凉山是全国最大的彝族聚居区，据考证，凉山彝族已有3000年以上的历史，是我国西南地区历史文化最丰富的民族之一——
　　松风水月，空明九霄。诗意凉山，是大地的恩赐。且看苍莽雄奇的螺髻山、神秘温情的泸沽湖，还有那灿烂绵长的阳光，都使得凉山穿透时空的风烟，携带千年的风雨，把岁月变迁、人文兴达的历史底蕴深深融会在这奇俊秀美的自然风貌之中。彝家节日、傈僳族红裙、女儿国的爱情、藏乡的神韵，每一个独特的生活场景，都能让你感受到美，感受到凉山各族人民生活的充实、幸福和安宁。原生态的多民族文化在此共同交融，孕育了风情万千的民风民俗。个性独特的人文精神滋养着这方山水、这方人，并传承着历史，演绎着今天，延续着未来。
　　两千多年前，有两条鲜为人知的著名古道经过凉山：一条是“南方丝绸之路”，一条是“茶马古道”。这两条古道不仅是中央王朝治政用兵的官道，也是中外文化交流重要的通道，并由此形成了我国西南的民族大走廊。社会学、民族学大家费孝通先生称之为古代“藏彝民族走廊”。古道的贸易繁荣，促进了川、滇、藏地区汉、藏、彝等民族间的经济文化交流与民族融合，有着丰厚的历史积淀。
　　今天在凉山世居的10多个民族的先民，就是通过这两条民族大走廊，在这里迁徙、繁衍、交往，共同开拓和保卫祖国的西南边疆。各民族文化共生共荣，为我们保留下一条特殊的历史文化沉积带，其中有些原生态文化，如彝族毕摩文化、摩梭人母系社会形态的婚俗等，至今都还“活”着，成为一种独特的文化符号。
　　凉山彝族自称“诺苏”，人口近200万。在彝族山寨，在彝族聚居的腹心地带，仍然延传着固有的生活方式。彝族的传统文化仍然保留着古朴、独特的原生面貌，传统依然是山地彝人所恪守和珍视的价值理念。
　　毕摩文化是彝族文化的核心。“毕摩”是彝语音译，“毕”意为“念”、“诵”或“读”，有“举行祭祀时作法祝赞诵经”之意，亦代指宗教仪式活动；“摩”意为“长者”、“老师”，是长老的尊称，毕摩即“掌天命神权的长老师人”或“吟诗诵经之长者”。彝族民众从古到今都认为毕摩是“智者”，是“知识最丰富的人”，他们识古彝文，掌握和通晓彝文典籍，是彝族民间各种祭祀仪式的主持者和组织者，又是彝族宗教和信仰的代表人物。毕摩“身系一族之本位文化”，是彝族传统文化的集大成者。
　　“毕摩文化”是由毕摩们所创造和传承，以经书和仪式为载体，以信仰与仪式为核心，集成彝族古代的语言、文字、哲学、历史、谱牒、地理、天文、历法、民俗、伦理、文学、艺术、医学、农学、技艺等丰富内容的一种特殊民族文化，它是一种通过彝族“本土知识分子群体”和祭司毕摩世代传承下来的族群文化传统，因而被彝族人民视为历史的“根谱”和文化瑰宝。
　　因此，毕摩文化是在几千年的彝族文明史中生长出来的一棵婆娑之树，凝聚了彝族民众特有的认识与特别的情感，为彝民族的民族认同、情感联结、文化传承起到了极为重要的作用。正因为如此，许多彝学研究者都认为，不了解毕摩及其文化传承就谈不上理解彝族的文化遗产。
　　
　　新闻背景
　　
　　推进四川旅游又好又快发展
　　以“拥抱山水阳光，领略彝族风情”为主题，2006年12月16日～12月17日，第二届四川冬季旅游发展大会的召开，使古老而神奇的凉山再度沸腾。凉山州委、州政府以承办省第二届冬旅会、创建中国优秀旅游城市和省环境保护模范城市为契机，高标准打造精品景区，促进了旅游业的快速发展。凉山旅游发展是全省旅游业的一个缩影。近年来，省委、省政府全面贯彻落实科学发展观，立足我省实际，紧紧围绕自然生态和历史文化两条主线，努力营造环境，大力开拓市场，旅游业发展取得了明显成效。会议强调，旅游业既是极具发展潜力的朝阳产业，又是扩大就业、助农增收的惠民产业，全省旅游业发展势头好，充满了生机和活力。我省要认真贯彻党的十六届六中全会精神和中央经济工作会议精神，充分发挥旅游资源优势，坚持实施“旅游精品”战略，坚定信心，抓住机遇，乘势而上，把旅游产业做强，建设旅游经济强省，推进我省旅游业又好又快发展，加快实现由旅游资源大省向旅游经济强省转变。