中国哲学中的解释理论

来源 :吉林大学社会科学学报 | 被引量 : 0次 | 上传用户:KenBlove
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
<正> 在西方,解释学已经作为一种哲学理论形态出现了。解释是人类精神的一种普遍现象。可以说,凡有人类的地方,就有解释现象。人需要通过各种语言媒介进行交往,人类的文化需要积累演进。人不仅要理解他的同辈,而且要理解他的祖先。交往中的理解本身就是一种解释现象。因此,解释学理论,是把握人类精神的一个不可少的视角。中国哲学有一个突出的特点:不同时代的哲学家大都是通过对经典、特别是对六经的不
其他文献
随着教学改革的不断发展,“游戏教学”已越来越受到中小学师生们的欢迎。体育游戏不仅可以锻炼学生的身体,增强学生的体质,也可以活跃课堂气氛,有助于学生思维和智力的发展。体育
<正> 几年来的实践已经表明,承包制等经营方式改革的内在缺陷难以通过完善经营方式本身获得完满解决,因为它无法克服国有企业所有权虚置的根本弊端,因此,深化企业改革的关键在于使产权明晰化。产权明晰化,从国家角度看是建立国有资产的法律人格化代表,从企业角度看是建立国有企业法人所有权,本文拟主要对后者做若干研讨。
桥形布的国别,迄令尚未彻底解决,其中“■”、“■氏”旧属韩国货币,“槅”旧属赵国货币,根据字形分析和地望考察,则均应属魏国货币,至于“分”战国前期也应属魏境,“京”则可能是赝品,因此,桥形布是明确无疑的战国前期魏国货币。
文章从我国社会经济运行的总体模式出发,提出确定社会供求总量的内容和范围,并进一步分析了社会供求总量在短期和长期内如何实现静态、动态与结构的平衡。从经济运行模式看,供求总量短期内静态平衡的实现主要取决于总需求或有效需求,而长期内动态平衡的实现则通过不平衡状态下的变动和调整。但总量的静态与动态分析无法确定各经济部门间能否合理分配经济资源和协调产品供求结构,因而需要进行结构分析,以建立各部门间供求结构和生产水平相互协调的全面平衡。
春天到,各种新鲜的菜菜赶着趟儿似的,一个个都出来了。它们舒活舒活筋骨,抖擞抖擞精神,纷纷登上了我们的餐桌。这其中,有两个家伙不像其他菜菜一样是从土里长出来的,而是结在