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从《五部堂碑记》看，良溪作为“堡”在明末清初的社会稳定中发挥了重要作用；到乾隆时以神庙为中心的社会秩序逐步转向以宗族为中心；随着地方经济的发展分化，嘉庆时良溪已至少有33个会堂组织；面对地方动乱，宗族和村庄开始强化秩序整合，良溪罗氏由此扩大了自身影响，为其发展奠定了基础。
良溪村史——兼论清代华南乡村社会结构的变动
【摘 要】
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从《五部堂碑记》看，良溪作为“堡”在明末清初的社会稳定中发挥了重要作用；到乾隆时以神庙为中心的社会秩序逐步转向以宗族为中心；随着地方经济的发展分化，嘉庆时良溪已至少有33
【机 构】
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五邑大学广东侨乡文化研究中心
【出 处】
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五邑大学学报(社会科学版)
【发表日期】
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2011年4期
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