【摘 要】
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作为一个机构,博物馆拥有固化与物化社会文化的效力;作为一个学科,人类学具有调查与书写社会文化的特权。在维多利亚时代,博物馆与人类学因其表征文化的共同诉求而关系紧密,
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作为一个机构,博物馆拥有固化与物化社会文化的效力;作为一个学科,人类学具有调查与书写社会文化的特权。在维多利亚时代,博物馆与人类学因其表征文化的共同诉求而关系紧密,形成了一种独特的博物馆类型——民族志博物馆。从历史脉络来看,民族志博物馆时代(1840-1920)是博物学传统的延续,研究焦点从自然奥秘转向异域文化。从展示秩序来看,民族志博物馆与民族志文本共同阐发了早期人类学理论的探索、发现与争论。从方法论层面来看,民族志博物馆所独有的田野调查、理论反思和跨学科视角使其成为一种博物馆人类学的方法。因此,民族志博物馆不仅是一种切实存在的、表征他者的博物馆机构,而且更是一种认识、反思与诊断当代博物馆学、人类学学科危机的方法论路径。
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