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摘 要：传承地方文化，发扬地方文化，是学校教育所承担的应有历史使命。我校根据自身办学理念和特定地理位置，开设“我与西关”校本课程，依据西关文化德育资源的构成要素与德育功能，把西关文化融入学生思想道德教育当中，培养具有文化自信、高尚品德、地域情怀的新时代西关人。文章就“我与西关”校本课程的应用与实践，以及实践中发现的不足进行阐述，以期完善今后的教学工作。
关键词：西关文化;校本课程;应用策略
地域文化是社会文化的一个重要组成部分。学生往往缺乏对本土文化系统、全面的认识，致使地方传统文化的延续和创新出现危机。宝源小学地处广州市荔湾区，位于最能代表整个广府文化的西关。西关代表了广州特色的文化精髓与城市神韵。我校地处西关，积淀了丰厚的文化底蕴;宝源学子在浓郁的西关文化氛围中，耳濡目染地传承着西关文化，秉承着西关独特的文化个性。然而，隨着广东经济的发展和各个地域文化间的交融，流传于广府地区的西关文化，如用粤语传唱的西关童谣等较少被人重视。为使西关文化得以保护与传承，我校设置了《我与西关》校本教材，旨在通过系统的课程设置与学习实践，让学生通过品味西关文化，加深对西关文化的了解、认识，增强爱家乡爱祖国的情感，让西关文化扎根在学生心中。
一、“我与西关”校本课程的基本理念
“日蕴广府点滴情，不辞长做西关人”。“我与西关”校本课程理念是：立足校本，实践为重，内外融合，知行合一。立足校本，就是结合校本教材内容，循序渐进地对学生开展西关文化的教学。实践为重，就是根据校本教材内容开展一系列的实践活动，让学生有深刻的体验教育。内外融合，是把环境文化、童谣诵读、课堂教学、实践体验等外在形式的学习，与自身修养内化品德结合起来，培养高尚品德。知行合一，就是把学习与行动统一起来，学习西关文化与立身做人并重，通过课程学习，培养有西关文化、有西关情怀、有西关气质的宝源人才。
二、“我与西关”校本课程的设计与实施
（一）整合西关文化德育资源，设计校本课程教学内容
《我与西关》校本课程教材，共分上、中、下三册，包含了西关文化当中的历史、名人风貌、美食、童谣、儿戏等。课程内容充分体现了西关特色文化的多样性和综合性。通过这些内容的学习，学生能很快地融入西关文化的气场中，感受到独特魅力的西关文化，为保护和弘扬西关文化做出一份贡献。任课教师根据课程教材精心备课，认真上课，并结合西关地区的自然环境、人文环境、文化特色等方面开展校本课程教学实践活动，逐步提高学生对自己所处的西关地域生活环境的了解程度，加强对西关文化的认识和认同，增强他们对西关的情感依赖。
（二）广府情，西关人活动实施
依托《我与西关》这本好教材，我们开展了许多恰当的活动来落实教学理念。实践证明，《我与西关》校本教材，以生活为本，循序渐进地引导学生学习西关文化，有很强的实践性、实效性。学习中，我们以知、情、意、行的德育过程和学生成长的规律，道德培养为指导，开展了西关文化的教学与学习，以及各类主题活动。
1. 西关学
《我与西关》课程教材分为上册、中册、下册，每一册对应一个年部。我们把每一册的学习内容相应地划分到每一个学年、每一个学期，保证每个学期有六个学习内容。例如，我们以《我与西关》上册为例，这样安排（见下表）：
这样有条不紊地进行课程实施，系统、有序、实践性地学习，自然地点燃起学生的广府情，培养他们的西关情怀。
2. 西关诵
西关诵，主要是诵读西关童谣，这是获得地域文化熏陶的直接方式。《我与西关》校本教材有许多西关童谣，学生可以诵读;我校地处荔枝湾，街道两旁的宣传墙上随处可见西关童谣，学生可以诵读;还有本土粤语歌手、东山少爷——廖寰，他最有名的《落雨大》，学生可以诵唱。在诵读诵唱中，学生不知不觉地感受着西关文化独特的魅力。
3. 广府情，西关志
按照《我与西关》教材课程，我们进行了相关荔湾历史、荔湾人物，品尝荔湾风味美食，游览荔湾特有风格的建筑，戏耍荔湾游戏，诵读童谣等学习活动，一天天积聚学生的广府情，激发学生做西关人的自豪感。校本教材，也犹如一粒种子，把西关文化，播撒在来自广府之外的宝源学子心中，生根、发芽、长大，使学子们扎根广州，建设广州。
4. 西关行
西关行，就是结合《我与西关》校本教材，遵循知行合一的教育原则开展实践活动，学校、家庭、社会“三维互动”，全方位地实现西关文化的德育功能，使其具有一定的时效性。
在学校，我们重视西关文化的传播。我们组织学生去听西关名人讲述西关历史，邀请任斌强、李卓祺进校介绍、讲解西关建筑，让学生深入认识陈家祠，了解满洲窗的制作特点;组织学生参观粤剧博物馆，去感受本土艺术，认识生、旦、末、净、丑角色，了解粤剧的知识;组织学生走走十三行博物馆，看看这里丰富的文献资料、展示的文物，了解十三行从辉煌到终结的历史，学习粤商敢为人先、包容务实、锐意进取的精神。大队部还在假期开展了“探寻西关美食”活动，队员们走街串巷地去发掘、品尝地道西关风味美食，并制作了精美的西关美食地图。学校还成立了一个西关研学社，西关研学社开展许多校内校外的活动，让这些西关小达人更深入地了解西关，热爱西关，宣传西关。
不少学生家长是地地道道的西关人，他们非常配合学校开展西关文化教育。他们会讲讲自己知道的一些西关故事;和孩子玩玩儿时自己玩耍的西关游戏;带孩子去看看西关大屋，品尝一下地道的西关美食，甚至动手做广式糖水。特别是“寻根西关，培养家国情怀”活动，家长走进了课堂，给孩子们或带来粤剧表演;或介绍西关建筑文化;或现场讲解西关美食的制作……让孩子们品尝了一顿丰盛的西关文化大餐，一代一代地把西关民俗、西关情感传承下去。
学生行走在熟悉的街巷中，会听到、看到、感受到广州政府与各界人士对西关文化的保护与弘扬。西关建筑的修缮，恩宁路铜器一条街的兴盛，永庆坊文化街的建设等等，都是对西关文化街区的改造与发展，对西关文化的大力发扬。2018年10月24日下午，习近平总书记还来到广州市荔湾区西关历史文化街区永庆坊，沿街察看旧城改造、历史文化建筑修缮保护情况，并走进粤剧博物馆了解粤剧艺术传承和保护情况。习近平总书记的到访，让我们西关人看到了从国家层面上对地域文化保护与弘扬的肯定，增强了我们这一地域文化的自信，也更坚定了我们校本课程西关行的前进步伐，为实现我们伟大的“中国梦”而奋斗。
三、成效与不足
《我与西关》校本教材的应用研究证明，通过校本课程的实施，提升了宝源学子的文化素养，培养了宝源学子浓浓的西关情怀。校园内，听到学生在课间大声诵读西关童谣，津津乐道说着西关游戏，玩耍着西关游戏。学生课间会拿着《西关童谣》在看，节假日和小伙伴玩耍时，不再沉迷电子游戏，而是玩起西关游戏。走在街道上，看着西关大屋，对建筑特色如数家珍。
“我与西关”校本课程的实施，丰富了校园文化，提高了宝源学子的核心素养，取得了卓有成效的校本课程实践。在实践过程中我们也发现一些不足：对学生个体活动还缺乏具体的评价，没能对学生在实践活动价值上有一个最好的体现。教师在教学过程中，也受到自身西关文化内涵不足的制约，实践教育不够深入，传统文化教育碎片化，这些都不能很好地将传统文化内化为学生的品格，长久地发挥作用。这些问题，我们今后要认真解决，进一步完善校本课程。教师要担当起传承与发扬西关文化的历史责任，和学生一起学习西关文化，践行西关文化，努力把西关文化发扬光大。
参考文献
[1]林晗.地方传统文化校本课程的开发与实践研究——以《潮汕传统文化与作品制作》校本课程为例[J].教育信息技术，2019（03）.
[2]张瑛.地域资源视角下的校本课程开发策略探究——基于地域石文化资源的校本课程开发研究[J].华夏教师，2017（18）.
关键词：西关文化;校本课程;应用策略
地域文化是社会文化的一个重要组成部分。学生往往缺乏对本土文化系统、全面的认识，致使地方传统文化的延续和创新出现危机。宝源小学地处广州市荔湾区，位于最能代表整个广府文化的西关。西关代表了广州特色的文化精髓与城市神韵。我校地处西关，积淀了丰厚的文化底蕴;宝源学子在浓郁的西关文化氛围中，耳濡目染地传承着西关文化，秉承着西关独特的文化个性。然而，隨着广东经济的发展和各个地域文化间的交融，流传于广府地区的西关文化，如用粤语传唱的西关童谣等较少被人重视。为使西关文化得以保护与传承，我校设置了《我与西关》校本教材，旨在通过系统的课程设置与学习实践，让学生通过品味西关文化，加深对西关文化的了解、认识，增强爱家乡爱祖国的情感，让西关文化扎根在学生心中。
一、“我与西关”校本课程的基本理念
“日蕴广府点滴情，不辞长做西关人”。“我与西关”校本课程理念是：立足校本，实践为重，内外融合，知行合一。立足校本，就是结合校本教材内容，循序渐进地对学生开展西关文化的教学。实践为重，就是根据校本教材内容开展一系列的实践活动，让学生有深刻的体验教育。内外融合，是把环境文化、童谣诵读、课堂教学、实践体验等外在形式的学习，与自身修养内化品德结合起来，培养高尚品德。知行合一，就是把学习与行动统一起来，学习西关文化与立身做人并重，通过课程学习，培养有西关文化、有西关情怀、有西关气质的宝源人才。
二、“我与西关”校本课程的设计与实施
（一）整合西关文化德育资源，设计校本课程教学内容
《我与西关》校本课程教材，共分上、中、下三册，包含了西关文化当中的历史、名人风貌、美食、童谣、儿戏等。课程内容充分体现了西关特色文化的多样性和综合性。通过这些内容的学习，学生能很快地融入西关文化的气场中，感受到独特魅力的西关文化，为保护和弘扬西关文化做出一份贡献。任课教师根据课程教材精心备课，认真上课，并结合西关地区的自然环境、人文环境、文化特色等方面开展校本课程教学实践活动，逐步提高学生对自己所处的西关地域生活环境的了解程度，加强对西关文化的认识和认同，增强他们对西关的情感依赖。
（二）广府情，西关人活动实施
依托《我与西关》这本好教材，我们开展了许多恰当的活动来落实教学理念。实践证明，《我与西关》校本教材，以生活为本，循序渐进地引导学生学习西关文化，有很强的实践性、实效性。学习中，我们以知、情、意、行的德育过程和学生成长的规律，道德培养为指导，开展了西关文化的教学与学习，以及各类主题活动。
1. 西关学
《我与西关》课程教材分为上册、中册、下册，每一册对应一个年部。我们把每一册的学习内容相应地划分到每一个学年、每一个学期，保证每个学期有六个学习内容。例如，我们以《我与西关》上册为例，这样安排（见下表）：
这样有条不紊地进行课程实施，系统、有序、实践性地学习，自然地点燃起学生的广府情，培养他们的西关情怀。
2. 西关诵
西关诵，主要是诵读西关童谣，这是获得地域文化熏陶的直接方式。《我与西关》校本教材有许多西关童谣，学生可以诵读;我校地处荔枝湾，街道两旁的宣传墙上随处可见西关童谣，学生可以诵读;还有本土粤语歌手、东山少爷——廖寰，他最有名的《落雨大》，学生可以诵唱。在诵读诵唱中，学生不知不觉地感受着西关文化独特的魅力。
3. 广府情，西关志
按照《我与西关》教材课程，我们进行了相关荔湾历史、荔湾人物，品尝荔湾风味美食，游览荔湾特有风格的建筑，戏耍荔湾游戏，诵读童谣等学习活动，一天天积聚学生的广府情，激发学生做西关人的自豪感。校本教材，也犹如一粒种子，把西关文化，播撒在来自广府之外的宝源学子心中，生根、发芽、长大，使学子们扎根广州，建设广州。
4. 西关行
西关行，就是结合《我与西关》校本教材，遵循知行合一的教育原则开展实践活动，学校、家庭、社会“三维互动”，全方位地实现西关文化的德育功能，使其具有一定的时效性。
在学校，我们重视西关文化的传播。我们组织学生去听西关名人讲述西关历史，邀请任斌强、李卓祺进校介绍、讲解西关建筑，让学生深入认识陈家祠，了解满洲窗的制作特点;组织学生参观粤剧博物馆，去感受本土艺术，认识生、旦、末、净、丑角色，了解粤剧的知识;组织学生走走十三行博物馆，看看这里丰富的文献资料、展示的文物，了解十三行从辉煌到终结的历史，学习粤商敢为人先、包容务实、锐意进取的精神。大队部还在假期开展了“探寻西关美食”活动，队员们走街串巷地去发掘、品尝地道西关风味美食，并制作了精美的西关美食地图。学校还成立了一个西关研学社，西关研学社开展许多校内校外的活动，让这些西关小达人更深入地了解西关，热爱西关，宣传西关。
不少学生家长是地地道道的西关人，他们非常配合学校开展西关文化教育。他们会讲讲自己知道的一些西关故事;和孩子玩玩儿时自己玩耍的西关游戏;带孩子去看看西关大屋，品尝一下地道的西关美食，甚至动手做广式糖水。特别是“寻根西关，培养家国情怀”活动，家长走进了课堂，给孩子们或带来粤剧表演;或介绍西关建筑文化;或现场讲解西关美食的制作……让孩子们品尝了一顿丰盛的西关文化大餐，一代一代地把西关民俗、西关情感传承下去。
学生行走在熟悉的街巷中，会听到、看到、感受到广州政府与各界人士对西关文化的保护与弘扬。西关建筑的修缮，恩宁路铜器一条街的兴盛，永庆坊文化街的建设等等，都是对西关文化街区的改造与发展，对西关文化的大力发扬。2018年10月24日下午，习近平总书记还来到广州市荔湾区西关历史文化街区永庆坊，沿街察看旧城改造、历史文化建筑修缮保护情况，并走进粤剧博物馆了解粤剧艺术传承和保护情况。习近平总书记的到访，让我们西关人看到了从国家层面上对地域文化保护与弘扬的肯定，增强了我们这一地域文化的自信，也更坚定了我们校本课程西关行的前进步伐，为实现我们伟大的“中国梦”而奋斗。
三、成效与不足
《我与西关》校本教材的应用研究证明，通过校本课程的实施，提升了宝源学子的文化素养，培养了宝源学子浓浓的西关情怀。校园内，听到学生在课间大声诵读西关童谣，津津乐道说着西关游戏，玩耍着西关游戏。学生课间会拿着《西关童谣》在看，节假日和小伙伴玩耍时，不再沉迷电子游戏，而是玩起西关游戏。走在街道上，看着西关大屋，对建筑特色如数家珍。
“我与西关”校本课程的实施，丰富了校园文化，提高了宝源学子的核心素养，取得了卓有成效的校本课程实践。在实践过程中我们也发现一些不足：对学生个体活动还缺乏具体的评价，没能对学生在实践活动价值上有一个最好的体现。教师在教学过程中，也受到自身西关文化内涵不足的制约，实践教育不够深入，传统文化教育碎片化，这些都不能很好地将传统文化内化为学生的品格，长久地发挥作用。这些问题，我们今后要认真解决，进一步完善校本课程。教师要担当起传承与发扬西关文化的历史责任，和学生一起学习西关文化，践行西关文化，努力把西关文化发扬光大。
参考文献
[1]林晗.地方传统文化校本课程的开发与实践研究——以《潮汕传统文化与作品制作》校本课程为例[J].教育信息技术，2019（03）.
[2]张瑛.地域资源视角下的校本课程开发策略探究——基于地域石文化资源的校本课程开发研究[J].华夏教师，2017（18）.