论文部分内容阅读
无聊的时候趴在办公桌上，研究日历：一个月份是一陇地，我的手指穿行其间，开沟、培土、起垄，在将每一天播撒到每一个小坑里时，心中祈愿：春播一粒种，秋收万担粮。
收获一定会有的：3月21日是个丰收日，因为那一天是世界森林日、世界儿歌日和世界睡眠日；10月9日会结出羽毛一样的信件，因为那天是世界邮政日；11月21日会传来用五千多种语言所说的“你好”声，因为那天是世界问候日；12月9日会飞出无数个足球，因为那天是世界足球日……
所以说，时间这位好运的农夫种豆得瓜，它埋下一粒粒平淡无奇的种子，却让每一天都结出一树繁花和满枝硕果，不过，果再丰、花再盛都难逃在日历上自开自落的命运，那么多个纪念日，知道的人有多少？把它们当节过的有几个？？
“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断壁残垣”，良辰美景被浪费了，可惜啊！可谁不是要紧事一背囊，烦心事一箩筐？哪里还有时间和精力去关注每一天是什么纪念日？！但是、但是———我们可以读书过节！
在“世界无车日”，读读杰克·凯鲁亚克的《达摩流浪者》，看看仅靠双足和背包的流浪者们，怎样把“永恒自由的意象带给所有的人和所有的生灵”；在“世界勤俭日”，读读岛田洋七的《佐贺的超级阿嬷》，看看信奉“只有可以捡来的东西，没有应该扔掉的东西”的外婆出门时，怎样在腰间系一根绑着磁铁的绳子，边走路边吸引钉子和废铁等可以卖钱的战利品；在“世界问候日”，读读米诺什的《我就是一个人》，书中“一个人”先生去过很多国家，他不管别人把那些国家称作什么，他用每个国家打招呼的方式来称呼它们：多巴丹国，邦如国，这是一个更美的方式：用问候了解世界。
每到“世界水日”来临，社会上都会开展很多具体活动来提高公众意识，宣传节约用水，而我觉得还应该加上一项这样的活动：读一本与水有关的书，比如说圣·埃克絮佩里的散文集《人类的大地》。
当被作家绚烂的光环笼罩着时，人们常会忘记圣·埃克絮佩里其实还是一位勇敢无畏的飞行员。在飞撒哈拉航线时，他常跟沙漠里的摩尔人打交道，因此深有体会：在沙漠，水像金子一样贵重，再小的一滴都可以让沙土抽出一寸绿草。沙漠里人们要走上好远才能达到最近的水井，就算找到，还不知要花多少时间去挖填满它的沙子，然后才能挖到搀着骆驼尿的稀泥！摩尔人的孩子从来不乞讨钱财，他们手里拿着一个罐头盒子，乞讨的是水：“给我一点儿水吧，给点儿……”
圣·埃克絮佩里曾带三位摩尔人的领袖，坐飞机，去看看世界。这些骁勇好战的摩尔人，从未见过一棵树、一口泉或一朵玫瑰，所以看到树，他们会哭泣。他们在一处大瀑布前惊呆了，挪不开步子，只肃穆无语地凝望着它，好像那从大山的肚子里流淌出的，是生命，是人类的血液，导游催促他们快走，他们一动不动：“我们要等一等。”“等什么？”“等它流完。”……
有的时候，你预料不到从一本书里能遇到什么样的感动，读过《人类的大地》，每逢洗菜洗碗时，我都将水龙头拧到最小，然后在心里念：水啊！我节约的水啊！请你到非洲去，请为沙漠上乞讨的孩子送去一份甘甜……
坦白地说，每看到“12月1日”，我都下意识地想找一块消毒纱布，将它好好擦拭一番，因为这一天是世界艾滋病日，记得美国影片《J effrey》中有句台词：“想想艾滋，就像个不愿走的客人，我们都恨他”，每当这位不受待见的“客人”登门拜访时，我唯一关心的就是：官方公布全世界感染艾滋病毒的人数已达到多少了？哎呀一番，合上报纸，便合上这一天，对艾滋病人的生活和世界，从未兴起过深入了解的念头，直到读了保罗·莫奈的回忆录《借来的时间》。
已经很久没遇到这样令我“难以释手”的作品了，三百多页的书，一口气读完，好像被死神的脚步追赶着，我的目光在字行间奔行，停不下来：“现在我们得学着认真地借贷时光，过一天是一天，面对枉死的兄弟步上的不归路，拼命争取短暂的逗留”———人生可不就是如此？！
在《借来的时间》中，保罗·莫奈将爱人罗杰染病十九个月来，受尽折磨以至于死亡的点点滴滴，巨细无遗地记录下来。“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”，而他们却生死与共，保罗也被罗杰传染上了艾滋病，在本书完成后不久，便离开人世，但他没有一句对罗杰的抱怨之语，反之，尽心尽力、不离不弃地照顾着罗杰，直到他生命终了：“我不能跟谁谈得太久，因为我须不时过去亲吻罗哥，对他说我爱他，人们都说人临去的时候最后丧失的是听力，我不要他离去之前漏掉我说的任何一个音节”……而在我的脑海中挥之不去的，是艾滋病晚期已双目失明的罗杰，摸索着来到自己的书房，伫立在最心爱的书前那失魂落魄的背影———阅读这样一本书，不饮泣是不可能的事。
被白先勇先生赞为“艾滋的《醒世恒言》”的《借来的时间》，是“一个许多人被迫与死神重订契约的时代最真实的记录”，从这本以臻于心碎的文采写就的书中，会了解到一个男人、一对爱侣、一个群体的锥心感受，以及一个纪念日的意义所在。
不要只在“世界读书日”这天才倡导读书，应该让每一本书都与一个纪念日牵起手来，雨果说：“开展纪念活动，如同点燃一支火炬”，且让这支火炬，由书来点燃。
收获一定会有的：3月21日是个丰收日，因为那一天是世界森林日、世界儿歌日和世界睡眠日；10月9日会结出羽毛一样的信件，因为那天是世界邮政日；11月21日会传来用五千多种语言所说的“你好”声，因为那天是世界问候日；12月9日会飞出无数个足球，因为那天是世界足球日……
所以说，时间这位好运的农夫种豆得瓜，它埋下一粒粒平淡无奇的种子，却让每一天都结出一树繁花和满枝硕果，不过，果再丰、花再盛都难逃在日历上自开自落的命运，那么多个纪念日，知道的人有多少？把它们当节过的有几个？？
“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断壁残垣”，良辰美景被浪费了，可惜啊！可谁不是要紧事一背囊，烦心事一箩筐？哪里还有时间和精力去关注每一天是什么纪念日？！但是、但是———我们可以读书过节！
在“世界无车日”，读读杰克·凯鲁亚克的《达摩流浪者》，看看仅靠双足和背包的流浪者们，怎样把“永恒自由的意象带给所有的人和所有的生灵”；在“世界勤俭日”，读读岛田洋七的《佐贺的超级阿嬷》，看看信奉“只有可以捡来的东西，没有应该扔掉的东西”的外婆出门时，怎样在腰间系一根绑着磁铁的绳子，边走路边吸引钉子和废铁等可以卖钱的战利品；在“世界问候日”，读读米诺什的《我就是一个人》，书中“一个人”先生去过很多国家，他不管别人把那些国家称作什么，他用每个国家打招呼的方式来称呼它们：多巴丹国，邦如国，这是一个更美的方式：用问候了解世界。
每到“世界水日”来临，社会上都会开展很多具体活动来提高公众意识，宣传节约用水，而我觉得还应该加上一项这样的活动：读一本与水有关的书，比如说圣·埃克絮佩里的散文集《人类的大地》。
当被作家绚烂的光环笼罩着时，人们常会忘记圣·埃克絮佩里其实还是一位勇敢无畏的飞行员。在飞撒哈拉航线时，他常跟沙漠里的摩尔人打交道，因此深有体会：在沙漠，水像金子一样贵重，再小的一滴都可以让沙土抽出一寸绿草。沙漠里人们要走上好远才能达到最近的水井，就算找到，还不知要花多少时间去挖填满它的沙子，然后才能挖到搀着骆驼尿的稀泥！摩尔人的孩子从来不乞讨钱财，他们手里拿着一个罐头盒子，乞讨的是水：“给我一点儿水吧，给点儿……”
圣·埃克絮佩里曾带三位摩尔人的领袖，坐飞机，去看看世界。这些骁勇好战的摩尔人，从未见过一棵树、一口泉或一朵玫瑰，所以看到树，他们会哭泣。他们在一处大瀑布前惊呆了，挪不开步子，只肃穆无语地凝望着它，好像那从大山的肚子里流淌出的，是生命，是人类的血液，导游催促他们快走，他们一动不动：“我们要等一等。”“等什么？”“等它流完。”……
有的时候，你预料不到从一本书里能遇到什么样的感动，读过《人类的大地》，每逢洗菜洗碗时，我都将水龙头拧到最小，然后在心里念：水啊！我节约的水啊！请你到非洲去，请为沙漠上乞讨的孩子送去一份甘甜……
坦白地说，每看到“12月1日”，我都下意识地想找一块消毒纱布，将它好好擦拭一番，因为这一天是世界艾滋病日，记得美国影片《J effrey》中有句台词：“想想艾滋，就像个不愿走的客人，我们都恨他”，每当这位不受待见的“客人”登门拜访时，我唯一关心的就是：官方公布全世界感染艾滋病毒的人数已达到多少了？哎呀一番，合上报纸，便合上这一天，对艾滋病人的生活和世界，从未兴起过深入了解的念头，直到读了保罗·莫奈的回忆录《借来的时间》。
已经很久没遇到这样令我“难以释手”的作品了，三百多页的书，一口气读完，好像被死神的脚步追赶着，我的目光在字行间奔行，停不下来：“现在我们得学着认真地借贷时光，过一天是一天，面对枉死的兄弟步上的不归路，拼命争取短暂的逗留”———人生可不就是如此？！
在《借来的时间》中，保罗·莫奈将爱人罗杰染病十九个月来，受尽折磨以至于死亡的点点滴滴，巨细无遗地记录下来。“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”，而他们却生死与共，保罗也被罗杰传染上了艾滋病，在本书完成后不久，便离开人世，但他没有一句对罗杰的抱怨之语，反之，尽心尽力、不离不弃地照顾着罗杰，直到他生命终了：“我不能跟谁谈得太久，因为我须不时过去亲吻罗哥，对他说我爱他，人们都说人临去的时候最后丧失的是听力，我不要他离去之前漏掉我说的任何一个音节”……而在我的脑海中挥之不去的，是艾滋病晚期已双目失明的罗杰，摸索着来到自己的书房，伫立在最心爱的书前那失魂落魄的背影———阅读这样一本书，不饮泣是不可能的事。
被白先勇先生赞为“艾滋的《醒世恒言》”的《借来的时间》，是“一个许多人被迫与死神重订契约的时代最真实的记录”，从这本以臻于心碎的文采写就的书中，会了解到一个男人、一对爱侣、一个群体的锥心感受，以及一个纪念日的意义所在。
不要只在“世界读书日”这天才倡导读书，应该让每一本书都与一个纪念日牵起手来，雨果说：“开展纪念活动，如同点燃一支火炬”，且让这支火炬，由书来点燃。