论文部分内容阅读
摘要：我们经常说经济的发展在科技，科技的发展在教育，教育的发展在人才，人才的培养必须从儿童抓起。在注重教育的今天，社会对于儿童的教育也越来越重视，而家庭教育对于儿童的发展又是至关重要的一部分。正确认识当前儿童家庭教育制度存在的问题，并从中找到正确的方法，才能让我们现存的家庭教育制度得到完善。本文从一则案例入手，由案例进而分析当前儿童家庭教育制度存在的问题，并由案例找到解决这种问题的方法。从而使儿童能够更加健康的成长。
关键词：儿童；家庭；儿童教育；家庭教育
儿童期是人的生理、心理发展的关键时期，所以正确促使儿童科学发展是关系全民族进步的一大课题。当前世界各国教育改革的关键也日益着眼于儿童的健康成长与发展。随着人类对物质世界认识的深化和当代科技与文化的发展，人类已认识到儿童是具有独立存在的价值的。而父母对于孩子的教育又是至关重要的。所以，对于儿童的教育，家庭的教育方法对孩子以后的成长将会产生很大的影响，甚至决定孩子将来的路。
一、案例叙述
近年来，我国的教育改革也在不断完善，而相应的儿童教育節目也在通过不同的途径向我们展示着。2013年湖南卫视推出了一档创新节目——《爸爸去哪儿》，这档名人代际沟通纪实节目将创新视角对准亲子关系，在儿童成长教育遭遇“父爱缺席”的情况下，以亲子互动为主旨的细腻打造沟通渠道。在节目的第一期，我们可以看到来自五个家庭的孩子所表现出的不同性格，同时，五个孩子在第一期中所暴露出来的问题也是最为突出的，家庭教育对他们这种表现的影响是必不可少的。随着节目的不断发展，孩子接触的越来越多，问题虽然也在发生，但孩子们总的表现却是越来越好。
首先从林志颖父子说起，从节目中我们可以看到他们父子之间的关系还是比较亲密的，但从节目中我们也可以看Kimi对爸爸林志颖的依赖性比较强，因为他每次在执行任务中总要爸爸的陪伴，随着节目的继续，Kimi的表现越来越好，譬如，他愿意主动和别人交谈，愿意和别的小朋友一起去完成任务。接着是王岳伦父女，王诗龄的总的表现还是比较好的，但从节目中我们也可看出，女儿王诗龄有一个缺点就是没勇气承认自己的错误。然后是郭涛父子两个，郭涛的儿子郭子睿已经6岁，是这些孩子中年龄最大的，相对表现比其他孩子要好一些，但在节目中我们可以很明显的发现一个问题：郭涛与儿子之间的交流存在很大的障碍。然后是田亮父女，女儿田雨橙虽然在刚开始的节目中的表现有点让田爸爸不知所措，但后来的表现都是让人比较满意的。最后是张亮父子，这对父子是节目之中父子默契表现最好的，爸爸张亮会做饭，又会懂得怎样去教育孩子，儿子张悦轩在节目中也很配合爸爸，在每件事情中，表现的也是比较好的。
总之，在这档节目中，五个孩子的表现有好的一面，也有存在问题的一面。这与他们所接受的家庭教育制度是有很大关系的。本文从这档节目入手，对“案例”中孩子所做的表现做一个探讨。
二、对案例的反思、分析及折射出的儿童家庭教育制度存在的问题
通过这档节目，我们看到的不仅仅是“父爱缺席”对孩子所造成的影响，同时也反映出我们当前的家庭儿童教育制度也存在着很大的问题。
（一）当前儿童家庭教育实践中较大普遍地存在“包办代替”的误区
这里所说的“包办代替”主要是指父母在教育子女时忽视了培养儿童按照自己的价值观，这种儿童教育造就了一些“顺从”的儿童。这些儿童缺乏自己做出判断与选择的意识和能力，不能适应信息化社会提出的要求与挑战。因此，父母应注意培养儿童能根据自己的价值观和能力作出判断、选择的意识与能力。在生活方面，父母为儿童做了本该儿童做的一些事情（主要是自我服务性劳动，如洗衣服、整理自己的卧室等）。如果过度的不让孩子自己动手，这也许有助于儿童的近期发展，但从长远来看，这将严重阻碍儿童以后的学习与生活。在这次节目中我们可以看到一个现象，5岁的张悦轩还在喝奶粉，而只有4岁的王诗龄却已经能很好的自己吃饭了。在节目中，我们也可以看到，5岁的田雨橙在爸爸做饭时主动爸爸洗菜，给爸爸洗袜子。所以，我认为并不是所有的“包办代替”都是好的，在儿童成长的期间，适当的让孩子学会自己动手的能力是很重要的，否则，过分的“包办代替”只会害了孩子。
（二）当前儿童家庭教育实践中较为普遍地存在“溺爱”现象
父母为了某种良好的愿望（如让儿童幸福、快乐等）而无限制地满足儿童的各种要求（包括合理要求与不合理要求）。这也许会使儿童暂时得到满足与幸福，但同时也在无意中酝酿着灾难性的后果。对此，卢梭在《爱弥儿》中曾指出：“要是一个孩子想得到什么就可以得到什么的话，他就会自以为是天下的主人，把一切人都看作是他的奴隶，而在你最近不得不拒绝给他某种东西的时候，他就会把你的拒绝看作是一种反叛，对他人的殷勤照顾不仅不感谢，而且稍不如意，就大发雷霆。”我个人认为，父母不能无限制地满足儿童的各种要求。父母只能满足儿童的合理要求，但绝不能满足儿童不合理或过高的不切实际的要求。另外，当前儿童家庭教育实践中还存在“放纵”儿童的现象。父母若不及时纠正儿童的一些不良行为，任其发展，使儿童逐渐养成了不良习惯，此时再教育则已为之晚矣。父母必须摒弃儿童教育实践中“溺爱和放纵”的做法，注意从小培养儿童良好的习惯，这将有利于儿童的健康成长与发展。例如，在节目中，王岳伦在教育王诗龄发脾气时不能随手乱扔东西时的教育方法就是比较好的，正如王岳伦自己所说的，要让孩子自己懂得，并不是所有的事情，父母都会随她的意愿，有些事情错就是错，必须要改正。还有就是，张亮在教育孩子的过程中，常常给孩子灌入这样一种思想：并不是所有的事情你都是在享受，在享用前，你必须要付出自己的努力。
（三）当前儿童家庭教育实践中依然存在“一切为未来作准备”的误区
许多家长认为，将来生活必要的东西要成为孩子现在的学习任务，各种所谓的能力培养和兴趣班已占满了孩子的休息时间，游戏、玩乐已远离孩子。历史上许多学者对这种误区进行了精彩而深刻的批判。如果现在我们的家长做的仅仅是为了让孩子在以后的生活中幸福，那么这将是大错特错，为未来作准备是需要的，但这并非教育的全部意义所在。由于儿童是一个独立的人，父母不能片面强调“为未来作准备”。儿童教育一方面要着眼于未来，为儿童的未来生活与发展作准备；另一方面又要着眼于现在，使儿童有一个欢乐幸福的童年。 在节目当中，我们可以看到，林志颖在教育Kimi时，在无形中已经让Kimi感覺到，自己必须要学会独立，不能过分的依赖爸爸，因为总有一天自己要慢慢长大，那时自己是必须要独立的。还有就是在节目的最后，节目组让孩子们看店当老板，这实际上也是让孩子们从小要学会换位思考，在潜意识里要有价格、价值的观念，这对于孩子们未来的成长是一个很好的体验。
三、案例中带给我们的解决儿童家庭教育制度存在问题的方法
（一）儿童家庭教育与实践活动的结合
既然儿童具有独立存在的价值，这就要求我们以人的方式，更具人文关怀的心态去审视和理解儿童，我们要以一种立体的思维方式去把握一个活生生的、能动的儿童形象。对于儿童的内在涵义抑或精神，我们是不能用生搬抽象的方法来定制命题的，我们永远不要希望通过理性的逻辑分析来定位任何一位成长中的儿童，那只能使我们变得迂腐僵化。大千世界气象万千，而我们面对的儿童世界也必将是丰富多彩的，每一个鲜活的生命个体都蕴藏着无限的生机和全新的哲学意义。
在这次节目中，我们可以看到，节目组安排的亲子互动的地点都是在户外，还有的是在条件比较落后的山区，实际上这种方式是一种很好的实践教育方法，因为每个孩子的性格是不同的，他们之间具有独立性，而且，这些孩子从小就生活在优良的环境中。通过这种实践活动的方式，不仅可以让孩子们了解外面的世界，而且还可以锻炼孩子们的动手能力和彼此之间的合作能力，同时也能让孩子们了解爸爸们在外面工作的环境，增加亲子之间的的互动。
（二）儿童家庭教育须结合批评与自我批评的方法
自我批评，就是怀疑那些看似明晰和正确的东西，揭示事物的本来面貌，改变事物现状，从而达到应该达到的境界。即马克思所指出的：“使现存状况革命化，实际地反对和改变事物的现状”，摆脱现实束缚，“在批判旧世界中创造一个新世界”。坚持联系实际，进行批判，不能只思别人，不思自己。自我批评作风包含一种反思思维，而反思思维是一种批判性思维。康德在他的《纯粹理性批判》“序言”中宣称：“我们这个时代可以称为批判的时代。没有什么东西能逃避这批判的。因为只有经得起理性的自由、公开检查的东西才博得理性的尊敬的。”
在这次节目中，我们同时也可以看到，孩子们之间有时会出现一些小小的争执，而出现这些争执时，爸爸们所做出的反应是不同，例如，王诗龄与Kimi在一次争执中互相打了对方，先不论是谁先打的谁，就孩子们本身的性格来讲，他们都是独生子，这也就造就了他们在生活中不允许“别人”去违背自己，他们在这件事情上并没有从自身的角度去省察自己。再看爸爸们的处理方式，他们并没有让孩子们认识到这件事情的严重性，只是轻轻的安抚了一下他们的情绪，从爸爸们的这种处理方式上可以影射出，孩子们的家庭教育方式存在着很大问题，以至于在孩子们发生争执时并没有用正确的方式去解决，也让孩子们没有正确处理这种状况的意识。爸爸们平时是不在孩子身边的，在一定程度上是不能正确把孩子们的心理性格的，这就需要爸爸们平时多陪伴孩子，这样才会让他们更好地捕捉孩子内心的世界。所以，家长们和孩子们在平时都应当批评与自我批评的方法去教育自己和他人。
这个节目主要反映给我们的是我国当前的家庭教育制度所存在的一些问题，以及当前儿童在受教育过程中所存在的问题。由于历史的、社会的、政治的、经济的等多种因素，中国并没有走在世界教育发展的前列，尤其在低年龄的儿童教育上差距更大，而儿童的家庭教育制度也非常的不健全，但这并不意味着我们将无所作为。面对当前世界教育发展的大趋势，我们必须要清醒头脑，理清思路。在向先进教育文化学习的过程中，拿来主义与盲目排外都是有害的。我们要充分发挥我国当前社会的有利条件，进一步有计划、有投入、有落实地开展儿童教育理论和实践的研究工作，在吸收外来优秀成果的同时继承和发展我国的教育遗产，尽快建立起一套具有中国特色的、可操作的儿童教育理论体系，促进我国儿童教育事业可持续的健康发展，同时也使我国的儿童家庭教育制度更加完善。
参考文献：
[1]李贵希.儿童教育的实践性思考[J].消费导刊.2008年9月.
[2]刘晓东.《儿童教育新论》[M].江苏教育出版社，1998年版.
[3]欧小军，阳德华.论王夫之童蒙教育思想[J].内蒙古师范大学学报.2006年4
月第4期.
[4]任永泽.我们现代需要什么样的儿童观[J].现代教育轮从.2010年第4期.
[5]熊华生.童年消逝与教育责任[J].教育研究与实验.2006年4月第28期.
[6]孟宪承.《教育概论》[M].福建：福建教育出版社，2006年2月.
[7]秦元东.儿童教育中存在的误区[J].教育导刊.1999年第2期.
[8]肖川.《教育的理想与信念》[M].长沙：岳麓书社，2002年3月.
[9]汤啸天.用大兴批评与自我批评之风化解社会矛盾[J].江南社会学院学
报.2010年6月第2期.
[10]耿新建.实践活动类型分析[J].郑州大学学报.2000年7月第4期.
[11]欧永宁.论毛泽东的批评与自我批评思想[J].郴州师范高等专科学校校
报.2002年12月第6期.
[12]《马克思恩格斯选集》：第1卷[M].北京：人民出版社，1956年版，第48
页.
[13]《康德哲学原著选读》[M]..北京：商务印书馆，1987年版，第7页.
作者简介：付缘知（1988.06- ），性别：女，籍贯：河南省商丘市，云南师范大学哲学与政法学院2014级思想政治教育专业硕士研究生。研究方向：思想政治教育与当代政治发展研究
关键词：儿童；家庭；儿童教育；家庭教育
儿童期是人的生理、心理发展的关键时期，所以正确促使儿童科学发展是关系全民族进步的一大课题。当前世界各国教育改革的关键也日益着眼于儿童的健康成长与发展。随着人类对物质世界认识的深化和当代科技与文化的发展，人类已认识到儿童是具有独立存在的价值的。而父母对于孩子的教育又是至关重要的。所以，对于儿童的教育，家庭的教育方法对孩子以后的成长将会产生很大的影响，甚至决定孩子将来的路。
一、案例叙述
近年来，我国的教育改革也在不断完善，而相应的儿童教育節目也在通过不同的途径向我们展示着。2013年湖南卫视推出了一档创新节目——《爸爸去哪儿》，这档名人代际沟通纪实节目将创新视角对准亲子关系，在儿童成长教育遭遇“父爱缺席”的情况下，以亲子互动为主旨的细腻打造沟通渠道。在节目的第一期，我们可以看到来自五个家庭的孩子所表现出的不同性格，同时，五个孩子在第一期中所暴露出来的问题也是最为突出的，家庭教育对他们这种表现的影响是必不可少的。随着节目的不断发展，孩子接触的越来越多，问题虽然也在发生，但孩子们总的表现却是越来越好。
首先从林志颖父子说起，从节目中我们可以看到他们父子之间的关系还是比较亲密的，但从节目中我们也可以看Kimi对爸爸林志颖的依赖性比较强，因为他每次在执行任务中总要爸爸的陪伴，随着节目的继续，Kimi的表现越来越好，譬如，他愿意主动和别人交谈，愿意和别的小朋友一起去完成任务。接着是王岳伦父女，王诗龄的总的表现还是比较好的，但从节目中我们也可看出，女儿王诗龄有一个缺点就是没勇气承认自己的错误。然后是郭涛父子两个，郭涛的儿子郭子睿已经6岁，是这些孩子中年龄最大的，相对表现比其他孩子要好一些，但在节目中我们可以很明显的发现一个问题：郭涛与儿子之间的交流存在很大的障碍。然后是田亮父女，女儿田雨橙虽然在刚开始的节目中的表现有点让田爸爸不知所措，但后来的表现都是让人比较满意的。最后是张亮父子，这对父子是节目之中父子默契表现最好的，爸爸张亮会做饭，又会懂得怎样去教育孩子，儿子张悦轩在节目中也很配合爸爸，在每件事情中，表现的也是比较好的。
总之，在这档节目中，五个孩子的表现有好的一面，也有存在问题的一面。这与他们所接受的家庭教育制度是有很大关系的。本文从这档节目入手，对“案例”中孩子所做的表现做一个探讨。
二、对案例的反思、分析及折射出的儿童家庭教育制度存在的问题
通过这档节目，我们看到的不仅仅是“父爱缺席”对孩子所造成的影响，同时也反映出我们当前的家庭儿童教育制度也存在着很大的问题。
（一）当前儿童家庭教育实践中较大普遍地存在“包办代替”的误区
这里所说的“包办代替”主要是指父母在教育子女时忽视了培养儿童按照自己的价值观，这种儿童教育造就了一些“顺从”的儿童。这些儿童缺乏自己做出判断与选择的意识和能力，不能适应信息化社会提出的要求与挑战。因此，父母应注意培养儿童能根据自己的价值观和能力作出判断、选择的意识与能力。在生活方面，父母为儿童做了本该儿童做的一些事情（主要是自我服务性劳动，如洗衣服、整理自己的卧室等）。如果过度的不让孩子自己动手，这也许有助于儿童的近期发展，但从长远来看，这将严重阻碍儿童以后的学习与生活。在这次节目中我们可以看到一个现象，5岁的张悦轩还在喝奶粉，而只有4岁的王诗龄却已经能很好的自己吃饭了。在节目中，我们也可以看到，5岁的田雨橙在爸爸做饭时主动爸爸洗菜，给爸爸洗袜子。所以，我认为并不是所有的“包办代替”都是好的，在儿童成长的期间，适当的让孩子学会自己动手的能力是很重要的，否则，过分的“包办代替”只会害了孩子。
（二）当前儿童家庭教育实践中较为普遍地存在“溺爱”现象
父母为了某种良好的愿望（如让儿童幸福、快乐等）而无限制地满足儿童的各种要求（包括合理要求与不合理要求）。这也许会使儿童暂时得到满足与幸福，但同时也在无意中酝酿着灾难性的后果。对此，卢梭在《爱弥儿》中曾指出：“要是一个孩子想得到什么就可以得到什么的话，他就会自以为是天下的主人，把一切人都看作是他的奴隶，而在你最近不得不拒绝给他某种东西的时候，他就会把你的拒绝看作是一种反叛，对他人的殷勤照顾不仅不感谢，而且稍不如意，就大发雷霆。”我个人认为，父母不能无限制地满足儿童的各种要求。父母只能满足儿童的合理要求，但绝不能满足儿童不合理或过高的不切实际的要求。另外，当前儿童家庭教育实践中还存在“放纵”儿童的现象。父母若不及时纠正儿童的一些不良行为，任其发展，使儿童逐渐养成了不良习惯，此时再教育则已为之晚矣。父母必须摒弃儿童教育实践中“溺爱和放纵”的做法，注意从小培养儿童良好的习惯，这将有利于儿童的健康成长与发展。例如，在节目中，王岳伦在教育王诗龄发脾气时不能随手乱扔东西时的教育方法就是比较好的，正如王岳伦自己所说的，要让孩子自己懂得，并不是所有的事情，父母都会随她的意愿，有些事情错就是错，必须要改正。还有就是，张亮在教育孩子的过程中，常常给孩子灌入这样一种思想：并不是所有的事情你都是在享受，在享用前，你必须要付出自己的努力。
（三）当前儿童家庭教育实践中依然存在“一切为未来作准备”的误区
许多家长认为，将来生活必要的东西要成为孩子现在的学习任务，各种所谓的能力培养和兴趣班已占满了孩子的休息时间，游戏、玩乐已远离孩子。历史上许多学者对这种误区进行了精彩而深刻的批判。如果现在我们的家长做的仅仅是为了让孩子在以后的生活中幸福，那么这将是大错特错，为未来作准备是需要的，但这并非教育的全部意义所在。由于儿童是一个独立的人，父母不能片面强调“为未来作准备”。儿童教育一方面要着眼于未来，为儿童的未来生活与发展作准备；另一方面又要着眼于现在，使儿童有一个欢乐幸福的童年。 在节目当中，我们可以看到，林志颖在教育Kimi时，在无形中已经让Kimi感覺到，自己必须要学会独立，不能过分的依赖爸爸，因为总有一天自己要慢慢长大，那时自己是必须要独立的。还有就是在节目的最后，节目组让孩子们看店当老板，这实际上也是让孩子们从小要学会换位思考，在潜意识里要有价格、价值的观念，这对于孩子们未来的成长是一个很好的体验。
三、案例中带给我们的解决儿童家庭教育制度存在问题的方法
（一）儿童家庭教育与实践活动的结合
既然儿童具有独立存在的价值，这就要求我们以人的方式，更具人文关怀的心态去审视和理解儿童，我们要以一种立体的思维方式去把握一个活生生的、能动的儿童形象。对于儿童的内在涵义抑或精神，我们是不能用生搬抽象的方法来定制命题的，我们永远不要希望通过理性的逻辑分析来定位任何一位成长中的儿童，那只能使我们变得迂腐僵化。大千世界气象万千，而我们面对的儿童世界也必将是丰富多彩的，每一个鲜活的生命个体都蕴藏着无限的生机和全新的哲学意义。
在这次节目中，我们可以看到，节目组安排的亲子互动的地点都是在户外，还有的是在条件比较落后的山区，实际上这种方式是一种很好的实践教育方法，因为每个孩子的性格是不同的，他们之间具有独立性，而且，这些孩子从小就生活在优良的环境中。通过这种实践活动的方式，不仅可以让孩子们了解外面的世界，而且还可以锻炼孩子们的动手能力和彼此之间的合作能力，同时也能让孩子们了解爸爸们在外面工作的环境，增加亲子之间的的互动。
（二）儿童家庭教育须结合批评与自我批评的方法
自我批评，就是怀疑那些看似明晰和正确的东西，揭示事物的本来面貌，改变事物现状，从而达到应该达到的境界。即马克思所指出的：“使现存状况革命化，实际地反对和改变事物的现状”，摆脱现实束缚，“在批判旧世界中创造一个新世界”。坚持联系实际，进行批判，不能只思别人，不思自己。自我批评作风包含一种反思思维，而反思思维是一种批判性思维。康德在他的《纯粹理性批判》“序言”中宣称：“我们这个时代可以称为批判的时代。没有什么东西能逃避这批判的。因为只有经得起理性的自由、公开检查的东西才博得理性的尊敬的。”
在这次节目中，我们同时也可以看到，孩子们之间有时会出现一些小小的争执，而出现这些争执时，爸爸们所做出的反应是不同，例如，王诗龄与Kimi在一次争执中互相打了对方，先不论是谁先打的谁，就孩子们本身的性格来讲，他们都是独生子，这也就造就了他们在生活中不允许“别人”去违背自己，他们在这件事情上并没有从自身的角度去省察自己。再看爸爸们的处理方式，他们并没有让孩子们认识到这件事情的严重性，只是轻轻的安抚了一下他们的情绪，从爸爸们的这种处理方式上可以影射出，孩子们的家庭教育方式存在着很大问题，以至于在孩子们发生争执时并没有用正确的方式去解决，也让孩子们没有正确处理这种状况的意识。爸爸们平时是不在孩子身边的，在一定程度上是不能正确把孩子们的心理性格的，这就需要爸爸们平时多陪伴孩子，这样才会让他们更好地捕捉孩子内心的世界。所以，家长们和孩子们在平时都应当批评与自我批评的方法去教育自己和他人。
这个节目主要反映给我们的是我国当前的家庭教育制度所存在的一些问题，以及当前儿童在受教育过程中所存在的问题。由于历史的、社会的、政治的、经济的等多种因素，中国并没有走在世界教育发展的前列，尤其在低年龄的儿童教育上差距更大，而儿童的家庭教育制度也非常的不健全，但这并不意味着我们将无所作为。面对当前世界教育发展的大趋势，我们必须要清醒头脑，理清思路。在向先进教育文化学习的过程中，拿来主义与盲目排外都是有害的。我们要充分发挥我国当前社会的有利条件，进一步有计划、有投入、有落实地开展儿童教育理论和实践的研究工作，在吸收外来优秀成果的同时继承和发展我国的教育遗产，尽快建立起一套具有中国特色的、可操作的儿童教育理论体系，促进我国儿童教育事业可持续的健康发展，同时也使我国的儿童家庭教育制度更加完善。
参考文献：
[1]李贵希.儿童教育的实践性思考[J].消费导刊.2008年9月.
[2]刘晓东.《儿童教育新论》[M].江苏教育出版社，1998年版.
[3]欧小军，阳德华.论王夫之童蒙教育思想[J].内蒙古师范大学学报.2006年4
月第4期.
[4]任永泽.我们现代需要什么样的儿童观[J].现代教育轮从.2010年第4期.
[5]熊华生.童年消逝与教育责任[J].教育研究与实验.2006年4月第28期.
[6]孟宪承.《教育概论》[M].福建：福建教育出版社，2006年2月.
[7]秦元东.儿童教育中存在的误区[J].教育导刊.1999年第2期.
[8]肖川.《教育的理想与信念》[M].长沙：岳麓书社，2002年3月.
[9]汤啸天.用大兴批评与自我批评之风化解社会矛盾[J].江南社会学院学
报.2010年6月第2期.
[10]耿新建.实践活动类型分析[J].郑州大学学报.2000年7月第4期.
[11]欧永宁.论毛泽东的批评与自我批评思想[J].郴州师范高等专科学校校
报.2002年12月第6期.
[12]《马克思恩格斯选集》：第1卷[M].北京：人民出版社，1956年版，第48
页.
[13]《康德哲学原著选读》[M]..北京：商务印书馆，1987年版，第7页.
作者简介：付缘知（1988.06- ），性别：女，籍贯：河南省商丘市，云南师范大学哲学与政法学院2014级思想政治教育专业硕士研究生。研究方向：思想政治教育与当代政治发展研究