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张载的“天人合一”命题是他在批判佛教时明确提出的，但作为一个理论体系他是从多角度、多层次展开论证的，因此必须对它做多角度、多层次的分析，最后综合起来才能得到较全面的认识和把握。张载在《西铭》中说：“故天地之塞，吾其体；天地之帅，吾其性；民吾同胞，物我与也。”这段话实际上概括了他论证“天人合一”思想的层次和角度。他是从本体论、伦理观、价值观三个角度，从天人一气、天人同本、天人和谐三个层次，论证“天人合一”的。张载关于“天人合一”的思想代表了中国传统文化关于人与自然和谐观念的最高水平。