终南山里“慢”时光

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  出门见南山,引领意无限。
  秀色难为名,苍翠日在眼。
  有时白云起,天际自舒卷。
  心中与之然,托兴每不浅。
  何当造幽人,灭迹栖绝巘。
  ——唐·李白《望终南山寄紫阁隐者》
  解读:走出家门,抬起头就可以望见城外的终南山了,翘首瞻望那山上的景色,勾起了我无穷的意绪和美妙的怀想。那里的山色秀美,景色清幽,美得难以名状,那苍翠葱茏的景色日日都展现在我眼前,这是多么美妙惬意啊。只见那儿的天空上方不时飘浮起朵朵白云,它们在天际自在悠然地舒卷伸展。看着这样美好的景象,我也每每心旷神怡,意兴盎然。什么时候我能够去造访那个居住在山中的隐士呢?到那时我也要和他一样遁迹于人世,自由自在地栖身在那紫阁峰上。
  这首诗作于天宝四年(公元745年)秋。天宝三年(公元744年)春,李白离开长安,在洛阳遇到杜甫,两人一见如故,结伴出游。同年秋,李白、杜甫和高适三人相会于梁园(今河南商丘),并同游了孟诸(今山东单县)、齐州(今山东济南)等地,途中相互诗文唱和,结下了深厚的友情。分手以后,李白前往齐州的紫极宫,请那里的高如贵天师授予道箓,正式履行了入道的仪式。而杜甫则去寻找道师华盖,未能得遇。第二年秋天,二人又相会于东鲁,度过了一段“醉眠秋共被,携手日同行”的亲密无间的生活。不久二人又再次分手,杜甫西去长安,李白则东游吴越。从此以后两个人便再也未能相见,这首诗就是李白送走杜甫后,客居于沙丘寓所时所作。
  终南山地形险阻、道路崎岖,大谷有五,小谷过百,连绵数百里。形成了上善池、仰天池、楼观台、太乙山、南梦溪等著名景观。终南山特殊的地貌和靠近古长安的地理位置,让其成了隐士情有独钟之地,这里也是道教发祥地之一。
  自尹喜草创楼观后,历朝于终南山皆有所修建。秦始皇曾在楼观之南筑庙祀老子,汉武帝于说经台北建老子祠。魏晋南北朝时期,北方名道云集楼观,增修殿宇,开创了楼观道派。唐代,李唐宗室奉道教始祖老子为圣祖,特别是因楼观道士岐晖曾赞助李渊起义,故李渊建立唐朝后,对楼观道特予青睐。新中国成立后,对古楼观进行了多次修葺,形成了以说经台为中心的建筑群。
  美国汉学家比尔·波特用27年探寻研究中国隐士文化,著述成书《空谷幽兰》,书中对中国隐士如是描述:他们都很清贫,但他们向我微笑时,我会认为自己遇见了最有智慧的人。
  当你在喧嚣中感到疲倦了,不妨去神秘的终南山感受慢时光,给心灵放个假。在终南山,不需要闹钟,日光从山顶移到山腰的时候,我们就知道起床的时间到了。当然,喜欢终南山的慢日子不是与世隔绝,我们同样需要生活,只是这生活慢了很多,曾经是江湖策马,现在是天涯看花。覓虫鸣,漱清泉。看林中日出日落,赏旷野月圆月缺。和流水共鸣,与山花同春,在慢时光里去触摸干净纯粹的灵魂,恍若做神仙。
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