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一、体验观察,让学生用“艺术”的美来审示语文
语文课文中写的很多人、物与事件与我们的学生的具体生活环境、生活时空都存在着或多或少的差距,来自不同成长环境的学生对课本中的人与事的理解自然也是参差不齐、或肤浅或深刻,同一群体中的学生认识可能不一致,甚至可能出现相悖的情形。这不足为怪,主要是由于学生们对课文内容有的比较熟悉、比较常见,而有的则是比较生疏、比较新奇。但这里存在一个问题就是课文中的人与事与他们对生活的观察存在一个不可忽略的因素,其实生活对于人们来说是紧密相通的,不同的事物之间总是存在着那么一些隐隐约约的丝连,就如课文内容中有些是学生们比较常见甚至比较熟悉的现象,但由于他们对此不能细心体验观察,或是熟视无睹。对此作为语文教学的引领者,就应该让学生重新用不同的视觉眼光去体验观察,通过体验观察,用“艺术”美去认识课文中人们的生活,从而增强对课文的理解,扩大对不同事物的观察视野,洞察不同人物的内心世界,进而审示出课文作者所要表达的深刻内涵。
而在具体的教学实践中,教师可以开展必须的调查访问活动,调查学生们的成长环境,寻找学生与课文中的人物之间的共同生活体验,获取他们不同的观察角度,从而有目的地引导学生重现课文中的事物发展轨迹,进而加深对课文中所描述的那段人与事的理解,例如:在教学《彭德怀和他的大黑骡子》时,组织学生去观察一些老红军生活起居,与老红军互动交流,或参观一些红色纪念馆,进而引领学生用“艺术”的美来观察老红军内心的“高尚美”,这样不但可以使学生更加全面了解当时的复杂而恶的劣环境,而且更能够使学生感同深受地体验出彭德怀同志以身作则,与战士同甘共苦的领导风范与高尚品质。
二、体验演艺,让学生用“演绎”的韵来感悟语文
语文中的每一篇课文都是通过作者加工,以特定的语言文字来向人们传达某种生活信息,而让学生学习语文,其中初级过程就是让学生在头脑中把课文中的语言文字还原成处于当时环境中的人与物的实际状态,进而取得主观上的体验。体验化教学就是通过在一定生活背景下进行与课文中人与物的心灵融合,是一种情景化教学,许多教学实践表明,能够充分提供出相应情景进行教学,其教学效果是非同一般的。由于有些课本中的内容与学生们的实际生活相距较远,这必然会给学生的理解与学习带来一定的难度,因此在教学过程中,可以通过借助情境再造的方式,建构出课文中所描述的生活场景,让学生们去“演”、去“体”、去“绎”,使他们如临其景、如临其情,从而吸引学生的高度注意力,激起学生的强烈兴趣性,将课文中抽象的语言文字转变成现实生活中的有血有肉的活生生的生活场景,从而加深学生对对课文的体验感悟。
比如,《聂将军和小姑娘》的教学,该课文讲述的是在抗战时期的一个小故事,讲述了我们革命前辈聂荣臻元帅救下日本小姑娘,并将她们送回日军指挥部的故事,映衬出聂荣臻元帅大度、宽容与不计前嫌的高贵品质。如今战争已经远去,中日友好关系在不断发展中,现在的学生对当时的国情、民情与军情很难有较为深刻的理解,对此,教师可以组织学生通过不同的角色来“演一演”,几十年后美穗子带着三个孩子不远千里、风尘仆仆来中国看望聂元帅的情景。通过形象生动的表演重现,重现出聂元帅这个高尚的中日友谊的使者形象,加深对聂元帅人格品质的理解,对于培育学生学习兴趣,增强学生的想象力、推演力、创新力都具有十分重要的作用。再如《歌唱二小放牛郎》这一课文,教师也可以通过“场景剧”的方式,通过音乐、灯光、肢体、情景构建出来与课文内容相似的舞台场景,使学生们化验入境、感受动情,跨越时代的鸿沟去体验、去领悟二小的豪情气概,与此同时还可以使学生得到很好的情感陶冶。
三、体验生活,让学生用“实践”的历来体悟语文
语文是我国悠久历史文化的沉淀,是千万劳动人民生活中实践的积累,是人类文明不断创造的结晶,其根源也是其丰富多彩的实践,其根基就是实实在在的生活。如今学习语文的一个主要目的就是让我们从中学习到前人从生活实践中积累下的文明素质,提升自己的文化底蕴,进而运用于生活、实践于生活,不断改善生活、创新生活、提升生活。语文教学体验“生活”就是要让这门学科返璞归真。顾黄初教授曾经在《语文教学要贴近生活》一文中谈到,“要谋求语文教学效率的提高,老是把思想封闭在四壁合围的教室里,把眼光死盯在篇幅有限的课本上,恐怕很难求得突破性的进展。语文是在生活的广阔天地里频繁运用的重要工具,要教学生掌握好语文工具,我们的思想要向广阔的生活审视。”并强调语文教学的改革要以贴近生活为根本点和关键点。
著名教育家乌申斯基曾经还说过:“儿童是用形象、声音、色彩和感觉思维的。”因此,教师更加要有意识地创设生活化的教育情境,把课文中所描述的各种客观场景情况和物事状态具体形象地生活化在学生面前,让学生的生活融入其中,根据已有的生活经验,去体验,去感悟,加深感受。
【作者单位:盱眙县鲍集中心小学 江苏】
语文课文中写的很多人、物与事件与我们的学生的具体生活环境、生活时空都存在着或多或少的差距,来自不同成长环境的学生对课本中的人与事的理解自然也是参差不齐、或肤浅或深刻,同一群体中的学生认识可能不一致,甚至可能出现相悖的情形。这不足为怪,主要是由于学生们对课文内容有的比较熟悉、比较常见,而有的则是比较生疏、比较新奇。但这里存在一个问题就是课文中的人与事与他们对生活的观察存在一个不可忽略的因素,其实生活对于人们来说是紧密相通的,不同的事物之间总是存在着那么一些隐隐约约的丝连,就如课文内容中有些是学生们比较常见甚至比较熟悉的现象,但由于他们对此不能细心体验观察,或是熟视无睹。对此作为语文教学的引领者,就应该让学生重新用不同的视觉眼光去体验观察,通过体验观察,用“艺术”美去认识课文中人们的生活,从而增强对课文的理解,扩大对不同事物的观察视野,洞察不同人物的内心世界,进而审示出课文作者所要表达的深刻内涵。
而在具体的教学实践中,教师可以开展必须的调查访问活动,调查学生们的成长环境,寻找学生与课文中的人物之间的共同生活体验,获取他们不同的观察角度,从而有目的地引导学生重现课文中的事物发展轨迹,进而加深对课文中所描述的那段人与事的理解,例如:在教学《彭德怀和他的大黑骡子》时,组织学生去观察一些老红军生活起居,与老红军互动交流,或参观一些红色纪念馆,进而引领学生用“艺术”的美来观察老红军内心的“高尚美”,这样不但可以使学生更加全面了解当时的复杂而恶的劣环境,而且更能够使学生感同深受地体验出彭德怀同志以身作则,与战士同甘共苦的领导风范与高尚品质。
二、体验演艺,让学生用“演绎”的韵来感悟语文
语文中的每一篇课文都是通过作者加工,以特定的语言文字来向人们传达某种生活信息,而让学生学习语文,其中初级过程就是让学生在头脑中把课文中的语言文字还原成处于当时环境中的人与物的实际状态,进而取得主观上的体验。体验化教学就是通过在一定生活背景下进行与课文中人与物的心灵融合,是一种情景化教学,许多教学实践表明,能够充分提供出相应情景进行教学,其教学效果是非同一般的。由于有些课本中的内容与学生们的实际生活相距较远,这必然会给学生的理解与学习带来一定的难度,因此在教学过程中,可以通过借助情境再造的方式,建构出课文中所描述的生活场景,让学生们去“演”、去“体”、去“绎”,使他们如临其景、如临其情,从而吸引学生的高度注意力,激起学生的强烈兴趣性,将课文中抽象的语言文字转变成现实生活中的有血有肉的活生生的生活场景,从而加深学生对对课文的体验感悟。
比如,《聂将军和小姑娘》的教学,该课文讲述的是在抗战时期的一个小故事,讲述了我们革命前辈聂荣臻元帅救下日本小姑娘,并将她们送回日军指挥部的故事,映衬出聂荣臻元帅大度、宽容与不计前嫌的高贵品质。如今战争已经远去,中日友好关系在不断发展中,现在的学生对当时的国情、民情与军情很难有较为深刻的理解,对此,教师可以组织学生通过不同的角色来“演一演”,几十年后美穗子带着三个孩子不远千里、风尘仆仆来中国看望聂元帅的情景。通过形象生动的表演重现,重现出聂元帅这个高尚的中日友谊的使者形象,加深对聂元帅人格品质的理解,对于培育学生学习兴趣,增强学生的想象力、推演力、创新力都具有十分重要的作用。再如《歌唱二小放牛郎》这一课文,教师也可以通过“场景剧”的方式,通过音乐、灯光、肢体、情景构建出来与课文内容相似的舞台场景,使学生们化验入境、感受动情,跨越时代的鸿沟去体验、去领悟二小的豪情气概,与此同时还可以使学生得到很好的情感陶冶。
三、体验生活,让学生用“实践”的历来体悟语文
语文是我国悠久历史文化的沉淀,是千万劳动人民生活中实践的积累,是人类文明不断创造的结晶,其根源也是其丰富多彩的实践,其根基就是实实在在的生活。如今学习语文的一个主要目的就是让我们从中学习到前人从生活实践中积累下的文明素质,提升自己的文化底蕴,进而运用于生活、实践于生活,不断改善生活、创新生活、提升生活。语文教学体验“生活”就是要让这门学科返璞归真。顾黄初教授曾经在《语文教学要贴近生活》一文中谈到,“要谋求语文教学效率的提高,老是把思想封闭在四壁合围的教室里,把眼光死盯在篇幅有限的课本上,恐怕很难求得突破性的进展。语文是在生活的广阔天地里频繁运用的重要工具,要教学生掌握好语文工具,我们的思想要向广阔的生活审视。”并强调语文教学的改革要以贴近生活为根本点和关键点。
著名教育家乌申斯基曾经还说过:“儿童是用形象、声音、色彩和感觉思维的。”因此,教师更加要有意识地创设生活化的教育情境,把课文中所描述的各种客观场景情况和物事状态具体形象地生活化在学生面前,让学生的生活融入其中,根据已有的生活经验,去体验,去感悟,加深感受。
【作者单位:盱眙县鲍集中心小学 江苏】