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回不去的一代
新生代农民工离乡进城困境
【策划前语】调查显示，超过8成新生代农民工不愿回农村，但融入城市更难。城市里的高物价、高房租、高房价等，让他们的生存变得艰难。各式的“萝卜招聘”、走后门、关系户等，扭曲了公平竞争的环境。除了在收入和就业上承受各种压力，在社会保障、医疗、教育等方面，亦受到差别对待，他们触摸不到梦想的温热。他们向往城市繁华，憧憬城市生活，羡慕城市资源，但过低的收入和重重阻隔的政策藩篱，使他们感到无力和无奈。
本质上讲，城市需要在社会保障、医疗、教育等方面做好接纳的准备。倘若一味地只注重城镇化的速度和GDP的增长，忽略了对社会公平正义和社会上升渠道的塑造等“软环境”的建设，群体间的隔阂和误解必然会加剧。
飞奔的城镇化不能把灵魂丢了，应注重改善弱势群体的生存状况，让他们看到改变命运的希望。否则，只顾“裸奔”的城镇化容易衍生失控的情绪，成为龙永图所说的“定时炸弹”，对社会的发展进步造成负面影响。
迷惘一代
河北农村女孩曹敏（化名）刚刚18岁，却已经是一个孩子的母亲了。她和孩子的父亲，一个同样只有22岁的农村小伙小李以及小李的父亲等人一起在张家口打工。前不久，曹敏回乡探亲，独自照料幼子的小李手忙脚乱，居然把儿子以一万五千元的价格卖到农村。卖了儿子以后，小李还换了身行头，抽上了高档烟。最后，在当地警方的介入下，儿子回到了母亲身边，而孩子的父亲却跑掉了，不知所踪。
叙述这一故事，并不是要围观父亲出卖儿子的闹剧，而是值得我们思考，这些读书不多、缺乏技能的农村青年，究竟应该以怎样的方式融入城市生活？
从媒体报道可知，这些在城里打工多年的农村青年，生活的圈子依然是老乡，或者同为打工者的工友。在这样一个圈子里面，维系相互之间关系的，依然是亲情，以及农村里的那些传统信条。只不过，他们把以前在农村里的那些关系，整个搬到了城市里面而已。
他们尽管每日生活在城市里，而城市却显得十分遥远，城市文明也与自己的生活并无太多的交集。这些进城了的新生代农民工缺乏进入城市生活的的渠道，也就很难真正融入城市的社区、城市的文化中去。
很多时候，他们只是街头匆匆的过客，某一处工地里从事某一项具体工作的工人，抑或是城乡接合部那些个，几乎是复制了原先村庄生活环境中的一个似曾相识的面孔。
城市似乎也无意、无暇顾及这些如潮水一般涌进来的打工者。尽管城市化进程已经启动多年，城市呈现出来的，却依然是一幅缺乏准备的样子。无论是心理上的承受力，还是教育、文化、卫生等等公共资源的配置，都准备不足。而且，人们还敏锐地发现，与本分、老实的父辈相比，新生代农民工的诉求要明确、具体得多。
对于土地，这一群体还没来得及培养起感情，很愿意接受城市文明，融入城市。身后那个村庄，已经显得十分模糊。对于工作，他们也有更多的诉求，而非仅仅是一种谋生的手段，他们讲求待遇，讲求文化，希望得到尊重，希望生活有更多的色彩……
最关键的一个问题是，这一群体的诉求已经远远超出其个人的能力所及。城市化所烙印于他们的，只是一些外表的东西，一些新鲜的城市里的玩意，抑或是一些享受性的器具、习惯。至于个人的本领，立身的技能，乃至修养、文化等等，显然还十分欠缺。他们中间的很多人对于城市的理解，依然停留在“锦衣玉食”的粗浅表层，就像卖掉儿子的小李一样，只看到城市的一面，而忽略了表层的光鲜之下那些坚硬的基石。
到城里去？城里却很坚硬，并不容易生存。也因此，如何帮助这些新生代农民工在城市里安身立命，就显得愈发迫切起来。
城市的功课
职业技能培训当然是需要的，一项就业前景看好的技能，一份稳定的工作，确实有助于农二代在城市里站住脚，扎下根。这方面的事例也所在多多，不胜枚举。但是也应看到，流于形式的技能培训，以及随着时下职业技能的发展日新月异，仅仅依靠政府组织的那些笼统简略的培训，仅是粗浅入门而已，很难适应形势的要求。
更重要的，对于新生代农民工的帮助，不能仅仅止于技能，而是应该从最本质的公民教育，也即权利教育开始。也就是说，城市需要做的功课，并不仅仅是帮助他们掌握一门技术，而应该是尊重他们的人格、尊重他们的权利，公平、公正地对待他们以及他们的父辈。
时下的很多城市，一方面大量使用外来人员从事当地人不愿意做、做不了的工作；另一方面却抱怨外来人员挤占了本地人口的资源，其所推行的一些社会政策、公共服务，也往往倾向于对外来人员人为设置障碍。
这些歧视，或者说障碍，更多来源于相关的制度保障、社会管理乃至于公共服务。以广州市为例，第六次全国人口普查显示，广州外来人口总数达到713万，接近在册户籍人口的总数。面对如此庞大的外来人群，却难以享受到普遍的公共服务，户籍的刚性限定依然影响他们在城市里的正常生活。在涉及计生、劳动、社保，乃至教育、医疗等等诸多方面的权益问题上，不仅与本地人口差距不小，很多人甚至缺乏最基本的保障，属于被有意无意“漏掉”的“黑人”。
农民进城是大势所趋，也是一个需要大智慧破解的大题目。仅仅目标正确，并不能够让这些心灵都有所归依。文化的本质是情绪的抚慰、文明的认同以及精神的归宿，动辄百万、千万农民的大规模进城，如果缺乏对文化养成的足够重视，很难说不出现这样那样的问题。经验告诉我们，如果缺乏整体性的文化认同，仅仅进行头痛医头脚痛医脚式的治理，注定手忙脚乱、捉襟见肘。
新生代农民工离乡进城困境
【策划前语】调查显示，超过8成新生代农民工不愿回农村，但融入城市更难。城市里的高物价、高房租、高房价等，让他们的生存变得艰难。各式的“萝卜招聘”、走后门、关系户等，扭曲了公平竞争的环境。除了在收入和就业上承受各种压力，在社会保障、医疗、教育等方面，亦受到差别对待，他们触摸不到梦想的温热。他们向往城市繁华，憧憬城市生活，羡慕城市资源，但过低的收入和重重阻隔的政策藩篱，使他们感到无力和无奈。
本质上讲，城市需要在社会保障、医疗、教育等方面做好接纳的准备。倘若一味地只注重城镇化的速度和GDP的增长，忽略了对社会公平正义和社会上升渠道的塑造等“软环境”的建设，群体间的隔阂和误解必然会加剧。
飞奔的城镇化不能把灵魂丢了，应注重改善弱势群体的生存状况，让他们看到改变命运的希望。否则，只顾“裸奔”的城镇化容易衍生失控的情绪，成为龙永图所说的“定时炸弹”，对社会的发展进步造成负面影响。
迷惘一代
河北农村女孩曹敏（化名）刚刚18岁，却已经是一个孩子的母亲了。她和孩子的父亲，一个同样只有22岁的农村小伙小李以及小李的父亲等人一起在张家口打工。前不久，曹敏回乡探亲，独自照料幼子的小李手忙脚乱，居然把儿子以一万五千元的价格卖到农村。卖了儿子以后，小李还换了身行头，抽上了高档烟。最后，在当地警方的介入下，儿子回到了母亲身边，而孩子的父亲却跑掉了，不知所踪。
叙述这一故事，并不是要围观父亲出卖儿子的闹剧，而是值得我们思考，这些读书不多、缺乏技能的农村青年，究竟应该以怎样的方式融入城市生活？
从媒体报道可知，这些在城里打工多年的农村青年，生活的圈子依然是老乡，或者同为打工者的工友。在这样一个圈子里面，维系相互之间关系的，依然是亲情，以及农村里的那些传统信条。只不过，他们把以前在农村里的那些关系，整个搬到了城市里面而已。
他们尽管每日生活在城市里，而城市却显得十分遥远，城市文明也与自己的生活并无太多的交集。这些进城了的新生代农民工缺乏进入城市生活的的渠道，也就很难真正融入城市的社区、城市的文化中去。
很多时候，他们只是街头匆匆的过客，某一处工地里从事某一项具体工作的工人，抑或是城乡接合部那些个，几乎是复制了原先村庄生活环境中的一个似曾相识的面孔。
城市似乎也无意、无暇顾及这些如潮水一般涌进来的打工者。尽管城市化进程已经启动多年，城市呈现出来的，却依然是一幅缺乏准备的样子。无论是心理上的承受力，还是教育、文化、卫生等等公共资源的配置，都准备不足。而且，人们还敏锐地发现，与本分、老实的父辈相比，新生代农民工的诉求要明确、具体得多。
对于土地，这一群体还没来得及培养起感情，很愿意接受城市文明，融入城市。身后那个村庄，已经显得十分模糊。对于工作，他们也有更多的诉求，而非仅仅是一种谋生的手段，他们讲求待遇，讲求文化，希望得到尊重，希望生活有更多的色彩……
最关键的一个问题是，这一群体的诉求已经远远超出其个人的能力所及。城市化所烙印于他们的，只是一些外表的东西，一些新鲜的城市里的玩意，抑或是一些享受性的器具、习惯。至于个人的本领，立身的技能，乃至修养、文化等等，显然还十分欠缺。他们中间的很多人对于城市的理解，依然停留在“锦衣玉食”的粗浅表层，就像卖掉儿子的小李一样，只看到城市的一面，而忽略了表层的光鲜之下那些坚硬的基石。
到城里去？城里却很坚硬，并不容易生存。也因此，如何帮助这些新生代农民工在城市里安身立命，就显得愈发迫切起来。
城市的功课
职业技能培训当然是需要的，一项就业前景看好的技能，一份稳定的工作，确实有助于农二代在城市里站住脚，扎下根。这方面的事例也所在多多，不胜枚举。但是也应看到，流于形式的技能培训，以及随着时下职业技能的发展日新月异，仅仅依靠政府组织的那些笼统简略的培训，仅是粗浅入门而已，很难适应形势的要求。
更重要的，对于新生代农民工的帮助，不能仅仅止于技能，而是应该从最本质的公民教育，也即权利教育开始。也就是说，城市需要做的功课，并不仅仅是帮助他们掌握一门技术，而应该是尊重他们的人格、尊重他们的权利，公平、公正地对待他们以及他们的父辈。
时下的很多城市，一方面大量使用外来人员从事当地人不愿意做、做不了的工作；另一方面却抱怨外来人员挤占了本地人口的资源，其所推行的一些社会政策、公共服务，也往往倾向于对外来人员人为设置障碍。
这些歧视，或者说障碍，更多来源于相关的制度保障、社会管理乃至于公共服务。以广州市为例，第六次全国人口普查显示，广州外来人口总数达到713万，接近在册户籍人口的总数。面对如此庞大的外来人群，却难以享受到普遍的公共服务，户籍的刚性限定依然影响他们在城市里的正常生活。在涉及计生、劳动、社保，乃至教育、医疗等等诸多方面的权益问题上，不仅与本地人口差距不小，很多人甚至缺乏最基本的保障，属于被有意无意“漏掉”的“黑人”。
农民进城是大势所趋，也是一个需要大智慧破解的大题目。仅仅目标正确，并不能够让这些心灵都有所归依。文化的本质是情绪的抚慰、文明的认同以及精神的归宿，动辄百万、千万农民的大规模进城，如果缺乏对文化养成的足够重视，很难说不出现这样那样的问题。经验告诉我们，如果缺乏整体性的文化认同，仅仅进行头痛医头脚痛医脚式的治理，注定手忙脚乱、捉襟见肘。