【摘 要】
:
摘 要:作为中国明清易代之际重要的文学教育家和传统诗论家,叶燮在《原诗》之中提出了诗歌正变论和源流本末说两大文学发展理论,讨论了“风雅日衰”的根本原因,开创性地提出了“惟正有漸衰,故变能启盛”的诗歌发展观点。叶燮的诗歌理念一方面承袭了明公安派“通变论”观念并加以发展,另一方面深受儒家传统温柔思想的影响。本文主要通过探讨叶燮诗歌正变论形成的时代背景和理论依据,思考其形成过程中对传统正变观的继承与革新
其他文献
基金项目:江苏省研究生科研创新计划项目(KYCX19_2042)。 摘 要:“比兴”是中国诗歌的根本大法,其概念是由汉儒界定的,然自宋代以来,“比兴”的研究早已轶出汉儒思想的范围,在中国诗歌发展过程中已经形成了一种更广泛的意义表达。“比兴”手法在古典诗歌中的应用具体表现在以上三个方面:物我同构,引譬连类,主文谲谏,同时也奠定了中国诗歌委婉抒情的传统。 关键词:比兴;物我同构;引譬连类;主文谲谏
摘 要:庄子之“命”源于道,即是指内化于万物之中的事物的自然之性,是必然不可变易的存在,同时也是必然性与偶然性的有机统一。庄子的天命观确实存在着一些消极因素,但同时也不乏积极的因子。 关键词:“命”;“性命”;庄子;天命观 作者简介:佘红云(1975-),女,湖南常德人,博士研究生,海口经济学院副教授,研究方向:中国古代文学。 [中图分类号]:I206 [文献标识码]:A [文章编号]:1
《姜斋诗话》是王夫之重要诗歌理论著作,其“情景相生”理论,有着丰富的理论价值.“情”的来源,不单单是与外在景物刺激相关,更是与“理性”相连之情,是感性与“理性”相统一
翻译即生态平衡,通过实现“文本移植”,达到文本、译者与翻译生态等要素的和谐共生,使译作呈现和谐之美.本文从文本生态的平衡着手,比较《子夜吴歌(秋歌)》许渊冲及何中坚两
阐述县级供电企业生产和用电信息管理系统的设计与实现方法,用独特的图形化技术实现生产信息和用电基础信息的一体化管理,克服了当前电力管理办公自动化中信息过度分散的不足,提
目的: 探究前列腺增生组织及前列腺癌组织中细胞周期蛋白GTSE1的表达水平,结合收集归纳的患者临床指标和生存现状结果,通过专业软件研究其中关系。探讨细胞周期蛋白GTSE1在前
民国遗民社团“淞社”存在时间长、集会次数多、所传诗文多,在民初上海文人诗文社团中具有极特殊的地位,但其雅集活动的记录却所遗颇多.本文试从《淞滨吟社甲乙集》、刘承幹
明代吴承恩创作的《西游记》与清代李汝珍创作的《镜花缘》同在我国古典文学史上留下了浓重的一笔,即便是以现代眼光重新审视,依旧是魅力不减.虽然这两部作品分别创作于明、
《诗经》被看作是我国的文化瑰宝,近年来从意象的角度来解读《诗经》逐渐成为一个热点,《诗经》中包含了人们日常生活中的各个方面,而草木在《诗经》中占了很大一部分,《诗经
目的:应用超声实时增强技术和阴道超声技术,探讨声诺维在妇科疾病中微血管灌注的特征和在妇科疾病诊断中的临床应用。 方法:40例未被确诊的盆腔包块和40例子宫疾病患者,常规应