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中图分类号：G812.4 文献标识：A 文章编号：1009-9328（2016）01-000-01
摘 要 体育文化遗产是针对某些传统民族体育文化形态的拯救和保护，是对濒危文化采取的一种记录、保存、评估拯救、起死回生与人类共享的一项文化工程。而全民健身则是为了提高我国全体人民的综合素质而制定的。然而将其民族传统体育文化的精髓在其广大人民群众中推广开来，这将对我国体育文化遗产和人民身体素质的提高是一个一举两得的好计策，不仅可以拯救濒危的民族传统体育文化，并使其民族传统体育文化发扬官大，而且还提高了全体国民素质，使人民不仅在生活物质水平的提高，同时也能满足不同人群的在生理、心理的精神追求。本文通过文献资料法、观察法、网络信息收集、逻辑推理等方法来对传统体育文化在全民健身开展下的发展前景来做详细的分析，并给予相应的发展对策。
关键词 传统体育文化遗产 全民健身 发展前景
一、引言
宝贵的民族传统体育文化遗产正在迅速的流失，拯救、保护与开发民族体育文化不仅有利于充实中华民族的文化宝库，对团结民族并尽快提高其经济文化水平，稳定与开发边疆地区，实现进一步对外开放并发展与周边领国的友好关系，具有极其重要的现实意义。所以可以说，要将民族传统体育文化的精髓推广开来，就需要全体人民来做为承载者来接受和载体来传播，而全体人民要做到这一点就需要《全民健身计划》的推广来培养人民的健身意识以及对民族传统体育文化的认识。
二、目前我国民族传统体育文化的困境
（一）受西式体育文化的冲击
目前，少数民族传统体育的生存环境是不容乐观的，体育文化虽然因为人类文化、科技和经济实力的日趋强大而飞速发展，但是现在体育发展却存在着资源分配极度不平衡的现象。体育资源犹如一块蛋糕，西方竞技体育的发展就消耗了它的十分之九，只剩下十分之一可供其他体育分配，更不用说少数民族传统体育能在其中得到多少支持。如今，三分之二以上的青年对西式体育如篮球、足球的喜爱大大的超过了民族传统体育，而那些有名的球星们给予的技能魅力更是深深的拴住了青年的心。对于民族传统体育来说，他们觉得老土，跟不上时代的特征。
（二）人们思想观念的束缚
随着人们生活水平的不断提高，人们思想观念的转变，民族传统体育文化也在此环境下不断的演变。对于现在的父母来说，望子成龙是每个父母的心愿，他们希望自家孩子通过良好的教育后能有一方作为，而对于他们的民族文化，孩子们不能不懂，但是只要会简单的就好，他们希望孩子美人奴用学民族文化的时间来学习现代社会应求的，父母们说，民族文化再好有什么用，好了也没能让家里过上好生活，孩子们现在就应该好好读书，将来有出息，就不用回做苦力，而我们也可以跟着孩子享福去。民族传统体育文化在此环境下是怎么也发展不起来的，它必将随着社会的进步，人们思想观念的转变而不断的衰落，或者发展成为另一种文化，失去原真，没有民族特色，千篇一律。
民族传统体育对于现在的人们来说，它们的运动方式、运动能力就只适合于中老年人，运动负荷小、动作单一，觉得没有技能可言，没有挑战性；而对于难度大，就如苗家人的“上刀山，下火海”这样的民族活动却又是挑战性强，不仅仅需要人们的耐力、技巧、还需要人们拥有足够的勇气。如此以来，民族传统体育文化的发展可是岌岌可危，不仅只是停止不前，而是成萎缩的现象。
三、民族传统体育与全民健身的联系
自《全民健身计划纲要》颁布以来，城乡全民健身活动广泛深入得到开展。对老百姓来说，那些适合中国人自己特点的民族传统体育项目在这里找到了自我普及和发展的广阔的空间。并且不受年龄、性别、体质条件的限制，群众可根据自身的年龄特点、身体状况和爱好，选择适合自己的项目进行锻炼；也不受场地、器械条件的限制以及时间、气候的限制，易于在群众中普及和推广。民族传统体育在全民健身中有着以下作用。
（一）民族传统体育的灵活性
由于经济条件的限制，我国目前普遍存在场地匮乏、器械不足等現象，并且也成为了阻碍我国全民健身发展的主要原因之一，而民族传统体育却在这一方面表现了突出的优势，民族传统体育活动范围可大可小，非常灵活，因此，在发展竞技体育的同时，我们应大力提倡少数民族传统体育、更多的发动群众，尤其是广大农民群众，加入到体育锻炼的队伍中来，大幅度提高我国体育人口，推进全民健身计划的实施。
（二）民族传统体育的教育功能
民族传统体育中的“武德”对促进社会主义精神文明建设亦具有一定的积极意义。武术是我国民族传统体育的重要内容之一。谈起民族传统体育不能离开武术，谈到武术又不能离开“武德”，所谓传统武德，是指长期来在习武群落中形成的对习武者的行为规范要求。一个人的武德好坏可以体现出一个人的人格品质，武德是人的一种意识形态，人们对武德的尊重与重视就如一个人在生活社交中的礼节。其中在武术抱拳礼中就可以体现出其教育作用，抱拳礼的含义：左掌四指并拢伸直表示德、智、体、美“四育”齐备，象征高尚情操。左手大拇指屈曲内扣表示不自大，不骄傲。右手握拳表示勇猛习武。
四、结论
民族传统体育是我国宝贵的民族文化资源，它具有独特的民族特色，反应出一个民族个性、特点、道德伦理观念，本着民族传统体育的基本特征和健身功能与人们的生活、生产紧密相关，为此，我国还应该加强全民健身计划的实施，不仅仅让民众动起来，还要让他们认识到民族传统体育也是一种文化，在中华文化中占据重要作用。综上所述，我们应加强民族传统体育和全民健身协调发展，一方面使民族传统体育文化得以发展、完善；另一方面则使全民健身得到落实，增强群众民族传统体育文化理念、提高国民素养。
参考文献：
[1] 郑晓祥.生态体育的内涵与特点[J].成都体育学院学报.2005.2.
[2] 周一系，王志强.全民健身视角下恩施州少数民族传统体育发展问题与对策研究[J].体育时空.2015.2.
[3] 潘捷良.从全民健身视角透析民族传统体育[J].安徽体育科技.2004.12.
摘 要 体育文化遗产是针对某些传统民族体育文化形态的拯救和保护，是对濒危文化采取的一种记录、保存、评估拯救、起死回生与人类共享的一项文化工程。而全民健身则是为了提高我国全体人民的综合素质而制定的。然而将其民族传统体育文化的精髓在其广大人民群众中推广开来，这将对我国体育文化遗产和人民身体素质的提高是一个一举两得的好计策，不仅可以拯救濒危的民族传统体育文化，并使其民族传统体育文化发扬官大，而且还提高了全体国民素质，使人民不仅在生活物质水平的提高，同时也能满足不同人群的在生理、心理的精神追求。本文通过文献资料法、观察法、网络信息收集、逻辑推理等方法来对传统体育文化在全民健身开展下的发展前景来做详细的分析，并给予相应的发展对策。
关键词 传统体育文化遗产 全民健身 发展前景
一、引言
宝贵的民族传统体育文化遗产正在迅速的流失，拯救、保护与开发民族体育文化不仅有利于充实中华民族的文化宝库，对团结民族并尽快提高其经济文化水平，稳定与开发边疆地区，实现进一步对外开放并发展与周边领国的友好关系，具有极其重要的现实意义。所以可以说，要将民族传统体育文化的精髓推广开来，就需要全体人民来做为承载者来接受和载体来传播，而全体人民要做到这一点就需要《全民健身计划》的推广来培养人民的健身意识以及对民族传统体育文化的认识。
二、目前我国民族传统体育文化的困境
（一）受西式体育文化的冲击
目前，少数民族传统体育的生存环境是不容乐观的，体育文化虽然因为人类文化、科技和经济实力的日趋强大而飞速发展，但是现在体育发展却存在着资源分配极度不平衡的现象。体育资源犹如一块蛋糕，西方竞技体育的发展就消耗了它的十分之九，只剩下十分之一可供其他体育分配，更不用说少数民族传统体育能在其中得到多少支持。如今，三分之二以上的青年对西式体育如篮球、足球的喜爱大大的超过了民族传统体育，而那些有名的球星们给予的技能魅力更是深深的拴住了青年的心。对于民族传统体育来说，他们觉得老土，跟不上时代的特征。
（二）人们思想观念的束缚
随着人们生活水平的不断提高，人们思想观念的转变，民族传统体育文化也在此环境下不断的演变。对于现在的父母来说，望子成龙是每个父母的心愿，他们希望自家孩子通过良好的教育后能有一方作为，而对于他们的民族文化，孩子们不能不懂，但是只要会简单的就好，他们希望孩子美人奴用学民族文化的时间来学习现代社会应求的，父母们说，民族文化再好有什么用，好了也没能让家里过上好生活，孩子们现在就应该好好读书，将来有出息，就不用回做苦力，而我们也可以跟着孩子享福去。民族传统体育文化在此环境下是怎么也发展不起来的，它必将随着社会的进步，人们思想观念的转变而不断的衰落，或者发展成为另一种文化，失去原真，没有民族特色，千篇一律。
民族传统体育对于现在的人们来说，它们的运动方式、运动能力就只适合于中老年人，运动负荷小、动作单一，觉得没有技能可言，没有挑战性；而对于难度大，就如苗家人的“上刀山，下火海”这样的民族活动却又是挑战性强，不仅仅需要人们的耐力、技巧、还需要人们拥有足够的勇气。如此以来，民族传统体育文化的发展可是岌岌可危，不仅只是停止不前，而是成萎缩的现象。
三、民族传统体育与全民健身的联系
自《全民健身计划纲要》颁布以来，城乡全民健身活动广泛深入得到开展。对老百姓来说，那些适合中国人自己特点的民族传统体育项目在这里找到了自我普及和发展的广阔的空间。并且不受年龄、性别、体质条件的限制，群众可根据自身的年龄特点、身体状况和爱好，选择适合自己的项目进行锻炼；也不受场地、器械条件的限制以及时间、气候的限制，易于在群众中普及和推广。民族传统体育在全民健身中有着以下作用。
（一）民族传统体育的灵活性
由于经济条件的限制，我国目前普遍存在场地匮乏、器械不足等現象，并且也成为了阻碍我国全民健身发展的主要原因之一，而民族传统体育却在这一方面表现了突出的优势，民族传统体育活动范围可大可小，非常灵活，因此，在发展竞技体育的同时，我们应大力提倡少数民族传统体育、更多的发动群众，尤其是广大农民群众，加入到体育锻炼的队伍中来，大幅度提高我国体育人口，推进全民健身计划的实施。
（二）民族传统体育的教育功能
民族传统体育中的“武德”对促进社会主义精神文明建设亦具有一定的积极意义。武术是我国民族传统体育的重要内容之一。谈起民族传统体育不能离开武术，谈到武术又不能离开“武德”，所谓传统武德，是指长期来在习武群落中形成的对习武者的行为规范要求。一个人的武德好坏可以体现出一个人的人格品质，武德是人的一种意识形态，人们对武德的尊重与重视就如一个人在生活社交中的礼节。其中在武术抱拳礼中就可以体现出其教育作用，抱拳礼的含义：左掌四指并拢伸直表示德、智、体、美“四育”齐备，象征高尚情操。左手大拇指屈曲内扣表示不自大，不骄傲。右手握拳表示勇猛习武。
四、结论
民族传统体育是我国宝贵的民族文化资源，它具有独特的民族特色，反应出一个民族个性、特点、道德伦理观念，本着民族传统体育的基本特征和健身功能与人们的生活、生产紧密相关，为此，我国还应该加强全民健身计划的实施，不仅仅让民众动起来，还要让他们认识到民族传统体育也是一种文化，在中华文化中占据重要作用。综上所述，我们应加强民族传统体育和全民健身协调发展，一方面使民族传统体育文化得以发展、完善；另一方面则使全民健身得到落实，增强群众民族传统体育文化理念、提高国民素养。
参考文献：
[1] 郑晓祥.生态体育的内涵与特点[J].成都体育学院学报.2005.2.
[2] 周一系，王志强.全民健身视角下恩施州少数民族传统体育发展问题与对策研究[J].体育时空.2015.2.
[3] 潘捷良.从全民健身视角透析民族传统体育[J].安徽体育科技.2004.12.