“五岳归来不看山，神木园归来不看树。”这是每个去过天山神木园的人由衷的感叹，是神木园的真实写照。
　　它是天山南麓新疆阿克苏地区温宿县境内的一颗璀璨明珠，是一个神奇的地方。
　　6月上旬，西北师范大学《丝绸之路》杂志主编、作家冯玉雷从内地因公到新疆阿克苏出差办事。闲暇时间，陪同他一起去了实地，亲眼验证名扬天山、驰名中外的天山神木园。
　　远眺天山山脉，雄伟苍茫，横贯东西，它东起中国新疆，西至中亚哈萨克斯坦共和国，绵延2500公里，横亘在几个国家的大地上。其主峰托木尔峰（维吾尔语铁峰，因其蕴藏丰富的铁矿而得名，已被列为世界自然遗产），就在新疆阿克苏地区温宿县北面几十公里的地方，海拔高达7400多米，为仅次于喜马拉雅山珠穆朗玛峰的少数山峰之一。它像高贵的天神，在众多白头山的簇拥下，高踞于群峰之上，终年白雪皑皑，悬崖峭壁就像被人挥舞着倚天之剑劈出来的一样。由于高耸云端，大多数时间里它像一位害羞的阿拉伯少女，蒙盖着云雾的面纱，遮挡住自己美丽的容颜。还好，昨天下午下了场大雨，今天雨过天晴，碧空万里，它露出了难得一见的倩容，让人们一饱眼福。
　　以托木尔峰为首的这一簇峰群，海拔超过6000米高度的有十数个，在烟消云散的晴朗天气，远远望去既像一簇白云飘荡在高空，又像发怒的大海涌起一片如雪的涛峦。神奇的神木园正是背靠着这高耸入云的巍峨雪山，得天地之灵气、日月之精华，在托木尔峰的襟怀里，孕育出了称绝于世界的奇特风光。
　　从温宿县城西行，穿过碧绿的稻田和蔽天遮日的林荫大道，行进大约70公里就到了一处半荒漠原野，只见干燥的戈壁滩上星星点点的麻黄草、骆驼刺等低矮耐旱植物在这近似生命的禁区顽强地生存着，一片荒凉的景象。车子转过几个弯，越爬越高，海拔已达1700米，10公里之外远远看到在黄褐色的山包下，影影绰绰有了一团绿色——这就是闻名遐迩的天山神木园了！“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”这个在梦中呼唤过千百次的人间仙境，终于呈现在眼前。
　　它的奇特，名不虚传，单就地理构造来说，在这干旱的几乎没有植被的戈壁之上，突然冒出1000多亩生长着参天大树、茵茵小草，泉水叮咚的绿洲，也够奇特的了。它的蓬勃生机与周围的干涸及荒凉形成了鲜明的对比，不得不使人发出由衷的惊叹！
　　神木园的特色就是奇木如林。它树木种类丰富，有山柳、箭杨、野杏、核桃、桑树、白腊、榆树、沙枣等。在木质栈道上拾级而上，古木悠悠，芳草萋萋，溪水淙淙，鸟语花香。仰首向天则是层层叠叠浓雾般的密枝茂叶，让人产生一种幽深、清静之感。从熙熙攘攘、吵吵闹闹、功名利禄缠身的红尘俗世来到这里，仿佛置身于神仙洞府。老树姿态怪异，原始深邃，纵横交错的千年古柳有的似蛟龙出岫，有的如猛虎守山，或挺拔高耸，或曲折盘旋，形态各异，姿韵万千。大部分古树树龄均在千年左右。两棵800年树龄的箭杨，高达90米，像两尊巨大的绿柱，直插湛蓝的苍穹。倒地斜长的古杨根部早已腐朽，而树冠依然生机勃勃。在神木园我们看到了大自然的奇妙和生命的顽强。
　　“腊榆双飞”是一株小叶白腊与一株榆树躯干生长在一起的古树，导游说这象征着民族团结；一棵匍匐倒地的大型山柳，从它倒地后横卧在地面上的粗大躯干上又长出一排水桶粗细的新树，就像是母亲哺育着众多儿女，名之曰“母亲树”。“轻歌曼舞”又是另一种风情了，山坡上一棵树冠如盖的山柳常年在大风的作用下，树干扭成了麻花状，就像是一位少女婀娜起舞，妙趣横生。“幸福门”则是一株山柳倒地后一头连着老根，一头连着新枝，枝叶茂盛，躯干占地1亩多，巨大的身躯，中间拱成一个刚好容一人走过的树门，导游们将其演绎为“幸福门”，意味着从下面走过可以得到幸福。这种解释自然是善意的虚构。就这棵巨树的规模来说，堪称世界一流。一株新疆特有的沙枣树，伏地而生，树身长满了疙疙瘩瘩，形似鳄鱼觅食，因此得名“鳄鱼出洞”。
　　“马头树”在西南角的雁留亭边，是一棵巨大的杨树，树干离地1米多的地方裂开了一个口子，一截横枝的残杈像一个马头从中伸出，口、鼻、眼俱全，周围还渗出了一圈血液似的树汁。传说唐三藏西天取经路过这里，与三个徒弟盘点一路经过，评数每个人的功劳，三个徒弟都受到表扬，单单忘记了白龙马。白龙马心生怨气，一怒之下撞向大树，马头穿树而过，留下了一个奇特的景观和美丽的传说。还有鹰嘴树、仙人洞、卧龙、狼头树、鹿角怪树等一系列形态各异、形象逼真的大自然杰作，造物者真是鬼斧神工！
　　想巨木受日月之精华，得天地之灵气，因生命之需求，不屈不挠，或死而复生，再抽新枝，风雷激荡，沧海桑田。念天地之悠悠，实为中华之罕物，民族精神之象征。
　　这是著名画家张汀先生1994年浏览神木园后欣然命笔写出的一篇著名文赋《巨木赞》。面对美景，收之于目，感之于心，山川草木，能够让人心生波澜，形诸笔端，流淌成文，如此奇景、如此美文，在西北边陲堪称一绝。
　　神木园地势北高南低，有一股清泉从北部边缘喷涌而出，泉水甘甜清冽，饮之凉润爽口。正是这一股泉水浇灌滋润着葱茏茂盛的上千亩土地，使之由戈壁荒滩变成了生机盎然的绿洲，承载着无数生命在此繁衍生息，可谓这片绿洲的“母亲泉”。出于对“母亲泉”的无限崇拜，人们展开想象的翅膀，给它蒙上了层层神圣的面纱。附近的人们誉其为圣泉，说喝了它的水能够祛病防灾、益寿延年。年轻人到这圣泉祈祷许愿，山盟海誓，期望能永结百年之好。
　　民间传说，在很久以前，沙特伊斯兰传教士苏力坦带领几千教徒组成的人马从沙特阿拉伯东向传教，经过印度西北部（今巴基斯坦）进入新疆的南疆（当时属于蒙古人建立的东察合台汗国），虽然一路风风雨雨，但跃马扬鞭，所向披靡，征服了许多城郭类的国家。他们乘胜来到乌什（阿克苏绿洲），万万没有想到在此地遇到了顽强的抵制，传教队伍被打得七零八落、溃不成军、死伤无数，从乌什方向沿天山向东北败下阵来。他们越过水流湍急的库木里克河，在一处山坡上停了下来。此时人困马乏，既无粮草又无水源，整支部队陷入绝境。传教将军苏力坦命将士用兵器掘地，竟奇迹般地涌出清泉，插在地上被士兵当作行军手杖的柳木棍忽然间化成了一片绿色盎然的树林，荒漠变成了绿洲，形成了今天的神木园。这支宗教队伍才得以在此汲水造饭，休整恢复，并以此为根据地频频出击，征服了阿克苏的信众皈依伊斯兰。苏力坦及其部众死后就地埋葬在这里，从此，这里的一草一木变得神圣不可亵渎，所以也就有了今天保护完好的绿色生态。
　　这无疑是一个神话传说，真实的情况是神木园处在一个天山地质构造的断裂带上，托木尔峰群的雪水融化后渗入地下从这里冒出来，有了清泉才滋养了这片欣欣向荣的绿洲。此地因有苏力坦墓地，维吾尔语又称作库米什阿塔木麻扎，是伊斯兰教徒们集会和朝拜的地方。黄土坯砌成的圆形穹顶穆斯林陵墓以及神木园以东高坡上的礼拜寺，证明昔日此地宗教兴旺。其中，陵墓的一间土房墙壁上，当年严冬取暖用的欧式风格的壁炉依然残存，说明新疆文化兼收并蓄，注意吸收世界先进的东西。
　　我陪同冯玉雷老师专程踏访了神木园中居住的依布拉音阿訇家。这是一座三间正房、两间偏房的院落，如伞如盖的大核桃下，摆放着一架三面围栏的大床，上面铺着崭新的黑花毡，居中摆放着一张小炕桌，这种摆设在南疆维吾尔族民居中较为常见，夏天烈日炎炎，阳光下酷热难当，在树下或葡萄架下摆上一张大床，吃饭、待客、休闲，既凉爽又惬意，真不失为一种民族特色。
　　阿訇热情地接待了我们。他年届七十，银白色的大胡须随风飘拂，给人的第一印象是精神而开朗，是个学识渊博的宗教人士。他说他是神木园唯一的一户居民，主要任务是协调处理外地穆斯林来神木园朝拜库米什阿塔木墓地、进行宗教活动方面的事物，既为外来穆斯林的宗教活动提供方便，又保证这种活动合法合规，不出偏差。没有宗教活动的时候就守护着这片墓地，在静无声息的世外桃源研读《古兰经》，潜心修行。谈话中，他把一个嗷嗷待哺的1岁多幼童递给一个30岁出头的家庭妇女，向大家介绍说这是他的妻子和孩子。众人惊了一跳：原来还以为是他的女儿和外孙呢。谁能想到70岁的老汉还会有这么年轻的妻子和幼小的孩子？也真让人大开了眼界。这一家三口身居世外桃源，无忧无虑，真是过得似神仙一般。
　　神木园，天山托木尔峰的骄子，像大海中的一座孤岛，在几千年严酷的戈壁环境中保持了绿色的风骨，生机勃勃，向世人展示着少女般的娟秀；又像远离尘世的神仙洞府，神秘而缥缈，蕴含着无尽的韵味，让人们无限向往。