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《解忧集》是当代文化名人从酒这一特定的文化视角,对自己生命体验和情感经历所作的一次发酵和酿造。醉翁之意不在酒,他们是在借酒谈人生、说文化、论哲理、话历史、抒性情。集中不少文章不仅在笔墨上富有挥洒自如、纵横淋漓的“醉意”,更在内容上洋溢出醉人的意味和盎然的情趣。
如陈白尘的《“何以解忧”》写的是在“文化大革命”的磨难中酒给人的安慰,写出了人在辛酸悲凉中品出的酒之甘甜和温暖,令人生发“一身天地窄,只是酒乡宽”的感叹;白桦则反其道而行之,在《我是一个欢乐而醉的饮者》中写出了人在欢快愉悦中“一笑杯自空”的陶醉之乐;胡思升的《酒搭起的一座桥梁》写出了酒在人际交往中神妙的魔力;忆明珠的《醉福》则在醉的经历中真切体验了世态人情的炎凉;谌容的《劝酒》以小说家的笔触描写了筵席上劝酒的世俗伎俩,表现了对“对影成三人”那种脱俗境界的向往;舒婷在《斗酒不过三杯》中则以她那极富修养的文笔,温情脉脉地追叙了一家人的饮酒之趣,字里行间溢满了人伦的温馨;而古代文论专家王利器的《买春》则在精美的叙述中,如数家珍地展示了中国古代以“春”代“酒”的优美掌故,在美的熏陶中又使人增加了文史知识……如此等等,美不胜收。可以说集中大多篇什,都是一瓶色、香、味俱美的佳酿,使人觉得读这些妙文不啻是畅饮美酒,其乐融融。
能在这样一本不厚的集子中,读到如此美不胜收的美文,我们应当感谢酒,感谢喝酒的人。记得陶渊明在《饮酒》诗中曾说:“但恨多谬误,君当恕醉人。”看了这本书,我倒以为这句诗应改成:“只喜多奇妙,君当谢醉人。”没有这样的“醉人”,又何来这样的妙文?
(《解忧集》,吴祖光编,中外文化出版公司出版,一九八八年九月第一版,2.00元)
如陈白尘的《“何以解忧”》写的是在“文化大革命”的磨难中酒给人的安慰,写出了人在辛酸悲凉中品出的酒之甘甜和温暖,令人生发“一身天地窄,只是酒乡宽”的感叹;白桦则反其道而行之,在《我是一个欢乐而醉的饮者》中写出了人在欢快愉悦中“一笑杯自空”的陶醉之乐;胡思升的《酒搭起的一座桥梁》写出了酒在人际交往中神妙的魔力;忆明珠的《醉福》则在醉的经历中真切体验了世态人情的炎凉;谌容的《劝酒》以小说家的笔触描写了筵席上劝酒的世俗伎俩,表现了对“对影成三人”那种脱俗境界的向往;舒婷在《斗酒不过三杯》中则以她那极富修养的文笔,温情脉脉地追叙了一家人的饮酒之趣,字里行间溢满了人伦的温馨;而古代文论专家王利器的《买春》则在精美的叙述中,如数家珍地展示了中国古代以“春”代“酒”的优美掌故,在美的熏陶中又使人增加了文史知识……如此等等,美不胜收。可以说集中大多篇什,都是一瓶色、香、味俱美的佳酿,使人觉得读这些妙文不啻是畅饮美酒,其乐融融。
能在这样一本不厚的集子中,读到如此美不胜收的美文,我们应当感谢酒,感谢喝酒的人。记得陶渊明在《饮酒》诗中曾说:“但恨多谬误,君当恕醉人。”看了这本书,我倒以为这句诗应改成:“只喜多奇妙,君当谢醉人。”没有这样的“醉人”,又何来这样的妙文?
(《解忧集》,吴祖光编,中外文化出版公司出版,一九八八年九月第一版,2.00元)