【摘 要】
：
境外媒体反华舆论对我国国内网络意识形态安全造成了巨大危害,深入研究外媒反华事件中主体、内容、传播方式及危害是破解外媒利用反华舆论进行意识渗透的有效途径.本文通过对近八年年度排名前20共计160个网络舆情热点事件进行筛查,将其中被外媒不实报道、对国内网络意识形态起到明显负面导向作用的敏感性事件作为研究样本,进行多案例研究,发现外媒反华主体具有多样性和蒙蔽性特点,它们以“客观”报道的表象,隐藏反华的实质.国内反华舆情的制造与传播有境外敌对势力的涉入,它们主要攻击我国的社会矛盾处理、公共安全、公共管理、涉外涉军
【机 构】
：
中国人民公安大学国家安全学院,北京西城100038;湖南省公安厅交警总队,湖南邵阳422000
论文部分内容阅读
境外媒体反华舆论对我国国内网络意识形态安全造成了巨大危害,深入研究外媒反华事件中主体、内容、传播方式及危害是破解外媒利用反华舆论进行意识渗透的有效途径.本文通过对近八年年度排名前20共计160个网络舆情热点事件进行筛查,将其中被外媒不实报道、对国内网络意识形态起到明显负面导向作用的敏感性事件作为研究样本,进行多案例研究,发现外媒反华主体具有多样性和蒙蔽性特点,它们以“客观”报道的表象,隐藏反华的实质.国内反华舆情的制造与传播有境外敌对势力的涉入,它们主要攻击我国的社会矛盾处理、公共安全、公共管理、涉外涉军领域,意图通过抨击我国内政进而达到颠覆政权的目的 .
其他文献
乡村振兴是新时代我国全面建设社会主义现代化国家的必然要求,提高农村基层治理的效能则是乡村振兴战略的重要保障.以法律、法规为表现形式的“理”是乡村振兴战略的底线保障,以习俗、礼数、自然情感为表现形式的“情”则是乡村振兴战略的核心保障,情理是乡村振兴战略的重要诉求,缺一不可.但情理在当前农村基层治理中出现了有“理”无“情”、迷“情”离“理”、脱“情”弃“理”等错位运用,导致了治理“无根化”“江湖化”“任性化”等弊病,不利于乡村振兴战略的顺利推进.为纠正农村基层治理的情理错位,需从内容秩序、人员结构、路径形式等
本文以CNK I数据库中1992-2020年发表在“核心期刊”和“CSSCI”期刊上的3449篇应急管理研究文献为分析样本,以CitrSpacr软件为主要分析工具,对应急管理文献分布状况、学术共同体、研究类型以及热点主题进行分析后发现,与应急管理有关的研究文献在数量上呈波浪式、总体上升状态,研究主题日益丰富,研究规范性不断提高.但应急管理研究的拓展空间仍然很大,未来要进一步强化应急管理基础理论、应急管理责任伦理、应急管理跨学科间合作以及国际间合作研究.
第七次全国人口普查,我国高流动性迁徙的社会形态得到进一步确认,流动人口规模的增长强度远超预期,并从单一流动向全方位、多层次的多元流动格局转变.在城乡流动主导、向东部发达省份流动、区域内集聚空间极化的基本特征保持稳定的同时,呈现出省内流动显著增强、城城流动走向常态化、市辖区内人户分离剧增、南北人口发展分化态势明显的新特征.当下区域人口流动持续高度活跃乃至加快是市场与政府力量相互作用的结果,对此需充分认识人口迁移流动的常态化性质、全面把握人口迁移流动的规律性特征、理性看待人口迁移流动的非均衡性特质,以更科学、
《路易·波拿巴的雾月十八日》是马克思用唯物史观生动描述和精辟分析重大历史事件的科学典范,承载着马克思对人民群众在历史进程中的期许.马克思透过“活的历史”,揭示不同阶级、不同派别的内在结构和特质,将历史中的主体和影响主体发展的历史有机结合,阐释了唯物史观的重要原理.只有在历史发展中找到真正的主体,才能深刻分析影响主体行为的社会历史情境,从而为理解和分析重大社会历史事件和社会发展规律,为解读新时代中国坚持以人民为中心、人民至上的理念,实现人民主体性与社会历史发展规律性的统一,提供重要的唯物史观方法论依据.
我国外交部和驻外使领馆、各级地方政府长期以来针对中国公民海外信访事件做了大量工作,但是尚未从理论上对“海外信访”进行概念上的厘清,基本上混同于“领事保护”,二者实际上具有本质的区别.通过Q市海外信访事件的案例研究,可以归纳为“国内矛盾国外信访”“国外事件国内处理”“国外纠纷出国处置”三种成因与处置类型.针对驻外使领馆的法定职能与海外信访的内在冲突、国内地方政府参与处理海外信访事件的困难与分歧、信访维权“合理性”与海外信访“非法性”的矛盾困境,应当完善海外信访的制度规范,加强海外信访的源头治理,健全海外信访
福建地方宗族观念久远深厚,基层社会宗族势力一直比较强大,土地革命战争前掌控占农村土地较大比重的族田、宗族首领掌握基层治理话语权、宗族内部宗亲观念浓厚,是中共福建地方党组织深入乡村、动员农民必须直面的基本问题.福建地方党组织按党中央的统一部署,在实践中不断摸索适当的改造对策:没收族田分给无地少地农民耕种;组建农会和苏维埃政府抽离宗族首领的族权及治权;树立农民阶级意识弱化宗族观念.福建地方党组织几年时间对宗族势力的改造,一方面逐渐冲破了宗族界限并广泛播下阶级意识的种子,另一方面也密切联系了群众并树立了党的威信
“规范”强化伦理规约,“德性”强化美德倡导,二者构成了新时代公民道德建设要求的两个重要维度.伦理规约契合新时代公民道德建设的治理要求,美德倡导强调新时代公民道德建设的主体建构,二者的目标、要求、任务各不相同,对二者进行区分旨在明晰各自的问题域以推进新时代公民道德建设实践.新时代公民道德建设要取得实效,既要强调“规范”对公民道德建设的外在建构,也要强调“德性”对公民道德建设的主体塑造,使二者有机统一、相得益彰.
在我国城市高速发展和社会不断转型的背景下,邻避现象正呈现出一种愈演愈烈之势.其表面上反映的是城市居民对于邻避设施的选址和建设而进行的一系列空间反抗和斗争,实际上背后折射出的是空间生产和分配的不正义而导致的一系列相关直接后果.因此,本研究从空间正义的理论视角出发,提出了“空间实质正义-空间程序正义”的分析思路,并以此为框架对6个典型邻避事件的发生机理进行案例实证分析.研究认为:邻避设施选址和建设中的空间价值认知差异、空间风险分配失衡及邻避设施空间决策中的公众参与缺失、风险沟通匮乏是导致邻避现象发生的主要原因
面对同一公共政策,不同主体往往有不同的解读.政策制定者的工具型解读将公共政策当作其解决社会问题的工具,具有鲜明政治性,但公共政策存在被异化的风险;政策实施者的操作型解读将公共政策看作其行动的指南,主要着眼于政策的可执行性,但可能会偏离政策目标;政策专家的学理型解读将公共政策看作其专业理论的应用空间,通常带有批判性,但有时会引起政策争议;政策目标团体的益损型解读将公共政策看作对其利益做出的边际调整,体现“收益-成本”理性,但有时带有一定盲从性.尽管不同主体的政策解读存在差异,但在坚持公共利益最大化这一共识的
党建引领社工机构发展,既有其现实背景和内在动力,又是实践“党领导一切”这一政治原则在基层社会治理中的关键举措.通过对A市F机构的个案研究发现,党建引领社工机构对于夯实党的执政基础和引领社工机构的健康发展都具有重要意义.通过党建引领,执政党利用制度铺垫和组织渗透将“党支部建设到社工机构之中”,夯实了党的基层组织建设;社工机构通过党的思想和政治引领、资源整合与平台建设等,提升了专业化服务能力.因此,党建引领A市F机构的实践表明:党的根本宗旨与社工机构的专业化理念之间存在着契合性,党建引领的政治目标与社工机构专