【摘 要】
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从具身认知理论视角对道德概念垂直空间隐喻进行心理学的研究,不仅可以改变人们对传统隐喻概念的认知模式,还可以为构建中华民族核心价值观提供心理学的科学实验基础。我们采用心理学的行为研究方法和认知神经科学技术,进行了一系列实验,结果显示:（1）人们普遍存在着"道德是上,不道德是下"的心理表征。（2）与未卷入者相反的是,直接欺负者和受欺负者形成的道德概念垂直空间隐喻的心理表征是"道德是下,不道德是上";青
【基金项目】
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国家自然科学基金项目“道德概念空间隐喻的认知神经机制研究——以仁义道德概念为例”（项目编号：31271111）的阶段性研究成果；
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从具身认知理论视角对道德概念垂直空间隐喻进行心理学的研究,不仅可以改变人们对传统隐喻概念的认知模式,还可以为构建中华民族核心价值观提供心理学的科学实验基础。我们采用心理学的行为研究方法和认知神经科学技术,进行了一系列实验,结果显示:（1）人们普遍存在着"道德是上,不道德是下"的心理表征。（2）与未卷入者相反的是,直接欺负者和受欺负者形成的道德概念垂直空间隐喻的心理表征是"道德是下,不道德是上";青少年犯罪者虽然形成的是"道德是上,不道德是下"心理表征,但道德概念与垂直空间之间的隐喻联结强度比起正常青少年来要弱。（3）儿童道德概念垂直空间隐喻的认知发展有几个不同阶段:儿童4—5岁时初步形成,7—9岁时基本形成,11—13岁时已接近成人水平。（4）道德概念垂直空间隐喻存在文化上的差异,由于西方"抑恶"文化和我国"扬善"文化的不同,我们"道德是上"的心理表征更为明显。
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