【摘 要】
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但丁、彼特拉克、伊拉斯谟、马基雅维里的四篇《君主论》，彰显出人文主义政治思想的发展。它们的共同点在于强调政府责任和民众利益；而它们的不同，则是随着统治者与民众关系的变
【出 处】
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云南民族大学学报(哲学社会科学版)
【基金项目】
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国家社会科学基金重点项目“德国史专题研究”(项目编号:13AZD041)阶段成果
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但丁、彼特拉克、伊拉斯谟、马基雅维里的四篇《君主论》，彰显出人文主义政治思想的发展。它们的共同点在于强调政府责任和民众利益；而它们的不同，则是随着统治者与民众关系的变化而给出不同理念。但丁、彼特拉克生活在共和国时代，他们宣扬美德和好的制度，期望通过建立人间天国来增进民众福祉；伊拉斯谟、马基雅维里生活在统治者与民众结盟关系已经破裂的时代，尽管伊拉斯谟仍在重复道德说教，但马基雅维里已经采用激烈的语言批判统治者，并且为他们划出了不能触犯的政治底线。这种情况说明：从但丁至马基雅维里的政治学是连续发展的，却又是根据
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