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儒家美学是李长之古典美学研究的重要组成部分,是其关于新文化建设的主要理论资源。他对儒家美学的研究主要集中在对孔子、孟子、《易传》、《诗序》等的美学思想的整理和阐释上。他将孔子美学概括为古典精神的,认为孔子在审美态度上是反功利的;创造性地阐释了孟子＂充实之谓美＂说、美善合一观、美感理论及美学批评方法。他的儒家美学研究对当代的古典美学研究仍具启示意义。