【摘 要】
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马克思、恩格斯在《共产党宣言》里指出:"在过去的各个历史时代,我们几乎到处都可以看到社会完全划分为各个不同的等级,看到由各种社会地位构成的多级的阶梯。"在我国历史上,从奴隶社会到解放前半殖民地半封建社会,等级制度存在了几千年。儒家学派炮制了种种反动理论,来维护等级制度的统治。社会主义时代,人剥削人的制度被推翻了,社会阶级结构起了根本变化,但是由于还存在着资产阶级法权,存在着事实上的不平等,等级差别依然有它存在的客观基础。林彪一类在中国推行反革命的修正主义路线,妄图复辟资本主义,蓄意扩大资产阶级法权和等
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马克思、恩格斯在《共产党宣言》里指出:"在过去的各个历史时代,我们几乎到处都可以看到社会完全划分为各个不同的等级,看到由各种社会地位构成的多级的阶梯。"在我国历史上,从奴隶社会到解放前半殖民地半封建社会,等级制度存在了几千年。儒家学派炮制了种种反动理论,来维护等级制度的统治。社会主义时代,人剥削人的制度被推翻了,社会阶级结构起了根本变化,但是由于还存在着资产阶级法权,存在着事实上的不平等,等级差别依然有它存在的客观基础。林彪一类在中国推行反革命的修正主义路线,妄图复辟资本主义,蓄意扩大资产阶级法权和等级差别,必然要乞灵于儒家维护等级制的反动思想。林彪亲笔写了"礼为四维之首——是政权问题",把他所梦想建立的林家封建法西斯王朝和
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一、隋代关陇牧监与胡部聚落走马山之阿马渴饮黄河宁谓胡关下复闻楚客歌这是魏末诗人董绍的《高平牧马》诗。诗中描绘的饮马胡关的牧区景象,直至半世纪后的隋代,还依旧保存于高平一带的旧有牧区。在那里,散置着隋朝的国家牧场和胡部聚落。高平即隋之平涼郡(唐原州,今宁夏固原),隋时曾在此建置国有"羊牧"及"驼牛牧"。平涼及其以西的金城(今兰州)、陇西(今甘肃陇西西南)诸郡,设有"陇右牧",其中包括"骅骝牧"、"二十四军马牧"和"驴骡牧"。平涼东南的扶风郡(今陕西凤
(一) 在罗尔纲先生最近发表的《忠王李秀成的苦肉缓兵计》一文中,开宗明义,就对怎样"理解历史人物文辞的问题",提出了一条原则和启示,这就是章学诚在《文史通义》中所说的如下一段话:
一、什么是李秀成投敌的原因? 李秀成到底是不是投敌?投敌的原因是什么?这是我们必须弄清的两个根本问题。根据《自述》来评价李秀成,他只能是个叛徒。罗尔钢同志主观推想出来的那个伪降论和"苦肉缓兵计",看来站不住脚。
保加利亚共产党历史研究所为了加强党史的研究工作,从一九五七年起,开始出版期刊"保加利亚共产党历史研究所消息"杂志."消息"杂志主要发表有关保加利亚共产党史和国际工人运动史的论文和报道,公布有关文献和资料,登载书评与情报等."消息"杂志,每年出刊两期,到目前为止共出了七期.发表的文章涉及了保共历史中各个时期的活动及各种问题.许多文章论述了有关保加利亚共产党初期历史的一些问题.不少文章论述了保共在十月革命后的活
全球化不是一个单一的过程，而是伴随着经济周期和长期的霸权，总的趋势是全球化由中心地带向边缘地带扩展。当代全球化的趋势是跨国公司主导的经济全球化以及世界各国的贸易依存度的提高。当代全球化面临着石油危机、金融投机体系和货币体系的危机、生态危机以及替代危机等问题，需要各国政府认真地处理。
前言一、陈胜吴广揭竿起农民造反数第一二、绿林赤眉齐奋战讨莽反孔下长安三、东汉黄巾举义旗苍天已死黄天立四、瓦岗英雄志如钢开仓济贫反隋炀五、"冲天""均平"烈火烧黄巢横扫唐王朝六、小波李顺"均贫富" 战旗飘扬建"大蜀" 七、反对理学争平等方腊壮志贯长虹八、洞庭湖畔卷巨澜钟相杨么"等贵贱" 九、金末起义号红袄直捣孔府烧"圣庙" 十、红巾大军斗志高 "杀尽不平"灭元朝十一、威震明廷捣孔巢刘六刘七逞英豪十二、闯王灭明扫孔孟 "均田免赋"民歌颂十三、太平天国怒潮起反封反孔惊天地
苏修报刊最近大骂中国共产党人"翻历史老账","把苏联描绘成沙皇制度的继承者"。其实,苏修社会帝国主义成为"沙皇制度的继承者",早由苏修自己的言行作了充分的证明,何必待我们去"描绘"?别的不说,仅拿勃列日涅夫叛徒集团把十七世纪入侵中国黑龙江流域的波雅科夫、哈巴罗夫一伙沙俄强盗,说成是值得"后代人永远怀念"的"俄罗斯的新土地发现者"、"开发者"这一件事,就足以证明新沙皇是老沙皇的忠实继承人了。
有的文章把宰予说成是一个孔门叛逆者,说他与孔丘志不同,道不合,毅然离开了孔家店,投身到齐国田成子推翻奴隶制的斗争中去,最后献出了生命。其实,历史真相并非如此。据儒家经典记载:孔丘确认宰予是自己门下言语科的高足,名列子贡之前(《论语·先进》);宰予则吹捧孔丘"贤于尧舜远矣"(《孟子·公孙丑下》),两人互相欣赏,志同道合。
公元前二○二年,汉高祖刘邦最后打败项羽,即皇帝位。他在诏令里充满喜悅地宣布:"今天下已定。"随后,当他回到故乡沛县,和父老见面时,又慷慨高歌,"安得猛士兮守四方",抒发了渴望天下大治的豪情。刘邦的谋士们,也纷纷总结历史经验,探索"偃兵息民"之道。这都说明,他们把寻求安定的政治局面,巩固既得的胜利成果,强化地主阶级的统治,作为当时的头等重要任务。这个要求,并不自西汉始。公元前二二一年,也就是秦始皇统一六国以后就提出来了。李斯在驳
封建制关系是在奴隶社会母胎中孕育成长起来的,而大规模改变所有制、巩固和发展新的所有制则是在新兴地主阶级夺取政权之后。我国自春秋末年即已开始由奴隶制向封建制过渡,至秦始皇统一六国,建立了封建专制主义的中央集权国家。从秦始皇到汉武帝的一百五十年左右时间里,地主阶级在前一时期社会变革的基础上,凭借统一集权的有利条件,充分运用政权的力量,在全国范围内进一步大规模地改变所有制、巩固和发展新的所有制,赢得了反复辟斗争的重大胜利。研究这段历史,对我们今天学习毛主席关于理论问题的重要指示,巩固无产阶级专政,是有帮助的。