花岗质岩石地球化学组成可以为研究下地壳物质组成提供有效的信息。本文报道出露于华北克拉通中部带南部地区的蚕坊花岗闪长岩体和孤峰山花岗闪长岩体同位素年代学和地球化学
本文采用两步阳极氧化法得到了尺寸均匀,排列规则的多孔阳极氧化铝(AAO),以AAO模板为掩膜,利用磁控溅射技术,在AAO模板上成功制备了线状Ag纳米阵列,AFM及EDX分析表明,Ag纳米
利用我们最近提出的关于离心项的一个新的近似表达式,获得了修正Pöschl-Teller势非S波束缚态的近似解析解,给出了能谱方程和相应的归一化的径向波函数。数值计算结果表
医「易」会通与文化进化论与李申兄再商榷萧汉明读了李申兄“兼答”拙作的文章（参见本刊１９９５年第２期），深感有一个理论问题似乎是横梗在我们中间的障碍，这就是如何看待文化进化论。这个问题虽然在我们二人的文章中都未明确提出来，而所有的议论实际上都在以它为中...
微型飞行器(MAV)非线性飞行力学模型研究是MAV设计中的一个重要环节。可倾转双旋翼微型飞行器的非常规气动布局和大飞行包线使得其空气动力学特性与常规飞行器有很大差异。以
<正> 综观近年来的易学研究,《周易》历史观的内容及其价值曾有不少学者论及。但多数似乎语焉不详。至于《周易》历史观对中国古代历史哲学的发展所产生的影响,更是个研究的薄弱环节。本文就此作一探讨,以求教于前辈专家和时贤。一、《周易》历史观之意蕴中国之有史书,当以《春秋》为先。《汉书·艺文志》叙称:“古之王者,世有史官,君举必书。所以慎言行,昭法式也。左史记言,右史记事;事为春秋,言为尚书”。是说《尚书》以记言为长,而《春秋》原为记事之籍,后经孔子删节,整理为“六艺”
<正> §14 三才与三极:易道开显的存有格局而《易经》哲学正是以“三如实”的求真态度为出发点的超切主义哲学。《易经》的语言基本上乃是诠释易道的哲学语言。而所谓“易道”,用《系辞传》的术语来说,就是“三才之道”或“三极之道”。“三才”就是“天、地、人”,“三极”就是天极之道,地极之道、人极之道。在中国先秦的哲学里,“才”与“气”都是权能的代名词,而“极”则含有“如实之道“或”真之极致”的意思。“三才”中的“天地”(“天”与“地”的合言)就是权能场有;天地之道也就是权能
为探索混流式水轮机活动导叶调节时,叶后非均匀流场的分布特性,应用非定常不可压缩流体N-S控制方程和基于亚格子湍动能的大涡模拟湍流模型,数值模拟某试验模型水轮机在进口速