析西方非理性主义对中国大学生的影响

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现代西方非理性主义是一种反理性、反科学的唯心主义思潮,1989年动乱之前,在中国大学生中广泛传播,造成许多不良影响.探讨现代西方非理性主义思潮在我国大学生中的传播、影响,有的放矢地做好青年学生的思想政治工作,有重要的现实意义.(一)近10年来,现代西方非理性主义在中国大学生中的传播,形成一个又一个热点,其中影响较深的有三次:第一次是1980年至1983年的“萨特存在主义热”.1980年5月《中国青年》杂志刊登的潘晓来信《人生的路啊,怎么越走越窄?》提出了“主现为自己,客观为别人”的人生公式.大学生思考的焦点被引向“自我”和“个性”的发展问题.“追求自我价值的实现”成为大学生的热门话题.与此同时,有人在全国许多地方做了“自我设计成长法”巡回报告.存在主义大师萨特 Modern Western non-rationalism is an anti-rational and anti-science idealism trend, which spread widely among Chinese college students before the turmoil in 1989, resulting in many adverse effects.Discussion on the dissemination and influence of modern Western non-rationalism in Chinese college students It is of great practical significance to do well the ideological and political work of young students in a targeted manner: (1) The spread of modern Western irrationalism among Chinese college students in recent 10 years has formed one hot spot after another, of which three have been deeply affected : The first was “the Sartre existentialism” from 1980 to 1983. Pan Xiaolan, “China Youth” magazine, published in May 1980, “How to get narrower and narrower?” “The main is for themselves, the objective for others ” life formula.College students think the focus is directed to “self ” and “individuality ” development question “pursue self-value realization ” become university student’s Hot topic at the same time, some people in many parts of the country made “self design and development ” tour report. Existentialist Sartre
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