翻看2009年第5期的《语文教学之友》，拜读了丁勤中老师的《“夏水襄陵”之“陵”应作何解》这篇文章，丁老师在此文中认为《三峡》“夏水襄陵”的“陵”解释为“升”更为准确。笔者非常敬佩丁老师不拘泥于教参、大胆质疑的精神，他不仅提出了疑问，而且给出了自己的解决方案。但在拜读完丁老师文章后，笔者也有一些自己的疑问和想法。
　　丁老师在文中指出将“陵”解释为“升”可以保持两个句子结构上的一致，可以最大限度地体现原作语言上的整齐美。丁老师想必是从对偶的修辞角度来考虑的。对偶分为句内对和句外对两种。句内对也称当句对，就是在一句中，各词语之间的互对；句外对则是上下相连的两句相对。《三峡》中出现的对偶以当句对为主，如“素湍绿潭”、“回清倒影”等，文中多处使用这种修辞手法确实增强了文章句式的整齐美。丁老师从修辞角度考虑，出发点很好。假使顺从丁老师的意见，将“陵”作为动词解释为“升”，“襄”、“陵”都是动词，“阻”、“绝”也都是动词，这两个词语相对也还可以，但“夏”、“水”与“沿”、“溯”相对是否太过牵强？单单从句式整齐角度来分析似乎比较勉强，难以让人信服。
　　笔者认为“夏水襄陵”的“陵”字还是解释为“大土山”较为合适。
　　第一，从内容上来看，“自三峡七百里中，两岸连山，略无缺处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月”这段文字主要描写了三峡山之雄奇险峻，而第二段“至于夏水襄陵，沿溯阻绝……”主要描写的是三峡之水。“峡”，两山夹水处，无山不成峡。“至于夏水襄陵”，既是开始写夏水，也是上下文的一个过渡，由山到水，自然流畅，山即这里的“陵”，而且根据第一段的描写，山定是大山。
　　第二，翻阅商务印书馆2007版《古代汉语词典》，“陵”总共有9个义项：①大土山；②坟墓；③登，升；④逾越，超过；⑤凌驾，高居其上；⑥侵犯，欺侮；⑦衰落，颓败；⑧磨，磨利；⑨严密。乍一看，丁老师的分析也是有道理的，确实水再大，也不能漫过大土山。但要是联系“陵”的前一个字“襄”一起来看，将“陵”解释为“大土山”就合适了。《古代汉语词典》中“襄”共有8个义项：①除去，扫除；②冲上；③举，昂；④高；⑤成就；⑥移动位置；⑦通“骧”，驾车的马；⑧姓。后汉有襄楷。涉及到本文的是第②、④个义项。第②个义项是“冲上”，例如郦道元《水经注·江水》“河流激荡，涛涌波襄”中的“襄”就是“冲上”的意思。第④个义项是“高”，如郦道元《水经注·江水》“河中竦石杰出，势连襄陆”中的“襄”就可以解释为“高”。“夏水襄陵”中的“襄”字解释为“冲上”更为合适。联系上下文，联系前一个词语，笔者认为还是将“夏水襄陵”中的“陵”解释为“大土山”较为准确。
　　这也是笔者阅读文章过程中的一点想法，不知丁老师和各位同仁看法如何？才疏学浅，敬请大家斧正。
　　（作者单位：淮安市清江中学）