暴风雨咆哮着渐渐逼近，我蜷缩在简易茅草棚颤抖的立柱边，蚊子在我的身上留下了几百个包，我用手不停地抓着。那天早上，我站在一个水坑里为茅屋收集搭屋顶的千层木。屋顶这个词就能带给人些许慰藉，除了遮风挡雨的基本功用，还能给人一些安全感。我凝视着外面越来越厚的乌云，心想：一会儿就知道我的屋顶是否真能保护我了。
　　 一阵震耳欲聋的霹雷过后，大雨倾盆而下，噼里啪啦地砸在我头顶上方的树皮屋顶上，大雨虽然暂时被挡在了外面，但屋顶已经开始嘀嘀嗒嗒地漏水。我仰起头寻找着漏水的地方。剥树皮时，那些没弄干净的小树枝现在成了小小的水滑梯，雨水顺着它们畅通无阻地流进了屋里。我叹了口气，看着雨点变成了一股股源源不断的水流，在我脚边汇成一片。
　　 回想起城市里的闲适生活，感觉就像身处一个大而无形的笼子。除了工作，我的社交圈也令人无比压抑。我们这群人只知道忙碌和前进，却看不清脚下的路通往何方。我的人生仿佛一辆失控的汽车，而我只是乘客，无法主宰它;车速越快，状况则越糟糕。我渐渐变得冷漠且脆弱不堪。我忽视了日渐枯竭的内心，我梦想着有一天能够甩掉鞋子，赤脚走出办公室，在城市的街道上行进，一直走到铺满落叶的地方。
　　 一天，一个为期一年的单人野外研究计划令我怦然心动，地点是澳大利亚新南威尔士州北海岸。我参加了两周多的野外生存技能培训班，接下来，开始了为期12个月的以大自然为师的学徒生涯。
　　 盖茅草屋只是我遇到的第一个挑战，原始人还要具备以下多种能力：在没有火柴的情况下取火，诱捕狩猎，鞣制兽皮，学习鸟语，辨认动植物，寻找丛林食物，编制绳筐和制陶，等等。教练告诉我们：这场丛林冒险没有规则可言;在接下来的四季里，我们要接受丛林和自身容颜的改变，荒野生活的孤寂和凄楚也会一一品尝到。
　　 取火，就是一个艰难的课题。我第一次看到一个女人双手夹住一根木棍，用着无数个世纪以前的人们使用的方法，把它支在一块木头上搓动着。我产生了一种目睹新生儿降生的激动心情，亲切而神圣，我还获得了一种穿越时空之感。
　　 没有火柴的一年，可以帮我戒掉茶瘾。尽管我十分努力，前3个月里，出现在我眼前的依然只是烟雾，不见一丝火光。好在我同时还在学另一种取火方法：弓弦钻木取火，毕竟比钻木头省力许多。
　　 我一个人体会着在摸索中学习的快乐，在这样一个陌生的环境，生活即是静思，静思即是生活。
　　 以丛林为家，最初的那些天，我感觉自己生活的这片100亩丛林，给我带来的只有伤和痛，同我脑海中古树苍天、青山绿水、温柔草木般的美好画卷相去甚远。一棵倒下的大树横跨在河面上，我经常在树墩上一坐个把钟头，久而久之，森林的美慢慢地进入了我的视野。
　　 我从小到大都被精美的风景画包围着，但画面再美妙，也比不上眼前的壮阔林野和鸟兽虫鱼。现实生活的肥皂剧，让我茫然失措。如今森林向我敞开了大门，让我进入了一个充满故事的世界。在这里，大猫头鹰在月光下捕捉袋狸、鹦鹉和负鼠，鹪鹩和林莺抓着猎人蛛幼仔的卵囊飞回巢中。
　　 我每天忙忙碌碌：学习一项又一项的技能，在日记里记下要做的每一件事。孤独，每天以相同的问题拷问着我：你想怎样度过宝贵的每一天？怎样度过你的人生？
　　 我痛苦地意识到，自己已经深陷只有奋斗才能成功的文化怪圈中不能自拔。我忽然明白了，一年野外生活的真正意义在于戒除我的奋斗成瘾症，学会怎样活在当下：从外在事物的控制中挣脱，寻找并遵从内心丛林女人的生存方式。而火是我的老师。一天晚上，我戴上眼罩，双手捧住钻木杆，并未奢求成功，却得到了回报，一团鲜红的火焰跃然而出。
　　 随着初夏的雨露润泽花心，为期一年的丛林磨难也走向尾声。从野外回到繁忙都市的这几年，我一直在学习如何将获得的智慧运用到实际生活中，如何在这个物欲横流的世界中生活，同时又与超越一切名利、在丛林中无限释放的心灵保持沟通。
　　 朋友们说，野外独居一年后的我更温和、更现实。我自己的感受是：从内心上讲，现在的我比以前的我更强大。当生活即将把我卷入永无止境的奋斗漩涡时，我会感到自己变得冷漠而脆弱。此时，我就需要痛下决心，掉转方向，从漩涡中挣脱出来。
　　 我发现，完成这一转身并不难。在丛林中的一个下午、甚至一个小时就足以使我完成与内心的对话，然后重整旗鼓。我越发地意识到，在荒野中生活其实是一种生存状态：兼收并蓄且生机盎然。森林与自然时刻在向人类言传身教，而我也将继续遵从它的教诲。
　　（冯国伟摘自《海外文摘》）