论文部分内容阅读
请下载后查看，本文暂不支持在线获取查看简介。
Please download to view, this article does not support online access to view profile.
郭国祥的诗
【摘 要】
：
请下载后查看，本文暂不支持在线获取查看简介。
Please download to view, this article does not support online access to view profile.
【机 构】
：
广西民族大学文学院,
【出 处】
：
中国诗歌
【发表日期】
：
2017年08期
其他文献
请下载后查看，本文暂不支持在线获取查看简介。
Please download to view, this article does not support online access to view profile.
从1962年7月12日首次以“The Rollin’ Stones”这个名字演出算起,到了今年7月,滚石乐队成立已经整整50年。滚石乐队是流行音乐史上商业上最成功的乐队之一,1989年入围摇滚名
儒家政治哲学的本质与目标为“道德的政治”。道德既是政治的手段，更是政治的最终目标。在中国传统政治哲学中，没有所谓的政教二分，政治（政府）有责任对百姓的道德生活、精神信仰问题进行引导、引领和塑造。儒家“民之父母”思想主张执政者对待百姓就如父母对待子女一样，是道德政治、亲民政治的典型体现。当代政治建设应吸收“民之父母”观念的积极内涵。也需反思其观念的消极因素。
小时候,我看过这样一张图片——在云雾缭绕的青山之上,有一片翠绿的茶园隐没在山水之间、云雾之中,一幢小巧精致的吊角楼驻守在茶园边。那似是少女藕臂上薄纱的云雾,轻烟缭绕
请下载后查看，本文暂不支持在线获取查看简介。
Please download to view, this article does not support online access to view profile.
摘要 本文从后殖民主义的视角对查蒂·史密斯小说《白牙》进行了研究，探讨了处于中心文化地位的白人文化和处于边缘文化地位的有色人种文化之间的二元对立和凝视，分析了有色人种所面临的文化困境和反应，并提出了消解中心和多元共生的解决方式。 关键词：后殖民主义 《白牙》 中心文化 边缘文化 英国当代青年女作家查蒂·史密斯于1975年生于北伦敦，来自混血家庭，父亲是英国人，母亲是牙买加移民。迄今为止，共发表
天越来越阴了 天越来越暗，越来越阴 整个上午的音乐、咖啡厅，模糊而潮湿 像我身体内过了期的爱，以及恨 春天里有太多令我牵挂的事物和人 屋檐下的麻雀、光线和风 甚至想抱起自己晃几下，听听里面有没有 鸟鸣 我越来越喜欢自己了 喜欢自己孤独、敏感、无辜的小眼睛 它们是那么般配、干净 天越来越阴了，我的身体却亮了起来 飞一会儿，再飞一会儿 这只鸟，多像我失散多年的孪生兄弟 安慰
一颗被提前摘下的果子 静止在那里，它在坠落 缓慢是因为 它在自身里抓住了曾经饱吮的 阳光和雨水的扶手 方向的改变由不得它 它已不能再按照原来的意愿 前行到终点 完美地向那静灭自己的黑暗中 纵身一跃 它在努力完成一个表情 ——泛红 要在被缩短的时间里 表达出慌乱的羞涩 它要把不理解的甜蜜理解完 然后静静把自己放到 那个深渊底部 未来的回忆 我将在那个遥远的夜晚
南乐县位于河南省东北部,冀、鲁、豫交界处,全县12个乡(镇),48万人,耕地面积3.89万 hm~2,地下水资源严重短缺,已形成大面积漏斗区,依靠引黄渠引水灌溉。境内引黄干渠有第一