“不是我不明白，这世界变化快”。
　　这个每天都在推陈出新的热闹时代，每时每刻都有惊喜和惊吓制造。
　　“美女作家”老了，“美男作家”粉墨登台！
　　你没有“BLOG”？不知道“性爱床”？你还在用“杜蕾丝”，没听说“木子美”也是个品牌？
　　小心喽！不了解新生事物就会被看成古董，被新生代的话语场排斥和遗忘！
　　
　　私写作
　　
　　我们正在进入一个私写作时代。都是因为那个叫做Blog的东西。
　　Blog，你不知道？
　　就是一个很容易操作和编辑的个人网页。完全免费的空间，不需要懂任何网页技术都可以用。关键是，Blog可以当作日记用。天天写上那么一段，贴什么都可以。今天刮风了下雨了遇见帅哥了就摔了一跤了啦，帅哥不屑地从自己身边走过之后自己也不屑帅哥了等等等等。当然，也可以不八卦，可以记录自己的日程安排，当作记事本用，前提是你时时刻刻在网上。于是有了这样的标题：“童自荣，今天晚上要看他 ”，后面是《艺术人生》童自荣专题的排片时间表。
　　还有人天天写食谱，菊花酥、鱼香茄子之类的，还把天天自己做的菜拍了图片放在上面，引诱了大伙食指大动。有人天天郁闷发牢骚，也有人天天写酷评骂烂碟，偏偏那被他批得无以复加的影片在下一个Blog里就成了上上之作。
　　这大概叫作私写作，写的时候一个人笃笃打字，不求认同，不为名利，不存希望让更多人知道，有人知道了也就知道了。Blog即使有人看了，可以回复留言可以反驳打口水战，因为这是网路。绝不会像小时候那带了锁的日记本，藏得严严实实的，埋在了书架第四本书的背后。谁要看了就跟谁绝交。男孩女孩交换日记成了经典爱情故事情节，Blog将迅速把这个情节扫荡出言情小说。
　　是否因为最危险的地方就是最安全的？大家都跑到人人都找得到的地方去私写作。有些时候，人就是希望有人看看自己在做什么。不过，还是有个无形的界限的。直到木子美的出现。Blogcn如果搞颁奖晚会，她一定是拿终身成就奖的。因为她的缘故，Blog声名大振，她如同《性与城市》中的莎曼莎那样享用性，而且写在了Blog上，冷静，如同旁观者。她出书了，出名了。谢谢Blog，她说。
　　
　　狗学堂 狗行道
　　
　　 上海马戏城最近开设了一个特殊的学校叫“狗宝宝学堂”，专门培养宠物狗的生活习惯。有不少上海人不惜花上三四千元，把自家的宠物送进学堂。
　　近来狗族大有繁荣昌盛之势，街头巷尾无处不见其身影。虽然养狗也有不少的好处，例如:其一，是高贵身份的象征。少妇牵上一只，那派头、那气质立马就上去了。要是一只洋的(外国货)，那就更了不得了。其二，能替主人省钱。养上一只恶狗，自然去你家吃饭的人就少了。如此下来实是能省不少开支。其三，还能锻炼身体。牵它去逛街，它跑的比你快，你要跟上它，没几分脚力是不行的。
　　总之，养狗的好处是数之不尽。可您别忘了，当道上全是狗的时候，人还往哪儿走？岂不是还得在公路上修上一条“狗行道”，看它们招摇而过？
　　 如今，只要肯花钱，狗也能上学堂，这本是城市文明发达的一种表现，而作为有钱人养几只宠物，调点儿闲情，也无可厚非。只是，当您花钱把自家小狗送进学堂时，可曾想过还有多少贫困地区的孩子们期盼着走进教室呢?
　　
　　“木子美”商标
　　
　　不久前，北京一家公司向国家商标总局申请注册“木子美”避孕套商标，并且已经被顺利受理。同时抢注的安全套商标还有“绝代双骄”。
　　但凡能够作为商品商标的东西，总得和企业有着这样那样的联系。那么，木子美和这家安全套厂家有瓜葛吗？也许是有的，因为木子美很可能经常使用这类商品。
　　平心而论，我挺佩服该厂家的商业眼光，因为拿“木子美”做商标，不用花多少广告费用，知名度就能立马直线上升，抢占同类商品的先机，当然不错。问题在于，尽管木子美不是个真名实姓，但这个名字早已家喻户晓，其使用权属于这个名字使用者的专利。在这种情况下，哪家公司要以“木子美”这3个字当商标，则需要事先征得木子美本人的同意。否则，如果木子美拿起法律武器维权，说不定厂家就很可能败诉。败诉的结果，除了赔偿木子美小姐的名誉侵权费外，取消这个商标注册权，也未必不可能。那么，这个创意本身就堪称糟糕透顶了。
　　退一步说，即便木子美小姐非常慷慨大方，愿意有偿或者干脆无偿把木子美这三个字允许别人当作商标使用，是不是该厂家就可以高枕无忧了呢？恐怕也不能过于乐观。这是因为，《中华人民共和国商标法》第八条规定商标不得使用下列文字、图形：“有害于社会主义道德风尚或者有其他不良影响的”。木子美的行为和道德观念息息相关，恐怕没人否定。纵使道德标准也“与时俱进”，进步到全社会都能宽容的地步，也还是有诸多不良影响存在。既然“不良”，当然就有个“不宜”——不宜当作商标。当然，这是由国家商标总局负责审查的。
　　我个人对“木子美”商标能否被审核通过持不乐观态度。理由很简单，因为“木子美”之所以能够“名扬天下”，靠的是她那点“绝对隐私”。不然，如果她只是写进日记里纯粹用于“孤芳自赏”，敢问天下人谁知道木子美是谁呀？不要说外地人不知道，即便是木子美小姐的邻居、朋友也未必知道，甚至她的父母也不一定知道。木子美的知名度和她的性爱隐私暴露程度是呈正比的。既然她现在知名度很高，言外之意，其暴露的东西自然同样多。
　　如果“木子美”能够最终成为这家安全套产品的商标，那么，这个“木子美”商标的价值只能在于它向购买该产品的消费者暗示：自己使用这种产品的行为和木子美具有相似之处。除此之外，木子美三个字既没有深厚的文化渊源，又没有特别的纪念价值，是个十分陌生的字眼而言。果真如此，消费者还乐于购买“木子美”牌安全套吗？
　　
　　 美男作家
　　
　　 不知当年那几位“美女作家”近来是否无恙，风光不再已是不争的事实，留下所谓的“身体写作”，可以编进新出的“文论辞典”，也只怕乏善可陈。如今，“美男作家”又新鲜出炉，荣登宝座的是学者型的作家葛红兵。
　　 某出版社以葛红兵印数5万的长篇小说《沙床》打头阵，推出“美男作家”系列，虽然骂声一片，有趣的是，葛红兵并不恼火，只是侃侃而谈：“我不是‘美男’，也无意‘作家’。”仿佛桂冠不想戴，但对这顶颇能招引眼球的帽子却还是领情的。
　　我对他的学问不了解，《沙床》也没看过，所以对“美男作家”的桂冠落到谁的头上不感兴趣；只是对“美男作家”这个“新生事物”的问世，有几句想说的话。当初的“美女作家”，除了作家是“女”的，作品都以“性”见长；这回的“美男作家”，除了作家变成了“男”性，作品还是以“性”见长。作家“男女有别”，用“身体写作”却如出一辙。
　　“美男作家”本人解释说：“‘五四’以来中国人一直在追求‘立人’，但是，一百年过去了，我们成功了吗？鲁迅一辈子都在‘立人’，但是，他失败了，他完全错了，中国不是‘立人’不够的问题，而是把人看得太大、太高的问题。现在我要追求的是‘放逐’，放逐那个‘人’，我要的是‘放逐了人的写作’。人的卑微、人的罪孽、人的渺小，人在毁灭之路上无望的挣扎，才是我要写的。”
　　没读过什么书的我，也知道文学是“人学”，它必须“立人”；若把人“放逐”了，它还是什么？要卖出几万本小说去，就得弄什么“美男作家”的劳什子，把自己“放逐”了，从这样的“美男”身上，我们倒真的能看到，一个男人为了生存，“卑微”、“渺小”，“无望地挣扎”着。