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1. 把课堂教学以教师串讲为主,变为以学生诵读及教师指导诵读为主
古诗文不仅意境优美,而且语言富有音乐美,古诗尤其如此,连牙牙学语的孩子都喜欢读,因此,要尊重学生的阅读心理,还他们诵读的权利。课堂上,看学生摇头晃脑、煞有介事地诵读,简直是一种享受。于漪说:“要反复诵读,把无声的文字变成有声的语言,读出感情,读出气势,如出自己之口,如出自己之心。”在有趣的反复的诵读中,学生不仅把握了内容,增强了语感,而且体会了诗文的意境。同时,在美读中达到熟读,实现背诵目标。与死记硬背比,这种无意记忆不仅愉悦,而且更持久、更深刻。
2. 恰当运用多媒体,优化学习氛围,营造诗意境界
在教授意境优美的古诗文时(如《满井游记》《小石潭记》《岳阳楼记》《三峡》《与朱元思书》《钱塘湖春行》《天净沙·秋思》等),要运用音乐、美术等艺术手段引导学生渐入佳境。在佳境中,学生才能全身心地投入,才能达到人文相融的境界。
问题的提出要避免引起学生反感。
古诗文的教学,尤其古文的教学,离不开词语解释、句子翻译等常规工作,而这样说也最容易引起学生反感,因此,要避免直接说:“请某某同学翻译课文。”而是说“给学生表演的机会”。
中学生喜欢表演,要尊重这种心理,这样会达到事半功倍的效果。教授《晏子使楚》一文时,我曾经尝试运用表演课堂剧的形式。教学目标的每一个环节都是通过学生的表演及评价表演的方式来实现。
一读:读准、熟读课文。实现方法:学生根据角色需要组成小组,用原文表演文中角色。(学生为了表演就自发地主动地训练朗读了)这一环节的进行,学生不仅读熟了课文,而且粗知大意。
二读:读懂课文、掌握内容。实现方法:学生根据角色需要组成学习小组,练习用现代文表演。(其实就是翻译课文,如果布置翻译,就是不快乐的心理暗示,容易引起学习反感;反之,为了更好地表演,学生就自觉自愿地逐字逐句疏通课文了)
三读:读懂人物、读宽外延。实现方法:学生想象表演。根据课文内容,根据自己对人物形象的认识,适当、合理地改编课文,进行大胆表演。(这使学生对人物形象、课文主旨有了更深刻的认识、把握)
在这三个步骤的学习中,学生始终是快乐的、积极的、高效的。
古诗文不仅意境优美,而且语言富有音乐美,古诗尤其如此,连牙牙学语的孩子都喜欢读,因此,要尊重学生的阅读心理,还他们诵读的权利。课堂上,看学生摇头晃脑、煞有介事地诵读,简直是一种享受。于漪说:“要反复诵读,把无声的文字变成有声的语言,读出感情,读出气势,如出自己之口,如出自己之心。”在有趣的反复的诵读中,学生不仅把握了内容,增强了语感,而且体会了诗文的意境。同时,在美读中达到熟读,实现背诵目标。与死记硬背比,这种无意记忆不仅愉悦,而且更持久、更深刻。
2. 恰当运用多媒体,优化学习氛围,营造诗意境界
在教授意境优美的古诗文时(如《满井游记》《小石潭记》《岳阳楼记》《三峡》《与朱元思书》《钱塘湖春行》《天净沙·秋思》等),要运用音乐、美术等艺术手段引导学生渐入佳境。在佳境中,学生才能全身心地投入,才能达到人文相融的境界。
问题的提出要避免引起学生反感。
古诗文的教学,尤其古文的教学,离不开词语解释、句子翻译等常规工作,而这样说也最容易引起学生反感,因此,要避免直接说:“请某某同学翻译课文。”而是说“给学生表演的机会”。
中学生喜欢表演,要尊重这种心理,这样会达到事半功倍的效果。教授《晏子使楚》一文时,我曾经尝试运用表演课堂剧的形式。教学目标的每一个环节都是通过学生的表演及评价表演的方式来实现。
一读:读准、熟读课文。实现方法:学生根据角色需要组成小组,用原文表演文中角色。(学生为了表演就自发地主动地训练朗读了)这一环节的进行,学生不仅读熟了课文,而且粗知大意。
二读:读懂课文、掌握内容。实现方法:学生根据角色需要组成学习小组,练习用现代文表演。(其实就是翻译课文,如果布置翻译,就是不快乐的心理暗示,容易引起学习反感;反之,为了更好地表演,学生就自觉自愿地逐字逐句疏通课文了)
三读:读懂人物、读宽外延。实现方法:学生想象表演。根据课文内容,根据自己对人物形象的认识,适当、合理地改编课文,进行大胆表演。(这使学生对人物形象、课文主旨有了更深刻的认识、把握)
在这三个步骤的学习中,学生始终是快乐的、积极的、高效的。