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“红学”何以为“学”，是周汝昌持续发问并言说的一个问题，也是红学史研究绕不过去的一个问题。周汝昌据所谓曹学、脂学、版本学、探佚学对红学做排他性的界定，在学理上难以成立，但《红楼梦》研究难度最大死结最集中的，又确实是在周汝昌特别强调的几个领域。由于《红楼梦》研究的特殊难度，以及各种历史因素和足够庞大的研究体量，“红学”虽不足以成为现代学科，但比照甲骨学、敦煌学，作为专学之称，则成立。红学现有研究本身，面临着深刻危机，有很多问题，需要从头梳理。