【摘 要】
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1949年以后,中国当代文学不断被卷入政治运动中。与起源于＂五四＂的现代文学不同,社会主义革命文艺的真正起源是在延安解放区,而毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》则是其根本的源头。新中国初期的文学运动,就是要在一个断裂的历史前提下,开创崭新的的社会主义革命文学。这些文学运动构成了中国当代文学的起源和发生事件。通过第一次文代会对革命文学历史源头的确认,通过对胡风和沈从文等来自＂国统区＂的作家的驱逐,通过对有＂小资产阶级＂个人情感的文学创作行为的清理,特别是对胡适所代表的资产阶级启蒙主义思想的肃清,革命文艺试
【基金项目】
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本文为2007年度北京市哲学社会科学“十一五”规划项目“现代性与中国当代文学主潮”（批准号：07BaWT040）的阶段性成果
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1949年以后,中国当代文学不断被卷入政治运动中。与起源于＂五四＂的现代文学不同,社会主义革命文艺的真正起源是在延安解放区,而毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》则是其根本的源头。新中国初期的文学运动,就是要在一个断裂的历史前提下,开创崭新的的社会主义革命文学。这些文学运动构成了中国当代文学的起源和发生事件。通过第一次文代会对革命文学历史源头的确认,通过对胡风和沈从文等来自＂国统区＂的作家的驱逐,通过对有＂小资产阶级＂个人情感的文学创作行为的清理,特别是对胡适所代表的资产阶级启蒙主义思想的肃清,革命文艺试图获得一个纯粹而坚定的起点。
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明中叶始，各种诗学观点竞相登场，相互对峙。诗学的多元趋势和激烈论争，使得明中后期诗坛异彩纷呈，主要体现于以地域为阵地、以地域特色为基点的流派论争。众多的诗学流派大致可分别归属于齐、楚、吴三大地域。齐气雄浑博雅，统领诗坛，风靡几度，后期逐渐演为伪诗；楚风幽情单绪，独舒性灵，给诗坛一副清爽沁脾之剂，后被斥为亡国之音而迅速凋谢；吴习在齐气与楚风的双重夹击下努力固持自己的柔婉本色，在主流话语外坚守自己的生存法则。齐气、楚风与吴习的相互抗争、相互包容，共同装点并打造了生机蓬勃的晚明清初诗坛。这一文学史上的奇特景观，
晚明时期，在社会危机的压迫下，一贯标榜经世致用的史学，在经世取向上发生了重大转向——从“主于道”转向“主于事”，即史学撰述渐渐脱离开宋元以来的泛道德取向，转而对形而下的具体事务倾注更多的关怀。其影响不仅导致史学自身的学术取向发生变化，同时也构成当时实学思潮的主要表现。晚明史学的实学取向，是晚明社会知识界的普遍话语，并不表现为对王阳明心学的反动，所谓“从思想发展的逻辑看，心学的没落是实学思潮兴起的原因，实学思潮的兴起是心学没落的归宿”，将实学置于与心学对立位置的观点是不恰当的。晚明史学中所体现的实学思想，一
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教育标准是为实施国家教育法律法规和有关教育方针政策,为在教育活动领域内获得最佳秩序,在教育教学实践与理论研究的基础上,对各级各类教育活动事项制定的各类教育规范与技术规定。它既是指导和规范教育实践活动的基本准则,同时也是衡量教育质量高低的评价依据。我国教育标准建设从笼统要求走向具体要求,从外延标准建设走向内涵标准建设,从非系统化走向系统化。国家教育标准体系的建设要立足于社会主义初级阶段的基本国情,以全面提高教育质量、促进教育公平为基础,以促进受教育者身心全面发展为导向,以教育教学基本规律为引领,以国际先进经
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