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2007年“散合式语文教学法”升格为“网络支持下的散合式语文教学法”之后，我们课题组进行了发散思维的专题拓展实验——“古诗共鸣教学探索”。
“古诗共鸣教学”是在古诗教学中强调学生与诗、诗人产生共鸣，强调学生以自身的生活经历、情感经历与古诗所描绘的形象、意境、情感产生共鸣的教学，为“发散思维课”提供了一个新的思维角度。
专题实验为期两年，分为三个阶段进行。
第一阶段：树立共鸣意识，进行共鸣示范，初步培养学生的共鸣表达能力。
老师先对学生讲清楚诗的本质，即诗揭示的是普遍真理，表达的是普遍情绪，描写的是事物的必然趋势和本质规律。并且这些真理和情绪经过千百年的流传，有些已经融进了我们的骨子里。比如“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”，如果说只是表达陆游的抗金主张遭遇流产的忧愤的话，那么我们处在和平年代，没有陆游这种深处乱世的经历，怎么与他共鸣呢？正因为陆游表达的是一种理想落空的情感，因此一个曾经自信满满，相信自己能考上重点高中而最终只上了一所普通高中的中学生，一个相信凭借自己的才干能在职场上大显身手却屡屡遇挫的苦闷青年，他们同样会发出“塞上长城空自许”的感叹。通过老师不断进行类似这样的共鸣示范，学生受到了启发，树立了初步的共鸣意识，并渐渐地有了表达的欲望。在学习《春江花月夜》时，朱任君同学说，“不知乘月几人归，落月摇情满江树”，游子这种无着无落的离情，让离家在校住宿的她感同身受。在老师的示范和启发下，发散思维课上，越来越多的学生站起来表达自己的共鸣之音。
第二阶段：从“了然于口”到“了然于手”，指导写共鸣文章。
第一，提出要求。可整首诗的意境共鸣，可某节、某事或某种感情的共鸣，可某一句的共鸣。共鸣一定要有血有肉，感情真挚，切忌空洞无物无病呻吟。
第二，指导具体写法。（1）文章中要有一个鲜明的共鸣点。（2）一定要结合自己的生活经历、所见所闻，不能写成赏析评论文章。（3）表达要简洁、清晰、流畅。
第三、老师坚持批改每篇共鸣文章，并写出评语。学完一单元后，举办优秀共鸣文章交流会。经过指导，实验班同学的共鸣文章写作日臻成熟，文章的质量越来越高。平均每个实验班都写出了几百篇共鸣文章。其中有49篇被“人教网”发表。下面谨以冯晓清同学的文章来反映实验成果。
共鸣《醉花阴》
“薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。”当读到这句的时候，突然回忆起了六岁那年与母亲的数日分别之苦。母亲因有要事回家乡，但无法带上我。记得那时，我一整天都坐在门口发愁，等待母亲的归来。我天真地期待着天暗下来，因为天暗下来就意味着母亲就要回来了。但觉得天就是无法暗下来，似乎整个人处在极昼中。我只得望着天空发呆，失去了平常的欢乐和活泼，思念母亲成了我唯一的精神支柱。捱过了漫长的白天过后，黑夜却更让人难捱。听不到母亲到我房间为我盖被子的脚步声，闻不到母亲为我整理纱帐、被子时凑前来的气息。没有母亲在身边的日子，真的好凄凉、好寂寞。半夜里，被子掉落在地，阵阵冷风袭来，这不正是李清照“半夜凉初透”的感觉吗！母亲不在身边，食欲也变小了，每天总是扒了几口饭便又开始发呆了。我想：当母亲回来后，一定会看到我那“人比黄花瘦”的样子。
想到这里，我突然觉得“人比黄花瘦”是一种很美的境界。美在人性，美在真情，美在令人陶醉的相依相忆，所以它千古流传。
第三阶段：深化表达训练，强调在作文中运用诗词，指导诗词创作。
在这一阶段，我们要求学生要养成在作文中自觉运用古诗词的意识，因为它是共鸣的一种境界，并且能使文章表意简洁、增加意蕴。我们还尝试指导部分学生创作诗词。
效果显而易见，在每次作文的批改中都可以看到不少的古诗句在文中闪亮，使人兴奋不已。经过老师的指导，每个实验班都涌现了一批诗词创作爱好者，共计创作出了一百多首诗词。并陆续有同学在网络、《作文报》、《珠海教育》上发表诗词。下面请看黄晓燕同学创作的律诗《无痕》。
无痕
天明赴千里，携友故地游。绿水载落叶，清风吹扁舟。
群山随风去，夜月把梦留。美景再入目，友情心中流。
我们把这些成果编成了《自在娇莺恰恰啼》一书，并已出版，将其作为校本教材，在实验学校推广使用。
实验证明，对“散合式语文教学法”如果循着“发散思维”进行专题研究，有很多文章可做。比如现代文阅读专题、古文阅读专题、议论文阅读专题等等，都可以根据文体的特点，学生思维的状态，研究出一些成果来。这正是“散合式语文教学法”旺盛生命力之所在。
“古诗共鸣教学”是在古诗教学中强调学生与诗、诗人产生共鸣，强调学生以自身的生活经历、情感经历与古诗所描绘的形象、意境、情感产生共鸣的教学，为“发散思维课”提供了一个新的思维角度。
专题实验为期两年，分为三个阶段进行。
第一阶段：树立共鸣意识，进行共鸣示范，初步培养学生的共鸣表达能力。
老师先对学生讲清楚诗的本质，即诗揭示的是普遍真理，表达的是普遍情绪，描写的是事物的必然趋势和本质规律。并且这些真理和情绪经过千百年的流传，有些已经融进了我们的骨子里。比如“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”，如果说只是表达陆游的抗金主张遭遇流产的忧愤的话，那么我们处在和平年代，没有陆游这种深处乱世的经历，怎么与他共鸣呢？正因为陆游表达的是一种理想落空的情感，因此一个曾经自信满满，相信自己能考上重点高中而最终只上了一所普通高中的中学生，一个相信凭借自己的才干能在职场上大显身手却屡屡遇挫的苦闷青年，他们同样会发出“塞上长城空自许”的感叹。通过老师不断进行类似这样的共鸣示范，学生受到了启发，树立了初步的共鸣意识，并渐渐地有了表达的欲望。在学习《春江花月夜》时，朱任君同学说，“不知乘月几人归，落月摇情满江树”，游子这种无着无落的离情，让离家在校住宿的她感同身受。在老师的示范和启发下，发散思维课上，越来越多的学生站起来表达自己的共鸣之音。
第二阶段：从“了然于口”到“了然于手”，指导写共鸣文章。
第一，提出要求。可整首诗的意境共鸣，可某节、某事或某种感情的共鸣，可某一句的共鸣。共鸣一定要有血有肉，感情真挚，切忌空洞无物无病呻吟。
第二，指导具体写法。（1）文章中要有一个鲜明的共鸣点。（2）一定要结合自己的生活经历、所见所闻，不能写成赏析评论文章。（3）表达要简洁、清晰、流畅。
第三、老师坚持批改每篇共鸣文章，并写出评语。学完一单元后，举办优秀共鸣文章交流会。经过指导，实验班同学的共鸣文章写作日臻成熟，文章的质量越来越高。平均每个实验班都写出了几百篇共鸣文章。其中有49篇被“人教网”发表。下面谨以冯晓清同学的文章来反映实验成果。
共鸣《醉花阴》
“薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。”当读到这句的时候，突然回忆起了六岁那年与母亲的数日分别之苦。母亲因有要事回家乡，但无法带上我。记得那时，我一整天都坐在门口发愁，等待母亲的归来。我天真地期待着天暗下来，因为天暗下来就意味着母亲就要回来了。但觉得天就是无法暗下来，似乎整个人处在极昼中。我只得望着天空发呆，失去了平常的欢乐和活泼，思念母亲成了我唯一的精神支柱。捱过了漫长的白天过后，黑夜却更让人难捱。听不到母亲到我房间为我盖被子的脚步声，闻不到母亲为我整理纱帐、被子时凑前来的气息。没有母亲在身边的日子，真的好凄凉、好寂寞。半夜里，被子掉落在地，阵阵冷风袭来，这不正是李清照“半夜凉初透”的感觉吗！母亲不在身边，食欲也变小了，每天总是扒了几口饭便又开始发呆了。我想：当母亲回来后，一定会看到我那“人比黄花瘦”的样子。
想到这里，我突然觉得“人比黄花瘦”是一种很美的境界。美在人性，美在真情，美在令人陶醉的相依相忆，所以它千古流传。
第三阶段：深化表达训练，强调在作文中运用诗词，指导诗词创作。
在这一阶段，我们要求学生要养成在作文中自觉运用古诗词的意识，因为它是共鸣的一种境界，并且能使文章表意简洁、增加意蕴。我们还尝试指导部分学生创作诗词。
效果显而易见，在每次作文的批改中都可以看到不少的古诗句在文中闪亮，使人兴奋不已。经过老师的指导，每个实验班都涌现了一批诗词创作爱好者，共计创作出了一百多首诗词。并陆续有同学在网络、《作文报》、《珠海教育》上发表诗词。下面请看黄晓燕同学创作的律诗《无痕》。
无痕
天明赴千里，携友故地游。绿水载落叶，清风吹扁舟。
群山随风去，夜月把梦留。美景再入目，友情心中流。
我们把这些成果编成了《自在娇莺恰恰啼》一书，并已出版，将其作为校本教材，在实验学校推广使用。
实验证明，对“散合式语文教学法”如果循着“发散思维”进行专题研究，有很多文章可做。比如现代文阅读专题、古文阅读专题、议论文阅读专题等等，都可以根据文体的特点，学生思维的状态，研究出一些成果来。这正是“散合式语文教学法”旺盛生命力之所在。