【摘 要】
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郭象的政治哲学可称为无为论,他把无为解释成自为和不为,即自尔而为、无心而为.落在人事政治上,就是"各当其分",各在其位,位称其能,能尽其职.他主张君道无为而臣道有为.君主
【出 处】
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锦州师范学院学报(哲学社会科学版)
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郭象的政治哲学可称为无为论,他把无为解释成自为和不为,即自尔而为、无心而为.落在人事政治上,就是"各当其分",各在其位,位称其能,能尽其职.他主张君道无为而臣道有为.君主重在用人而不在于亲事,贵在能用天下之才而不求自己必是天下之才,不应以一己正天下而应任物自得,同时应保护农本."神器独化于玄冥之境",即克服了矛盾冲突的最高和谐,是郭象玄学的终极价值理想.郭象以"独化"说论证无为政治,认为事物各自独立的变化发展构成了世界的原始和谐,政治的运作因循独
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