【摘 要】
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“欢喜”一词出现于西汉至魏晋的汉译佛经中，在唐宋时进入禅宗语录；词语“喜欢”则产生于东汉；在元代二者均由“欣喜”义引申出了“喜爱”义。自明清至今，“欢喜”的数量锐减，濒于消亡，只在南方方言中有遗存；“喜欢”在当代的使用频率大增，成为全民通用的基本词。崇喜重序的民族文化心理导致人们优先选择“喜欢”,“欢喜”只能表达“欣喜”义，并且这一语义功能逐渐由“高兴”“快乐”等分担。在语言经济原则的作用下，“欢
【出 处】
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郑州航空工业管理学院学报(社会科学版
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“欢喜”一词出现于西汉至魏晋的汉译佛经中，在唐宋时进入禅宗语录；词语“喜欢”则产生于东汉；在元代二者均由“欣喜”义引申出了“喜爱”义。自明清至今，“欢喜”的数量锐减，濒于消亡，只在南方方言中有遗存；“喜欢”在当代的使用频率大增，成为全民通用的基本词。崇喜重序的民族文化心理导致人们优先选择“喜欢”,“欢喜”只能表达“欣喜”义，并且这一语义功能逐渐由“高兴”“快乐”等分担。在语言经济原则的作用下，“欢喜”濒于消亡。
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