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周作人有首诗:“禹迹寺前春草生,沈园遗迹欠分明。偶然拄杖桥头望,流水斜阳太有情。”好友沈尹默和诗一首:“一饭一茶过一生,尚于何处欠分明。斜阳流水干卿事,未免人间太有情。”对此,周在《禹迹寺》中道:“瓠瓜厂指点得很不错。这未免是我们的缺点,但是这一点或者也正是禹的遗迹乎。”这篇小文收录在《药味集》,很值得玩味。何为禹迹?周评价禹是“儒而近墨的伟大人物”,文中却并不列举禹的成就,而写禹的“足病”,即为“禹迹”。病从何来?病在有情,病在温软,病是缺点,但周并不想克服它。我喜欢沈诗的槽力满满,但更眷恋温软有情,就算是缺点,也并不想克服它。
少年时代熬夜偷读小说,未曾想到有一天以读小说为生。乐趣成为职业,时常担忧会否减损阅读热情,但读到好小说,每每生出情愫种种,赞叹、激赏、振奋、伤怀甚至柔肠寸断,总是入戏容易出戏难。
若要问我最难出戏的小说是哪篇,当有塞林格的《为埃斯米而作》、尤瑟纳尔的《王佛历险记》,以及藤泽周平的《爱忘事的万六》。
塞林格与尤瑟纳尔都是神坛上的人物,毋庸多说。《为埃斯米而作》关于战争的记忆充满污秽凄苦,主人公却最终得到“爱”的救赎。《王佛历险记》充满神性,神性却不是天然得之,而是发之于“情”。至于《爱忘事的万六》,是小说集《黄昏清兵卫》中我最喜欢的一篇。土木工程队小组长樋口万六年岁渐长,忘性渐大,因工作中不太严重的小事故请辞退休。赋闲之后,从家中的顶梁柱变成了儿子儿媳的累赘,万六感到自己有些受到轻慢,却为维护儿媳龟代出刀,教训了欺负龟代的大场庄五郎。藤泽周平写武士对决,并不翔实去写一招一式,而是与古龙异曲同工,只是更为朴实,上一行还面目狰狞的大场庄五郎,下一句便哎哟叫唤,刀飞入河。最有趣的是这一笔:“被刀尖抬起下巴,大场庄五郎说明白了。仰视万六的眼睛里掠过惊恐。万六慢慢后退了几步之后,故意像大场那样用神速的手法收刀入鞘,然后转身迈步。之所以走得慢悠悠,是因为刚才使拔刀术时又闪了腰。”真是帅不过三秒。
然而三秒足以演绎七十二帧的帅,前情后文慢条斯理的讲述,正是为这七十二帧的高光时刻铺设暗角。儿媳龟代对万六的感恩持续不过一个月便又故态复萌。若按沈尹默的标准,万六为这位性子冷淡又与他人暧昧的儿媳妇出头,是否太过有情?有情是病,但我们生而为人的最重要课题,不正是学习与病共存?虽说多情总被无情恼,但无情的人生,我是无法想象的。
关于藤泽周平,去年译林社出了一套五卷本,在各大好书榜造势多日,仍未受到阅众应有的关注度。早年我读李长声老师译藤泽周平的武士小说集《黄昏清兵卫》,盲买,一见倾心。彼时的我,从未想过要作为小人物或大人物度过一生,心灵寄托于远方虚缈,恋物之欲又极深,与现实生活有着很强的割裂感。彼时的我从未想到人生的难,要难于从心爱的小说中出戏。彼时的我更未曾想,有一天我也像藤泽周平笔下的武士,会遭遇生活的埋伏突袭,要学习忍耐与取舍与宽恕,感恩黄昏赐予我们的高光与暗角,在困苦中截取美,获得生活的勇气。
彼时的我从没打算像黄昏的清兵卫一般,要成为朝九晚五的上班族。是的,藤泽周平笔下主人公多为下层武士或升斗小民,因此小说充满市井气息人间烟火,并不像孟郊诗中“杀人不回头,轻生如暂别”那样的游侠,而是低调平庸、隐忍克制,不得不为养家糊口、职场斗争亮剑出手的上班族。“黄昏清兵卫”,是井口清兵卫的外号,只因他到点下班,一心只为照顾重病的妻子;又意指江戶时期的武士阶级,孜孜于即将告别的时代,面对日暮,既有温暖亦有疲倦寒凉。藤泽周平悉心勾勒剑豪们的滤镜时刻,李长声如是评价:“平静的日常被藩主即老板的命令等不可抗拒的外力打破,无奈拔出刀,‘一挥头白不闻声’(清末黄遵宪咏日本刀),这一挥,简单而爽快,人物形象却为之一变,显露刀的一面,顿时把日常生活人的一面提升为侠,读者这才明白了剑侠原来一直是严守义理地生活着。”而在侠的一面显露之后,生活还在继续着,还需遁入平静,毕竟,太过长久的高光是刺眼的,而那些真正激动人心的伟大,往往藏在生活的细枝末节间,等待有情目光的辨认。
当下并不缺乏崇尚凛冽、坚硬的现实主义写作。凛冽固然是好的,固然是抗争与力量的品格,但诗性的、抒情的、浪漫的、悲悯的情怀,与现实主义并不背离,与生命本真也并不背离,温软有情也不缺失它们的力量。藤泽周平打动我的地方,正是他现实主义笔触之下的浪漫主义情怀。无独有偶,青年批评家聂梦在班宇的小说中发现了同样的特质,认为班宇的写作具有很强的“浪漫的现实主义抒情性”。班宇的小说,无论是工作审读还是私读享受,都是令我容易入戏太深的文本。班宇曾谈过,“小说是逃逸的艺术。”与藤泽周平相似,班宇也不将笔墨停留在主人公的高光时刻,而是向暗角走去。与其说是逃逸,莫若说是游牧,他的文字在命运的高原上游牧着,拓展着边界。浪漫主义与现实主义,在这样的游牧中得以遭遇,相互缝合,也正是在浪漫主义与现实主义的遭遇中迸发了诗性,它虽不能笼罩苦涩人生,却能赋予它们光亮。《盘锦豹子》中,孙旭庭摔盆子无疑是小说最高光的时刻,我若干次以为读到此处小说便该结束了,但班宇放任他的文字继续游牧,竭力为我们延展开一个人的命运际遇,有多不幸,就有多不甘,有多不甘,就有多不屈。同样是不幸不屈,《逍遥游》中的许福明,却只隐匿在暗角中,而将流水斜阳时刻留给重病的女儿。
无论藤泽周平的万六与清兵卫,还是班宇的孙旭庭与许福明,甚或塞林格的X中士,都是关于小人物的书写,然而正是由这一个又一个小人物的故事中,我们得以一瞥时代的真容、时代的色调,他们是时代的远景也是时代的特写,他们的爱与痛,是时代的爱与痛,亦是我们的爱与痛。我们与他们同生活在这有情人间,同为一饭一茶奔忙,忍耐病苦,不惧突袭,坚定维系人生义理,谁又能说谁的人生不曾有过值得书写的高光时刻呢?
责任编辑 石华鹏
少年时代熬夜偷读小说,未曾想到有一天以读小说为生。乐趣成为职业,时常担忧会否减损阅读热情,但读到好小说,每每生出情愫种种,赞叹、激赏、振奋、伤怀甚至柔肠寸断,总是入戏容易出戏难。
若要问我最难出戏的小说是哪篇,当有塞林格的《为埃斯米而作》、尤瑟纳尔的《王佛历险记》,以及藤泽周平的《爱忘事的万六》。
塞林格与尤瑟纳尔都是神坛上的人物,毋庸多说。《为埃斯米而作》关于战争的记忆充满污秽凄苦,主人公却最终得到“爱”的救赎。《王佛历险记》充满神性,神性却不是天然得之,而是发之于“情”。至于《爱忘事的万六》,是小说集《黄昏清兵卫》中我最喜欢的一篇。土木工程队小组长樋口万六年岁渐长,忘性渐大,因工作中不太严重的小事故请辞退休。赋闲之后,从家中的顶梁柱变成了儿子儿媳的累赘,万六感到自己有些受到轻慢,却为维护儿媳龟代出刀,教训了欺负龟代的大场庄五郎。藤泽周平写武士对决,并不翔实去写一招一式,而是与古龙异曲同工,只是更为朴实,上一行还面目狰狞的大场庄五郎,下一句便哎哟叫唤,刀飞入河。最有趣的是这一笔:“被刀尖抬起下巴,大场庄五郎说明白了。仰视万六的眼睛里掠过惊恐。万六慢慢后退了几步之后,故意像大场那样用神速的手法收刀入鞘,然后转身迈步。之所以走得慢悠悠,是因为刚才使拔刀术时又闪了腰。”真是帅不过三秒。
然而三秒足以演绎七十二帧的帅,前情后文慢条斯理的讲述,正是为这七十二帧的高光时刻铺设暗角。儿媳龟代对万六的感恩持续不过一个月便又故态复萌。若按沈尹默的标准,万六为这位性子冷淡又与他人暧昧的儿媳妇出头,是否太过有情?有情是病,但我们生而为人的最重要课题,不正是学习与病共存?虽说多情总被无情恼,但无情的人生,我是无法想象的。
关于藤泽周平,去年译林社出了一套五卷本,在各大好书榜造势多日,仍未受到阅众应有的关注度。早年我读李长声老师译藤泽周平的武士小说集《黄昏清兵卫》,盲买,一见倾心。彼时的我,从未想过要作为小人物或大人物度过一生,心灵寄托于远方虚缈,恋物之欲又极深,与现实生活有着很强的割裂感。彼时的我从未想到人生的难,要难于从心爱的小说中出戏。彼时的我更未曾想,有一天我也像藤泽周平笔下的武士,会遭遇生活的埋伏突袭,要学习忍耐与取舍与宽恕,感恩黄昏赐予我们的高光与暗角,在困苦中截取美,获得生活的勇气。
彼时的我从没打算像黄昏的清兵卫一般,要成为朝九晚五的上班族。是的,藤泽周平笔下主人公多为下层武士或升斗小民,因此小说充满市井气息人间烟火,并不像孟郊诗中“杀人不回头,轻生如暂别”那样的游侠,而是低调平庸、隐忍克制,不得不为养家糊口、职场斗争亮剑出手的上班族。“黄昏清兵卫”,是井口清兵卫的外号,只因他到点下班,一心只为照顾重病的妻子;又意指江戶时期的武士阶级,孜孜于即将告别的时代,面对日暮,既有温暖亦有疲倦寒凉。藤泽周平悉心勾勒剑豪们的滤镜时刻,李长声如是评价:“平静的日常被藩主即老板的命令等不可抗拒的外力打破,无奈拔出刀,‘一挥头白不闻声’(清末黄遵宪咏日本刀),这一挥,简单而爽快,人物形象却为之一变,显露刀的一面,顿时把日常生活人的一面提升为侠,读者这才明白了剑侠原来一直是严守义理地生活着。”而在侠的一面显露之后,生活还在继续着,还需遁入平静,毕竟,太过长久的高光是刺眼的,而那些真正激动人心的伟大,往往藏在生活的细枝末节间,等待有情目光的辨认。
当下并不缺乏崇尚凛冽、坚硬的现实主义写作。凛冽固然是好的,固然是抗争与力量的品格,但诗性的、抒情的、浪漫的、悲悯的情怀,与现实主义并不背离,与生命本真也并不背离,温软有情也不缺失它们的力量。藤泽周平打动我的地方,正是他现实主义笔触之下的浪漫主义情怀。无独有偶,青年批评家聂梦在班宇的小说中发现了同样的特质,认为班宇的写作具有很强的“浪漫的现实主义抒情性”。班宇的小说,无论是工作审读还是私读享受,都是令我容易入戏太深的文本。班宇曾谈过,“小说是逃逸的艺术。”与藤泽周平相似,班宇也不将笔墨停留在主人公的高光时刻,而是向暗角走去。与其说是逃逸,莫若说是游牧,他的文字在命运的高原上游牧着,拓展着边界。浪漫主义与现实主义,在这样的游牧中得以遭遇,相互缝合,也正是在浪漫主义与现实主义的遭遇中迸发了诗性,它虽不能笼罩苦涩人生,却能赋予它们光亮。《盘锦豹子》中,孙旭庭摔盆子无疑是小说最高光的时刻,我若干次以为读到此处小说便该结束了,但班宇放任他的文字继续游牧,竭力为我们延展开一个人的命运际遇,有多不幸,就有多不甘,有多不甘,就有多不屈。同样是不幸不屈,《逍遥游》中的许福明,却只隐匿在暗角中,而将流水斜阳时刻留给重病的女儿。
无论藤泽周平的万六与清兵卫,还是班宇的孙旭庭与许福明,甚或塞林格的X中士,都是关于小人物的书写,然而正是由这一个又一个小人物的故事中,我们得以一瞥时代的真容、时代的色调,他们是时代的远景也是时代的特写,他们的爱与痛,是时代的爱与痛,亦是我们的爱与痛。我们与他们同生活在这有情人间,同为一饭一茶奔忙,忍耐病苦,不惧突袭,坚定维系人生义理,谁又能说谁的人生不曾有过值得书写的高光时刻呢?
责任编辑 石华鹏