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如今在巴音郭楞草原上,几乎看不到庙篷的踪影了。虽然土尔扈特人对"黄教"的信仰从未减退过,但以砖石为建筑材料的固定庙宇已经被牧民们接受,或者说永久性的建筑已经取代了游牧部落原始的神龛形式。
土尔扈特神之舟
【摘 要】
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如今在巴音郭楞草原上,几乎看不到庙篷的踪影了。虽然土尔扈特人对"黄教"的信仰从未减退过,但以砖石为建筑材料的固定庙宇已经被牧民们接受,或者说永久性的建筑已经取代了游
【出 处】
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新疆人文地理
【发表日期】
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2012年4期
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皮勒是帕米尔高原喀喇昆仑山深处的一个小山村，险峻的山体和纵横的沟壑包围着村庄。小山村家家都有玉，黑碧玉和青白玉在房前屋后田间地头随处可见。门口的坐墩是玉，羊圈的门槛也是玉。但皮勒通往外界的交通工具只有骆驼和马，一些路段还要坐着铁笼子，从200米长的索道上滑过去。 宝宝睡觉时垫着炒热的干牦牛粪，躺在用七彩线绣出来的摇袋上 皮勒是塔什库尔干塔吉克自治县马尔洋乡最偏远的一个小山村，地处帕米尔高原喀喇
设{X，X1，X2，…，Xn，…}是具有公共分布函数F（x）的独立同分布序列，本文给出F属于三大吸引场Фa，ψa和Λ时X的条件矩的收敛速度．
密尔岱，又称密山、辟勒山、密勒塔山等，是位于新疆塔里木盆地南缘，昆仑山北坡的叶城县棋盘河源头玉矿山的名字。从现有资料来看，它可能是中国历史上最大、最悠久的和田玉玉矿山。 密尔岱山的传说 当地有个传说，密尔岱山本是一座无名山，古时候有一个姓米的官员，百姓称其为“米大人”，他曾经带着300名百姓，历尽千辛万苦在这里采玉3年。他教人们怎样看矿脉走向，怎样开采，怎样相玉，因此德高望重。有一次他骑着骆驼
在新疆少数民族的婚俗中,塔塔尔族的婚俗十分有趣。做父母的要先把儿子"嫁"出去,让他在女方家少则住一两个月,长的住一年左右,有的甚至要等到生过一个孩子后,然后再把儿子和
达斡尔族的抹黑节，是最热闹的达斡尔传统节日。抹黑节又叫抹灰节、黑灰节、黑灰日、抹花迷子、抹花鼻子，达斡尔语叫“霍乌都如”。抹黑节是农历正月十六，他们认为正月十五才是一年的终结，相当于除夕，新生活是从正月十六开始的，这一天相当于农历新年。 “小时候抹黑节非常热闹，早上小孩子还在睡觉，老人们已经逐个将孩子们的脸抹成个大黑脸，等小孩子起了床，大人们一边串着门，一边互相抹黑祝福，这一天的街上，到处都是满
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在新疆南部地区,淡灰色的戈壁滩上,村落色彩单调的土黄街巷之间,经常能看见闪过的一抹亮色,此时,你可以肯定那是一位身着艾德莱斯绸的维吾尔族女子袅袅走过。艾德莱斯绸产生
也许是雄伟天山的气势和伊犁河谷丰美水土的长期滋润,造就了新疆中青年书画家曾庆涛特有的＂儿子娃娃＂性格。随着生活年轮的增长,他的书画艺术水平也在不断地增高升值,特别是他
设F是区域D内的一族全纯（亚纯）函数,k是一正整数,α≠0是一有穷复数,b为一非负实数,f是F中的任意函数,f的零点的重数至少是k（k＋1）.且当f（z）f^（k）（z）=α时,｜f^（k）（z）｜≤b,则F在D内正规.