“书”材妙用·和谐共存

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  适用话题
  和谐自我 国与己
  和谐社会 共生共存
  和谐原则
  [“书”材展示]
  廉颇曰:“我为赵将,有攻城野战之大功,而蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上。且相如素贱人,吾羞,不忍为之下。”宣言曰:“我见相如,必辱之。”相如闻,不肯与会。相如每朝时,常称病,不欲与廉颇争列。已而相如出,望见廉颇,相如引车避匿。
  于是舍人相与谏曰:“臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。今君与廉颇同列,廉君宣恶言,而君畏匿之,恐惧殊甚。且庸人尚羞之,况于将相乎!臣等不肖,请辞去。”蔺相如固止之,曰:“公之视廉将军孰与秦王?”曰:“不若也。”相如曰:“夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣。相如虽驽,独畏廉将军哉?顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。今两虎共斗,其势不俱生。吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。”
  廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪,曰:“鄙贱之人,不知将军宽之至此也!”
  [ 运用方向]
  1. 人的内心需要和谐。人在社会生存,面对名利诱惑,难免动心,可囿于家庭出生、能力水平等主客观因素的制约,往往不能随心如愿,再加之与身边人的对照攀比,心理难免失衡。暗淡、忧郁的心绪不仅不能解决问题,还有可能损害身体健康,此时需要冷静审视自我,放松平和心态,不攀不比,活出自己。
  2. 和谐的人际关系助你成功。人是社会性动物,日常交往必不可少,在人与人的交往中,可能会因为个性特点、行事风格等差异导致误会的产生,更可能因为利益纠缠而交恶,从而带来人际隔阂。其实,多个朋友多条路,和谐共赢的人际关系才值得称道,若能抱着求同存异、妥善解决分歧的态度,最后总能找到合适的办法。
  3. 理解包容才能共生共存。社会容纳一切相对相反的事和人。只有互相理解、互相包容,对立的双方或多方才能和谐相处。廉颇和蔺相如就是对立的双方,但两人最选择了共存、共容,终于造就了和谐的将相关系。
  4. 和谐绝不是做好好先生。我们需要和谐的人际关系,共同建立和谐共赢的人类世界,但是,和谐绝不是在任何事情上都和稀泥,做好好先生。尤其是在事关大是大非的原则问题上,我们要勇于和丑恶势力作斗争,坚决不允许做丧失原则的骑墙派。
  5. 先国后己。没有国就没有我。蔺相如深知这一真理,他之所以处处让着廉颇,是因为他看出:“强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。”为了国家利益,他不惜牺牲自己的声名,最终,他凭借自己独特的人格魅力,赢得了对手的理解。
  [ 习作片段]
  为国家为社稷,舍弃小我,光耀万代。
  “相如虽驽,独畏廉将军哉?顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。今两虎共斗,其势不俱生。吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。”这是蔺相如面对舍人的责难,留下的肺腑之言。
  当赵王的臣子缩在阴霾中瑟瑟发抖,当萧瑟的赵宫弥漫着亡国的气息,当秦王不可一世的威严如巨石般冲击着弱小的赵宫,蔺相如走出来了。一身硬骨,一腔壮志,身后是满怀期冀的赵民,前面是虎狼之王设下的盛宴。相如凭借如簧巧舌,完璧归赵,渑池相会,用羸弱的身躯,撑起赵国的希望,抗拒秦王的压迫,走向辉煌。这时的相如早把生死置之度外,心中只剩下黎民和社稷。廉颇激之辱之不能改变他的博爱之心,功名富贵亦是脚下纤尘。他将赵国强盛之念扛在肩上,将小诲小愤弃之不理,一颗博大仁爱之心终于感动廉颇,恩仇化解,两人把酒言欢。蔺相如用将相关系的和谐,换来几十年的国家稳定,功莫大焉,赵民幸甚!
  [ 亮点评说]
  片段从舍小我角度,以抒情笔调还原了“书”材,体现了活学活用。
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