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《天下卵》是冯唐第一部短篇小说集,香港繁体版长居畅销榜首,大半年之后“出口转内销”,
在内地出版。以前冯唐在内地出书,听说他自己会买不少,一来送朋友,二来可上畅销榜,算到最后,
买书钱还能变成版税,反正是企业高管成功人士,不差钱,何乐而不为。
冯唐在香港工作之后,他的书在香港卖得特别好。号称不仅在机场书店见得到,九龙街上报刊摊儿上也有的卖,与最受欢迎的政治谣言书、风水运程书以及色情杂志摆在一起。
冯唐的作品有他自己的味道。他喜欢写怪力乱神,写完长篇小说《不二》,发给朋友看,嘱咐对方一定要告诉他看完之后是否有生理反应。天地图书总编辑颜纯钩曾向冯唐建议,可以走类型写作的路子,再写几本黄书,调情、苦情、殉情的情色书,颜纯钩说:“日本有渡边淳一,中文中尚无这类作家。”冯唐不这么想,他打算进行汉语试验,《天下卵》一书就是试验结果。
冯唐说,《天下卵》是关于权力的书。如何获得权力、如何使用权力,或者说如何谋得更强大的生存权、自我命运与世界关系的控制权。卵不是卵子,指的是睾丸。在《天下卵》这个故事中,一个以阉割男人为职业的家族,在获得超越皇族的财富之后,又致力于取得地位,靠祖孙三代的努力,在失掉睾丸之后,最终成为“大圣大勇大孝大光国师”。
虽然故事发生在铁器时代,北方蛮族之国,但在冯唐笔下,主人公颇像一位外科医生。不学汉人的号脉,去大秦(也就是欧洲)学习医术,回国之后,每天平均做2台阴茎睾丸全切手术,靠太监路线获取财富。刀要快,麻药劲儿要足,绝对是靠医术吃饭。冯唐曾立下过誓言,在《北京北京》之后,只写历史小说,不再基于个人的经历和观察。但在写作的时候,他发现无论怎么写,一个老实的作者只能基于个人的经历和观察,所谓想象,都是现实。
冯唐曾获妇科医学博士学位,做过麦肯锡咨询公司的全球合伙人,《天下卵》一书的几个故事中,主人公大不是医生就是咨询师,在古代,身份则变化成快刀手和国师。冯唐的这些复杂经历,有时变成笔下内容的注脚。有人曾经问过他,作为妇科博士,为什么会写热衷于写黄书?冯唐解释说这是一种分裂,“有些人性里有接近兽性的地方,有些有接近神性的地方,用这么一种态度,在不妨碍他人的情况下,我就尽量坦然一点,尽量真实一点。”
冯唐在去年提出了“金线”论,“文学的标准的确很难量化,但是文学的确有一条金线,一部作品达到了就是达到了,没达到就是没达到,对于门外人,若隐若现,对于明眼人,一清二楚,洞若观火。这条金线和销量没有直接正相关的关系,在某些时代,甚至负相关,这改变不了这条金线存在的事实。”
冯唐自己的文字在金线上下尚有争论。他不靠文字谋生,他说自己有了自由写作的经济基础,但是没了自由写作的时间。在香港书展上,他做演讲谈“如今的文学与写作”,上来就说,“文学是非常没用的学问”。可是,在另一本用自己照片做封面的《三十六大》里,冯唐成功地用自己的职场经验包装了文字,号称书里传授的都是“金线”之上的俗世生活,教的是让人生全面达到金线的秘诀和道理。在文坛和商界都获得的所谓“成功”,或许才是读者最希望在冯唐笔下看到的故事。
在内地出版。以前冯唐在内地出书,听说他自己会买不少,一来送朋友,二来可上畅销榜,算到最后,
买书钱还能变成版税,反正是企业高管成功人士,不差钱,何乐而不为。
冯唐在香港工作之后,他的书在香港卖得特别好。号称不仅在机场书店见得到,九龙街上报刊摊儿上也有的卖,与最受欢迎的政治谣言书、风水运程书以及色情杂志摆在一起。
冯唐的作品有他自己的味道。他喜欢写怪力乱神,写完长篇小说《不二》,发给朋友看,嘱咐对方一定要告诉他看完之后是否有生理反应。天地图书总编辑颜纯钩曾向冯唐建议,可以走类型写作的路子,再写几本黄书,调情、苦情、殉情的情色书,颜纯钩说:“日本有渡边淳一,中文中尚无这类作家。”冯唐不这么想,他打算进行汉语试验,《天下卵》一书就是试验结果。
冯唐说,《天下卵》是关于权力的书。如何获得权力、如何使用权力,或者说如何谋得更强大的生存权、自我命运与世界关系的控制权。卵不是卵子,指的是睾丸。在《天下卵》这个故事中,一个以阉割男人为职业的家族,在获得超越皇族的财富之后,又致力于取得地位,靠祖孙三代的努力,在失掉睾丸之后,最终成为“大圣大勇大孝大光国师”。
虽然故事发生在铁器时代,北方蛮族之国,但在冯唐笔下,主人公颇像一位外科医生。不学汉人的号脉,去大秦(也就是欧洲)学习医术,回国之后,每天平均做2台阴茎睾丸全切手术,靠太监路线获取财富。刀要快,麻药劲儿要足,绝对是靠医术吃饭。冯唐曾立下过誓言,在《北京北京》之后,只写历史小说,不再基于个人的经历和观察。但在写作的时候,他发现无论怎么写,一个老实的作者只能基于个人的经历和观察,所谓想象,都是现实。
冯唐曾获妇科医学博士学位,做过麦肯锡咨询公司的全球合伙人,《天下卵》一书的几个故事中,主人公大不是医生就是咨询师,在古代,身份则变化成快刀手和国师。冯唐的这些复杂经历,有时变成笔下内容的注脚。有人曾经问过他,作为妇科博士,为什么会写热衷于写黄书?冯唐解释说这是一种分裂,“有些人性里有接近兽性的地方,有些有接近神性的地方,用这么一种态度,在不妨碍他人的情况下,我就尽量坦然一点,尽量真实一点。”
冯唐在去年提出了“金线”论,“文学的标准的确很难量化,但是文学的确有一条金线,一部作品达到了就是达到了,没达到就是没达到,对于门外人,若隐若现,对于明眼人,一清二楚,洞若观火。这条金线和销量没有直接正相关的关系,在某些时代,甚至负相关,这改变不了这条金线存在的事实。”
冯唐自己的文字在金线上下尚有争论。他不靠文字谋生,他说自己有了自由写作的经济基础,但是没了自由写作的时间。在香港书展上,他做演讲谈“如今的文学与写作”,上来就说,“文学是非常没用的学问”。可是,在另一本用自己照片做封面的《三十六大》里,冯唐成功地用自己的职场经验包装了文字,号称书里传授的都是“金线”之上的俗世生活,教的是让人生全面达到金线的秘诀和道理。在文坛和商界都获得的所谓“成功”,或许才是读者最希望在冯唐笔下看到的故事。