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1召唤结构
1.1读者反应理论
德国文学家伊塞尔认为，应该高度重视文本与读者之间的关系，前者只是提供了一个已存在的公式，而后者则有效促进了整体的审美效果。20世纪60年代末，读者反应理论在美国诞生，其更强调了读者方式的作用，提出了在阅读中创造意义的观点。当读者沉浸在一本书中时，影响其认知的并不是作者的思考，而是文本本身。阅读是一项必须由读者自己完成的活动，需要读者自己去解释其隐含的意义。综上所述，读者反应理论主要关注的是读者的作用，也唯有读者才能改变文本的意义。（Stanley E. Fish，1970： 123-162）
1.2召唤结构及其在文本中的应用
召唤结构是指存在于文本中、为了吸引读者去进行阅读过程的结构。在文本的字里行间中，常常存在着“间隙”，等待着读者去发现。它类似于一个隐藏在文本中，与读者同时一起玩的想象力游戏，赋予文本持久的生命力。
读者在读《一束阳光》的过程中，很容易感受到自己被“召唤”的过程。3次光线反射暗示着3次焦点的转移，而这3次焦点的转移也暗示了3次的召唤。
开篇，通过观察房间内的家具，可得知死者必定死于书房;而在那样一个时代里拥有一间书房，可大致判定主人是一名知识分子。银质徽章上的SECURITY U.S.字样，透露了死者的身份是一名政府工作人员。那本巨大的、黑皮面的《圣经》（a huge， black-leather-bound Bible），表明死者是名虔诚的基督徒。但奇怪的是，他平日里会喝雪利酒，可酗酒本身违反了基督教教义。对于一个虔诚的基督徒来说，若他会打破一直笃信的宗教规则，可能意味着此时其精神状态已经不正常了。而第二段中出现的鹰头鞋，带有皱褶的菱形花纹袜子，和用于搭配联合领结的运动服，都能成为证明他有精神障碍的铁证，因为正常的男人绝不会这样打扮。
此外，在“小左轮手枪”后面，隐藏着一些供人想象的留白，读者会想通过这一描写，探究惨案发生的具体方式。后文形容左太阳穴伤口的形容词“整洁”（neat），也证实了死者的确是自杀而亡，因为如果是远距离射击的话，头部不会出现整齐划一的伤口，一枪下去，只会让整个头部直接裂开。（李新博，2010：76）
目前为止，我们对整个故事所传达的情况已能有结论： 这是一位富有的知识分子因一些未知的精神问题的自杀现场。从以上分析我们可得出，召唤结构贯穿整个故事内部。
1.3《洛丽塔》与《一束阳光》在召唤结构上的对比
郑州大学的吕洋对著名的经典小说《洛丽塔》进行了分析，笔者将拓展他的观点，通过比较《洛丽塔》和《一束阳光》来总结召唤结构在小说中的作用。首先，两者的相似之处在于，文本中都没有多余的陈词滥调，但却都饱含了足够的要点吸引读者关注。这些神秘的点都没有给出明確的答案，所以真相全部只能由读者自己去探究。另一方面，还有叙事技巧上的对比。《洛丽塔》更多时候是将叙事介入于文本中：亨伯特的陈述总是插入呈现。（吕洋，2015：98）时间跳跃太多，无疑给读者在阅读过程中留下了许多障碍，而这点一定程度上也吸引着读者进行不断的探索。然而，《一束阳光》的文本则是基于地点与时间顺序展开的。疑点逐渐展现，吸引着读者们逐个探索、解开，再通过思考、分析，最终找到自己的答案。
2审美效果
2.1美学的意义和功能
德国哲学家康德曾说，判断美的标准必然是主观的，这一行为是通过传感器的多传感来感知的，因为美绝不是一种单纯通过表面来感知的透明的美。这点也强调了一种更崇高的思想和更高尚的道德，因为时人认为，审美不仅能够获得愉悦，更能感受到一种敬畏之情。（陈启，胡全生，2016：97）
根据伊塞尔的观点，文学上存在着两个极端： 艺术与美学。前者指的是作者的意图，后者指读者对文本的完成程度。（Iser Wolfgang，1978：20）据此，审美效果大多是借助作者对艺术手法的运用，外加读者的理解而形成的。文学审美效果基本都建立在文本之上。语言的不同用法可帮助读者感知文本的深层内在含义。（陈英，2007：85）在2.1.2中，分析之所以在第三段之前暂停，是因为审美效果在本段开始发生作用，触发到了读者的同理心。
2.2文本审美效果初步分析
本文主人翁叫塞缪尔·J·埃文斯顿，是一位从事核研究的工作人员。在第三段中，我们发现了他的遗言。“印得又大又整齐（large， neatly printed）”这几个字可以证明，在埃文斯顿博士写遗书时，精神并未完全崩溃，因为遗书里的文字明显仍饱含理性，他那时可能刚从疯狂的状态中冷静下来，且在通过写下遗书进行自我反省。（李新博，2010：76）
2.3遗言的审美效果分析
遗言是本文中审美效果的重要组成部分。在遗书内容中，强大的光（The great light）应指的是原子弹产生的蘑菇光。沙漠（desert）所指代的应是一片广阔的荒地，可猜测应该处在美国内华达州或内布拉斯加州。沙漠变成玻璃的景象（the desert turning to glass）描绘出了可怕的轰炸画面，也暗示了接踵而来的灾难后果。读到这里，可能会有一种同情之感油然而生，因为观摩原子弹爆炸场面必将给旁观者留下终生不可治愈的心伤。
随后，博士看到了黑暗（the darkness）。他终于意识到了在冷战形势下，这个时代所面临的暗淡现实：核军备竞赛是真的要来了。据《创世纪》记载，地球是虚空的，黑暗笼罩着深渊的表面。世界一片混沌，正如同当下的世界一般。上帝首先创造了光明，因其能完全遮盖黑暗。上帝看见了光的益处，所以他留下了光。博士认为核也同样有益，于是，他用与上帝同样的语气说道：“我认为它很好。”（I thought it good.）这一表达恰恰讽刺了人类妄想称霸世界的自负心理。人类竟然敢用这一以光为基础的发明来毁灭世界，这是多么可笑的事实。尔后，据《新约》记载，耶稣被犹大出卖后，临死前对上帝说：“主啊，赦免他们吧，因为他们并不知道自己在做什么。（Father， forgive them for they know not what they do.）“这与博士的话形成了重合：“噢，主啊，我们知道我们在做什么！ （O， OUR FATHER！ WE KNOW WHAT WE DO！）“他在祈求上帝的宽恕，如同耶稣对钉十字架的人所做的那样。 这份遗书显然是对《旧约》和《新约》中情节的模仿，而二者的相似内容都是出于想解释：这些无知者其实都心存内疚，然而讽刺的是，他们也全都不是无辜的。
2.4总结分析其他方面的审美效果和深层解释
随后，阳光又出现了，与第三段中的那一束狂喜之光（ecstatic ray）形成呼应。这光实际代表了人类自身，体现在现代社会中人类行为态度总是傲慢无礼的这一事实。然后光被黑暗吞噬，又暗示着欣喜若狂的人类终将要被自己傲慢的思想行为所灭。这束光的运动不仅充分展示了博士的心理變化历程，同时也详细地展示了人类从过去到未来带来的影响所隐含的意义。
如前文所述，那本包装精美的圣经，暗示了死者虔诚的基督徒形象，加上基督教本身教义禁止自杀行为的事实烘托，更升华了主人公的形象地位，将他描绘成了一名悲剧英雄。代表着信徒的精神安慰的圣经，以一种讽刺的方式被置于自杀的现场。
审美效果总能给读者带来强烈的共鸣，本文在各个方面都达到了审美效果的顶峰。
3道德深度
3.1阐释后现代主义
后现代主义产生于第二次世界大战后，它承载着来自不同社会、不同立场的各种观点的大量矛盾。20世纪40年代末，西方社会秩序和传统价值体系面临着相当大的挑战。人们开始反思，是否古往今来知识一直都是有益的，同时也对启蒙提出了怀疑的观点。后现代主义者试图以一种反传统的风格来唤醒社会。从文学的角度来说，后现代主义文学更强调文本的作用。
3.2道德意向性及其功能
在文学中，道德意向性的内容可谓广泛，这集中体现在社会伦理方面，最为强调的是和平与稳定。后现代主义作品的存在目的是唤醒人们对未来的希望，让人们珍惜正常的生活，从个体到普世都要树立起自己的道德标准。在核危机事件之后，人们逐渐认识到了人权的重要性。因此，对后现代作品进行道德意向性分析是必不可少的（李咏吟，2009：276）。
3.3核战争背景下的讨论
本文在字里行间中不断呼应着呼吁停止原子冲突的主题。故事意在启发人类对核的理性思考。“我们知道我们在做什么！”博士说，“但我们已经无法阻止自己了！”所有有良知的人都清楚意识到了使用核武器的致命后果，但却无法改变进入核战争这一事实。他们在明知故犯，违背自己的良心。他们的内心在善恶的交织中挣扎，直至死亡才后悔莫及。故事中主人公的结局呼应了残忍的主题：一位虔诚的基督徒，却以自杀的方式死去，这是在基督教中永不可被宽恕的事实。这暗示人类所犯下的罪行都是不可饶恕的。
3.4与主题相对应的其他例子及一些启示
人类始终相信，不断学习和发明有益于未来的生活，但许多历史事实证明，并非所有发明都是有用的。托马斯·爱迪生有两千多项发明，但有谁能保证每一项发明都对世界有益呢？
人工智能无疑是目前最成功、最难以置信的发明之一，但凡事都有两面性。一方面，iPhone上的Siri可以令日常生活更加便利;而另一方面，人类最终可能会被自己创造的人工智能征服。等到未来的恐怖场景可以预见时，人类才开始感到恐惧。诺贝尔，作为现代炸药之父，却在余生总感到无奈与痛苦。他认为自己应该受到责备，因为他的科学发明遭到了不合理的滥用，如同博士的感受一样。他们并没有荣誉感可言，但却承担着极其巨大的愧疚与罪恶感。他们就像那些发明了齐克隆B（用于第二次世界大战奥斯威辛毒气室的大屠杀的一种化学物质）的人，在余生中再也无法得到任何的安慰。
知识分子们在不约而同地不断推广新科学，却从来不知自己已经陷入了过度自信的陷阱。这些都绝非危言耸听，因为人工智能的存在的确在威胁着人类，让发明者充当了人质，让他们被自己对自己永无休止的自责所裹挟。
4结论
作为一部后现代小说，整个文本都充满了陌生化特征，需要读者不断的去感知、探索和理解。每一个部分，甚至只是一个单词，都能提高读者的期望值。很多故事都缺乏深层次的分析，因为大多数读者的阅读方式都只停留在浅显的阅读。只有多读几遍，才能真正意识到文本想要传达什么。为了充分了解故事的精髓，读者扮演着比作者更重要的角色。这就是召唤结构的意义所在。
审美在一定程度上可以提高认知水平，深化道德认识。在这种情况下，探究审美和道德，有助于理解生命的行为和意义，从而达到更高层次的价值认同，阅读的意义也因此得以提炼。
后现代主义者喜欢用碎片来描绘他们的故事。文本中的空白部分（等着读者去探究的内容），加上作者晦涩而又恰到好处的手法，构成并加强了文本的审美效果。大量使用的修辞与人物语言能加深审美的愉悦感。总的来说，以艺术形式创造的审美，既能满足读者的兴趣，又能保护社会道德和秩序。
本文主要强调了道德层面的问题。工业革命推动了现代文明的发展的同时，人类也悄悄将无数危机亲手埋在了地下。人类自私自大的缺点彻底暴露，留下的只有失望和遗憾。通读这篇短文，并对其加深理解，可帮助读者进行深刻的反思，提高全社会对生死问题的关注意识。
对这些文学技巧及其效果进行充分的分析，读者们最终也就能够得到阅读本身的价值。
参考文献
[1]Stanley E.Fish.“Reader：Affective Stylistics.”New Literary History，Vol.2， No.1，1970：123-162.
[2]李新博.“读者解读中的诗性效果——以《一束阳光》为例”[J].文艺评论，2010（01）：75-78.
[3]吕洋.浅析读者反应批评视域下的《洛丽塔》[J]，长春工程学院学报（社会科学版）2015（2）： 95-98.
[4]陈启，胡全生.后现代主义文学的崇高内涵及其审美特征[J].文艺理论研究，2016，36（04）： 94-102.
[5]Iser Wolfgang.“The Act of Reading，A Theory of Aesthetic Response”，The Johns Hopkins University Press，1978：20.
[6]陈英.文学语言的特性及审美效果[J].商丘职业技术学院学报，2007（03）：85-87.
[7]李咏吟.审美价值体验综论[J].中国社会科学出版社，2009：276.
广东财经大学
1.1读者反应理论
德国文学家伊塞尔认为，应该高度重视文本与读者之间的关系，前者只是提供了一个已存在的公式，而后者则有效促进了整体的审美效果。20世纪60年代末，读者反应理论在美国诞生，其更强调了读者方式的作用，提出了在阅读中创造意义的观点。当读者沉浸在一本书中时，影响其认知的并不是作者的思考，而是文本本身。阅读是一项必须由读者自己完成的活动，需要读者自己去解释其隐含的意义。综上所述，读者反应理论主要关注的是读者的作用，也唯有读者才能改变文本的意义。（Stanley E. Fish，1970： 123-162）
1.2召唤结构及其在文本中的应用
召唤结构是指存在于文本中、为了吸引读者去进行阅读过程的结构。在文本的字里行间中，常常存在着“间隙”，等待着读者去发现。它类似于一个隐藏在文本中，与读者同时一起玩的想象力游戏，赋予文本持久的生命力。
读者在读《一束阳光》的过程中，很容易感受到自己被“召唤”的过程。3次光线反射暗示着3次焦点的转移，而这3次焦点的转移也暗示了3次的召唤。
开篇，通过观察房间内的家具，可得知死者必定死于书房;而在那样一个时代里拥有一间书房，可大致判定主人是一名知识分子。银质徽章上的SECURITY U.S.字样，透露了死者的身份是一名政府工作人员。那本巨大的、黑皮面的《圣经》（a huge， black-leather-bound Bible），表明死者是名虔诚的基督徒。但奇怪的是，他平日里会喝雪利酒，可酗酒本身违反了基督教教义。对于一个虔诚的基督徒来说，若他会打破一直笃信的宗教规则，可能意味着此时其精神状态已经不正常了。而第二段中出现的鹰头鞋，带有皱褶的菱形花纹袜子，和用于搭配联合领结的运动服，都能成为证明他有精神障碍的铁证，因为正常的男人绝不会这样打扮。
此外，在“小左轮手枪”后面，隐藏着一些供人想象的留白，读者会想通过这一描写，探究惨案发生的具体方式。后文形容左太阳穴伤口的形容词“整洁”（neat），也证实了死者的确是自杀而亡，因为如果是远距离射击的话，头部不会出现整齐划一的伤口，一枪下去，只会让整个头部直接裂开。（李新博，2010：76）
目前为止，我们对整个故事所传达的情况已能有结论： 这是一位富有的知识分子因一些未知的精神问题的自杀现场。从以上分析我们可得出，召唤结构贯穿整个故事内部。
1.3《洛丽塔》与《一束阳光》在召唤结构上的对比
郑州大学的吕洋对著名的经典小说《洛丽塔》进行了分析，笔者将拓展他的观点，通过比较《洛丽塔》和《一束阳光》来总结召唤结构在小说中的作用。首先，两者的相似之处在于，文本中都没有多余的陈词滥调，但却都饱含了足够的要点吸引读者关注。这些神秘的点都没有给出明確的答案，所以真相全部只能由读者自己去探究。另一方面，还有叙事技巧上的对比。《洛丽塔》更多时候是将叙事介入于文本中：亨伯特的陈述总是插入呈现。（吕洋，2015：98）时间跳跃太多，无疑给读者在阅读过程中留下了许多障碍，而这点一定程度上也吸引着读者进行不断的探索。然而，《一束阳光》的文本则是基于地点与时间顺序展开的。疑点逐渐展现，吸引着读者们逐个探索、解开，再通过思考、分析，最终找到自己的答案。
2审美效果
2.1美学的意义和功能
德国哲学家康德曾说，判断美的标准必然是主观的，这一行为是通过传感器的多传感来感知的，因为美绝不是一种单纯通过表面来感知的透明的美。这点也强调了一种更崇高的思想和更高尚的道德，因为时人认为，审美不仅能够获得愉悦，更能感受到一种敬畏之情。（陈启，胡全生，2016：97）
根据伊塞尔的观点，文学上存在着两个极端： 艺术与美学。前者指的是作者的意图，后者指读者对文本的完成程度。（Iser Wolfgang，1978：20）据此，审美效果大多是借助作者对艺术手法的运用，外加读者的理解而形成的。文学审美效果基本都建立在文本之上。语言的不同用法可帮助读者感知文本的深层内在含义。（陈英，2007：85）在2.1.2中，分析之所以在第三段之前暂停，是因为审美效果在本段开始发生作用，触发到了读者的同理心。
2.2文本审美效果初步分析
本文主人翁叫塞缪尔·J·埃文斯顿，是一位从事核研究的工作人员。在第三段中，我们发现了他的遗言。“印得又大又整齐（large， neatly printed）”这几个字可以证明，在埃文斯顿博士写遗书时，精神并未完全崩溃，因为遗书里的文字明显仍饱含理性，他那时可能刚从疯狂的状态中冷静下来，且在通过写下遗书进行自我反省。（李新博，2010：76）
2.3遗言的审美效果分析
遗言是本文中审美效果的重要组成部分。在遗书内容中，强大的光（The great light）应指的是原子弹产生的蘑菇光。沙漠（desert）所指代的应是一片广阔的荒地，可猜测应该处在美国内华达州或内布拉斯加州。沙漠变成玻璃的景象（the desert turning to glass）描绘出了可怕的轰炸画面，也暗示了接踵而来的灾难后果。读到这里，可能会有一种同情之感油然而生，因为观摩原子弹爆炸场面必将给旁观者留下终生不可治愈的心伤。
随后，博士看到了黑暗（the darkness）。他终于意识到了在冷战形势下，这个时代所面临的暗淡现实：核军备竞赛是真的要来了。据《创世纪》记载，地球是虚空的，黑暗笼罩着深渊的表面。世界一片混沌，正如同当下的世界一般。上帝首先创造了光明，因其能完全遮盖黑暗。上帝看见了光的益处，所以他留下了光。博士认为核也同样有益，于是，他用与上帝同样的语气说道：“我认为它很好。”（I thought it good.）这一表达恰恰讽刺了人类妄想称霸世界的自负心理。人类竟然敢用这一以光为基础的发明来毁灭世界，这是多么可笑的事实。尔后，据《新约》记载，耶稣被犹大出卖后，临死前对上帝说：“主啊，赦免他们吧，因为他们并不知道自己在做什么。（Father， forgive them for they know not what they do.）“这与博士的话形成了重合：“噢，主啊，我们知道我们在做什么！ （O， OUR FATHER！ WE KNOW WHAT WE DO！）“他在祈求上帝的宽恕，如同耶稣对钉十字架的人所做的那样。 这份遗书显然是对《旧约》和《新约》中情节的模仿，而二者的相似内容都是出于想解释：这些无知者其实都心存内疚，然而讽刺的是，他们也全都不是无辜的。
2.4总结分析其他方面的审美效果和深层解释
随后，阳光又出现了，与第三段中的那一束狂喜之光（ecstatic ray）形成呼应。这光实际代表了人类自身，体现在现代社会中人类行为态度总是傲慢无礼的这一事实。然后光被黑暗吞噬，又暗示着欣喜若狂的人类终将要被自己傲慢的思想行为所灭。这束光的运动不仅充分展示了博士的心理變化历程，同时也详细地展示了人类从过去到未来带来的影响所隐含的意义。
如前文所述，那本包装精美的圣经，暗示了死者虔诚的基督徒形象，加上基督教本身教义禁止自杀行为的事实烘托，更升华了主人公的形象地位，将他描绘成了一名悲剧英雄。代表着信徒的精神安慰的圣经，以一种讽刺的方式被置于自杀的现场。
审美效果总能给读者带来强烈的共鸣，本文在各个方面都达到了审美效果的顶峰。
3道德深度
3.1阐释后现代主义
后现代主义产生于第二次世界大战后，它承载着来自不同社会、不同立场的各种观点的大量矛盾。20世纪40年代末，西方社会秩序和传统价值体系面临着相当大的挑战。人们开始反思，是否古往今来知识一直都是有益的，同时也对启蒙提出了怀疑的观点。后现代主义者试图以一种反传统的风格来唤醒社会。从文学的角度来说，后现代主义文学更强调文本的作用。
3.2道德意向性及其功能
在文学中，道德意向性的内容可谓广泛，这集中体现在社会伦理方面，最为强调的是和平与稳定。后现代主义作品的存在目的是唤醒人们对未来的希望，让人们珍惜正常的生活，从个体到普世都要树立起自己的道德标准。在核危机事件之后，人们逐渐认识到了人权的重要性。因此，对后现代作品进行道德意向性分析是必不可少的（李咏吟，2009：276）。
3.3核战争背景下的讨论
本文在字里行间中不断呼应着呼吁停止原子冲突的主题。故事意在启发人类对核的理性思考。“我们知道我们在做什么！”博士说，“但我们已经无法阻止自己了！”所有有良知的人都清楚意识到了使用核武器的致命后果，但却无法改变进入核战争这一事实。他们在明知故犯，违背自己的良心。他们的内心在善恶的交织中挣扎，直至死亡才后悔莫及。故事中主人公的结局呼应了残忍的主题：一位虔诚的基督徒，却以自杀的方式死去，这是在基督教中永不可被宽恕的事实。这暗示人类所犯下的罪行都是不可饶恕的。
3.4与主题相对应的其他例子及一些启示
人类始终相信，不断学习和发明有益于未来的生活，但许多历史事实证明，并非所有发明都是有用的。托马斯·爱迪生有两千多项发明，但有谁能保证每一项发明都对世界有益呢？
人工智能无疑是目前最成功、最难以置信的发明之一，但凡事都有两面性。一方面，iPhone上的Siri可以令日常生活更加便利;而另一方面，人类最终可能会被自己创造的人工智能征服。等到未来的恐怖场景可以预见时，人类才开始感到恐惧。诺贝尔，作为现代炸药之父，却在余生总感到无奈与痛苦。他认为自己应该受到责备，因为他的科学发明遭到了不合理的滥用，如同博士的感受一样。他们并没有荣誉感可言，但却承担着极其巨大的愧疚与罪恶感。他们就像那些发明了齐克隆B（用于第二次世界大战奥斯威辛毒气室的大屠杀的一种化学物质）的人，在余生中再也无法得到任何的安慰。
知识分子们在不约而同地不断推广新科学，却从来不知自己已经陷入了过度自信的陷阱。这些都绝非危言耸听，因为人工智能的存在的确在威胁着人类，让发明者充当了人质，让他们被自己对自己永无休止的自责所裹挟。
4结论
作为一部后现代小说，整个文本都充满了陌生化特征，需要读者不断的去感知、探索和理解。每一个部分，甚至只是一个单词，都能提高读者的期望值。很多故事都缺乏深层次的分析，因为大多数读者的阅读方式都只停留在浅显的阅读。只有多读几遍，才能真正意识到文本想要传达什么。为了充分了解故事的精髓，读者扮演着比作者更重要的角色。这就是召唤结构的意义所在。
审美在一定程度上可以提高认知水平，深化道德认识。在这种情况下，探究审美和道德，有助于理解生命的行为和意义，从而达到更高层次的价值认同，阅读的意义也因此得以提炼。
后现代主义者喜欢用碎片来描绘他们的故事。文本中的空白部分（等着读者去探究的内容），加上作者晦涩而又恰到好处的手法，构成并加强了文本的审美效果。大量使用的修辞与人物语言能加深审美的愉悦感。总的来说，以艺术形式创造的审美，既能满足读者的兴趣，又能保护社会道德和秩序。
本文主要强调了道德层面的问题。工业革命推动了现代文明的发展的同时，人类也悄悄将无数危机亲手埋在了地下。人类自私自大的缺点彻底暴露，留下的只有失望和遗憾。通读这篇短文，并对其加深理解，可帮助读者进行深刻的反思，提高全社会对生死问题的关注意识。
对这些文学技巧及其效果进行充分的分析，读者们最终也就能够得到阅读本身的价值。
参考文献
[1]Stanley E.Fish.“Reader：Affective Stylistics.”New Literary History，Vol.2， No.1，1970：123-162.
[2]李新博.“读者解读中的诗性效果——以《一束阳光》为例”[J].文艺评论，2010（01）：75-78.
[3]吕洋.浅析读者反应批评视域下的《洛丽塔》[J]，长春工程学院学报（社会科学版）2015（2）： 95-98.
[4]陈启，胡全生.后现代主义文学的崇高内涵及其审美特征[J].文艺理论研究，2016，36（04）： 94-102.
[5]Iser Wolfgang.“The Act of Reading，A Theory of Aesthetic Response”，The Johns Hopkins University Press，1978：20.
[6]陈英.文学语言的特性及审美效果[J].商丘职业技术学院学报，2007（03）：85-87.
[7]李咏吟.审美价值体验综论[J].中国社会科学出版社，2009：276.
广东财经大学