引譬连类相关论文
基金项目:江苏省研究生科研创新计划项目(KYCX19_2042)。 摘 要:“比兴”是中国诗歌的根本大法,其概念是由汉儒界定的,然自宋代以来,“......
关键性概念的清理和明晰是我们展开对话交流的前提条件,也是建构出学科对话平台的有效途径。"关键词研究"则作为一种移植西方的批评......
维柯的“以己度物”的诗性思维特征与先秦用诗中的“引譬连类”思维特征有惊人的相似之处。本文借诗性思维的原理,重新解读先秦用诗......
<正>自从汉朝董仲舒提出"罢黜百家,独尊儒术"以后,整个中国的思想史几乎是儒家思想为主流,虽经几番战乱风雨,儒学仍不失其主导地位......
<正> 《论语·阳货篇》记载孔子谈诗(指《诗经》,下同)的一段话说:“小子何莫学夫诗?诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远......
认识中国文学,理解中国文学,需要关注作者的审美感受、文本的内在结构以及两者之间的关系。要结合具体情境,调动个体的知觉与想象,......
本文认为,根据赋、比、兴概念产生的时代背景,在那个广泛教诗、用诗的时代,赋、比、兴的本义不可能是《诗》的体裁或表现方法,而是......
<正>历代对"诗六义"之"赋"、"比"、"兴"已多有论述,但综核诸说,它们在研究思路上都还存在不足:单纯从文学的角度来理解"赋"、"比"......
吉祥,自古就是祈盼福善喜庆、事事顺意的祝吉之词。在我国,以"吉祥"祈盼为核心,形成了源远流长的传统吉祥文化,凝结着民众伦理情感......
孔子文论的道德指寓是一种意蕴深广的文化指令,依经立义的言说方式标举孔子的道德立场,隐含着其引《诗》复古的审美取向;引譬连类......
文学与制度的关系,学界已有关注,战国散文勃兴与制度的关系尤为密切。文学制度是文学在生产、消费过程中所形成的"场域"和"套路"。......