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技法指点
《孙子兵法》说“谋定而后动”，意思是谋划准确周到而后行动。作战如此，写文章亦然。在动笔前，我们要经历审题、选材、立意等一系列思维活动，而布局谋篇就是其中的重要环节。它是对材料的组织、结构的安排等做整体谋划，使文章思路清晰、详略得当、中心突出。那么，怎样才能更好地布局谋篇呢？首先，要围绕文章所要表达的中心，对材料做全面的梳理，拟出全文的框架，材料的安排要各得其所，层次结构清楚，做到言之有序;其次，拟定框架之后列出写作提纲，进一步用简要的文字明确文章的全貌，包括怎样开头，怎样结尾，中间如何展开，如何过渡等，要尽可能考虑清楚。
原文呈现
在路上
从雨花台南门入，步行数百步，其间草地成坪，绿意之中还能看见土壤的颜色。向东走，路两旁有红玉兰。花苞已清晰可见，仿佛鼓着腮帮，硬要涨成一朵花。此外，还有一些高大的树木，林荫处使人感到幽静、自然。
路尽头，转角处，忽逢梅花林。此时的梅花已是全盛时期，由两种颜色组成：粉、白。花儿凝成彩霞朵朵，缠绵的意境，顿时讓人手足无措了。花枝烂漫处，仿佛伊人在笑。那屈曲盘旋的枝干，尽情地舒展着，仿佛伸着懒腰，打着哈欠，却不知不觉把人带入一片花海的闲情之中。
前方道路的右边，是涌泉广场，四面竹树环合，水尤清冽。正对面有一处烈士墓。我怀着敬畏的心情，踏上了沉重的石板。两旁矗立着的龙爪槐，通体发黑，像是披甲戴盔的将士。枝头末端十分尖锐，仿佛欲出鞘的刀剑。整棵树，浑身上下都透着浓浓的战意。走进墓园，空间不大，我有幸见到了骆姓前辈，骄傲的同时，也不禁感慨：抗敌殉难千万人，有名烈士仅十七，唉，说不尽这滋味呀！
心情依然很沉重，仿佛有千万斤石头压在胸口。迎面吹来杏花的香气，再加上明媚的阳光，我的心情才逐渐开朗起来。在这美好的路上走着，回想起刚才那张牙舞爪的龙爪槐，仍有一种劫后余生的感觉。
怀着诗人一样的心情，我见到了江南第二泉。走到这里，我不禁体会到，如果春是雨花台的客人，那么梅花、杏花便是春天留给雨花台的礼物。相传南宋时，陆游曾登雨花台游永宁寺，见寺中有一泉，色味俱佳，倍加赞赏，遂命其为“二泉”。
再向前去，便是此行最期待的雨花阁了。相传梁武帝时，一代高僧云光法师在此讲经说法，感动了苍天，落花如雨，故称雨花台。如今，梅花在雨花阁开遍，花瓣儿纷飞的景象，仿佛穿越千年。
整个塔身分为四层，进门时，就看到大厅中供奉着云光法师的石雕，前面放着不少莲花灯，是祈福的人留下的。我从旁侧的楼梯，上了塔顶。向南面看去，披着下午五点钟太阳的金色光芒，雨花台显得格外明亮，特别是那一块大碑，耀眼得仿佛由黄金制成。梅花盛开，树木葱郁，竟让我一个世俗之人有了出世之心。但再朝北面望去，我看到的，便是一个正在发展中的南京。自认为最壮丽的不是那些完工的大厦，而是那些未完工的——绿布还没摘下来、起重机还没有撤走的建筑。它给我一种真实的感受，在路上的感受。
带着这种感受，我走出了雨花台。深吸了一口气，也不知在抚平什么情绪。
综合点评
本文是一篇游记，是在旅游路上的见闻、感受和思考。小作者按照游览的路线，选取了部分景点进行叙述和描写，思路较为清晰。不足之处在于：中心不明确。文章到底要表达什么？小作者没想清楚，读者也就看不清楚。也因为中心不明确，导致了谋篇布局不合理，详略不得当。因此，要先确立中心，也就是写作意图，再据此进行裁剪和布局。
升格指津
《文心雕龙》说，立意，“驭文之首术，谋篇之大端”。要想文章布局好看，最根本的还是要围绕明确的中心来进行裁剪。有了“意”，才有“灵魂”，才有谋篇的依据。
在路上
有时候真是奇怪，明明早就对某条路很熟悉，走着走着，却不知身在何处;明明对问题的答案心知肚明，脱离了问题，却发现答案并不止一个。今天，重游雨花台，我就有了这样的感受。
从南门进，眼前一片苍翠。青草冒出了脑袋，告诉人们春天已到来。向东走是玉兰大道，花苞清晰可见，迫不及待要绽放的样子让人忍俊不禁。路尽，转角，忽逢梅花林。花儿重重叠叠，缠绵交错，花枝烂漫处，仿佛伊人在笑。那枝干，尽情舒展，似演绎一首惊鸿舞，不知不觉把人带入世外桃源。
休息片刻，再向西走，经过一处松柏林，眼前景致，竟完全不同。原来，这里是一块烈士墓地。我怀着敬畏的心情，踏上了那十分沉重的石板。两旁矗立着的龙爪槐，通体发黑，像是披甲戴盔的将士。树枝末端又十分尖锐，仿佛欲出剑鞘的刀剑。这些树，浑身上下无不透露着浓浓的战斗力。墓园空间不大，我有幸见到了骆姓前辈，骄傲的同时，也不禁感慨：抗敌殉难千万人，知名烈士仅十七。唉，说不尽这滋味呀！
转弯，路又开阔了起来，两旁是一行行高大的绵延到道路尽头的悬铃木，给人依靠，也让我压抑的心情稍稍平复了一些。
转眼来到了江南第二泉。相传南宋时，陆游曾登雨花台游永宁寺，见寺中有一泉，色味俱佳，倍加赞赏，名之“二泉”。如今泉旁仍有陆游石像，昂首观天，气势凛然，其手持茶壶，想必是以二泉泡的雨花茶。沿青石走上泉顶，有处观景台。立台上，台下花园之景尽收眼底，惬意之余突然又生出一丝悲凉：陆游是过客， 我也是，春景又何尝不是呢？转念一想，春天过去了，春天的美好依然留在人心中;陆游去世了，他爱国的精神却依然留在人们的心中。我们不曾改变什么，这世间本就拥有它运行的秩序，而赤子之心，也一定会因为传承而薪火不熄。
再向前去，便是此行最期待的雨花阁了。相传梁武帝时，一代高僧云光法师在此讲经说法，感动了苍天，落花如雨，故称雨花台。如今，梅花在雨花阁开遍，花瓣儿纷飞的景象，穿越千年。门口有一对联：到此留行踪莫辜负山清水秀，前程念归宿但勿忘任重道远。默念数遍，竟有醍醐灌顶之感。施施然登上塔顶，景象开阔。披着下午五点钟太阳的金色光芒，雨花台显得格外明朗。不远处梅花盛开，树木葱郁，竟让我一个世俗之人有了出世之心。但再朝远望去，看到的，却是一个正在发展中的南京，车水马龙，高楼林立。它给我一种真实的感受，一种在路上的感受。
一时间心情复杂，却难以言说，我深吸了一口气，也不知在抚平什么情绪。
晚上，再次回想这一路的旅程，才明白那种说不清道不明的感受，是多种截然不同的事物共存给人带来的震撼。梅花、松柏、龙爪槐，佛教、儒家、革命精神，陆游、云光法师和我，都能如此融洽地存在于这一片小小的雨花台。这一切的一切，不是互相抵触，而是融为一个大时空，融成大中华的古往今来。问题看不懂并不奇怪，故地不知身在何处也不奇怪，也许答案，就是略。
综合点评
修改后的文章思路清晰、布局合理。小作者详写了游览路上看到的三处景点，并紧紧围绕中心，表达了这三处景点给自己带来的丰富感受和思考。开头和结尾点明主旨，相得益彰。
小试牛刀
古老的建筑、独特的物产、美丽的传说……这些都可能是你家乡的名片。试以“家乡的名片”为题，写一篇作文。
《孙子兵法》说“谋定而后动”，意思是谋划准确周到而后行动。作战如此，写文章亦然。在动笔前，我们要经历审题、选材、立意等一系列思维活动，而布局谋篇就是其中的重要环节。它是对材料的组织、结构的安排等做整体谋划，使文章思路清晰、详略得当、中心突出。那么，怎样才能更好地布局谋篇呢？首先，要围绕文章所要表达的中心，对材料做全面的梳理，拟出全文的框架，材料的安排要各得其所，层次结构清楚，做到言之有序;其次，拟定框架之后列出写作提纲，进一步用简要的文字明确文章的全貌，包括怎样开头，怎样结尾，中间如何展开，如何过渡等，要尽可能考虑清楚。
原文呈现
在路上
从雨花台南门入，步行数百步，其间草地成坪，绿意之中还能看见土壤的颜色。向东走，路两旁有红玉兰。花苞已清晰可见，仿佛鼓着腮帮，硬要涨成一朵花。此外，还有一些高大的树木，林荫处使人感到幽静、自然。
路尽头，转角处，忽逢梅花林。此时的梅花已是全盛时期，由两种颜色组成：粉、白。花儿凝成彩霞朵朵，缠绵的意境，顿时讓人手足无措了。花枝烂漫处，仿佛伊人在笑。那屈曲盘旋的枝干，尽情地舒展着，仿佛伸着懒腰，打着哈欠，却不知不觉把人带入一片花海的闲情之中。
前方道路的右边，是涌泉广场，四面竹树环合，水尤清冽。正对面有一处烈士墓。我怀着敬畏的心情，踏上了沉重的石板。两旁矗立着的龙爪槐，通体发黑，像是披甲戴盔的将士。枝头末端十分尖锐，仿佛欲出鞘的刀剑。整棵树，浑身上下都透着浓浓的战意。走进墓园，空间不大，我有幸见到了骆姓前辈，骄傲的同时，也不禁感慨：抗敌殉难千万人，有名烈士仅十七，唉，说不尽这滋味呀！
心情依然很沉重，仿佛有千万斤石头压在胸口。迎面吹来杏花的香气，再加上明媚的阳光，我的心情才逐渐开朗起来。在这美好的路上走着，回想起刚才那张牙舞爪的龙爪槐，仍有一种劫后余生的感觉。
怀着诗人一样的心情，我见到了江南第二泉。走到这里，我不禁体会到，如果春是雨花台的客人，那么梅花、杏花便是春天留给雨花台的礼物。相传南宋时，陆游曾登雨花台游永宁寺，见寺中有一泉，色味俱佳，倍加赞赏，遂命其为“二泉”。
再向前去，便是此行最期待的雨花阁了。相传梁武帝时，一代高僧云光法师在此讲经说法，感动了苍天，落花如雨，故称雨花台。如今，梅花在雨花阁开遍，花瓣儿纷飞的景象，仿佛穿越千年。
整个塔身分为四层，进门时，就看到大厅中供奉着云光法师的石雕，前面放着不少莲花灯，是祈福的人留下的。我从旁侧的楼梯，上了塔顶。向南面看去，披着下午五点钟太阳的金色光芒，雨花台显得格外明亮，特别是那一块大碑，耀眼得仿佛由黄金制成。梅花盛开，树木葱郁，竟让我一个世俗之人有了出世之心。但再朝北面望去，我看到的，便是一个正在发展中的南京。自认为最壮丽的不是那些完工的大厦，而是那些未完工的——绿布还没摘下来、起重机还没有撤走的建筑。它给我一种真实的感受，在路上的感受。
带着这种感受，我走出了雨花台。深吸了一口气，也不知在抚平什么情绪。
综合点评
本文是一篇游记，是在旅游路上的见闻、感受和思考。小作者按照游览的路线，选取了部分景点进行叙述和描写，思路较为清晰。不足之处在于：中心不明确。文章到底要表达什么？小作者没想清楚，读者也就看不清楚。也因为中心不明确，导致了谋篇布局不合理，详略不得当。因此，要先确立中心，也就是写作意图，再据此进行裁剪和布局。
升格指津
《文心雕龙》说，立意，“驭文之首术，谋篇之大端”。要想文章布局好看，最根本的还是要围绕明确的中心来进行裁剪。有了“意”，才有“灵魂”，才有谋篇的依据。
在路上
有时候真是奇怪，明明早就对某条路很熟悉，走着走着，却不知身在何处;明明对问题的答案心知肚明，脱离了问题，却发现答案并不止一个。今天，重游雨花台，我就有了这样的感受。
从南门进，眼前一片苍翠。青草冒出了脑袋，告诉人们春天已到来。向东走是玉兰大道，花苞清晰可见，迫不及待要绽放的样子让人忍俊不禁。路尽，转角，忽逢梅花林。花儿重重叠叠，缠绵交错，花枝烂漫处，仿佛伊人在笑。那枝干，尽情舒展，似演绎一首惊鸿舞，不知不觉把人带入世外桃源。
休息片刻，再向西走，经过一处松柏林，眼前景致，竟完全不同。原来，这里是一块烈士墓地。我怀着敬畏的心情，踏上了那十分沉重的石板。两旁矗立着的龙爪槐，通体发黑，像是披甲戴盔的将士。树枝末端又十分尖锐，仿佛欲出剑鞘的刀剑。这些树，浑身上下无不透露着浓浓的战斗力。墓园空间不大，我有幸见到了骆姓前辈，骄傲的同时，也不禁感慨：抗敌殉难千万人，知名烈士仅十七。唉，说不尽这滋味呀！
转弯，路又开阔了起来，两旁是一行行高大的绵延到道路尽头的悬铃木，给人依靠，也让我压抑的心情稍稍平复了一些。
转眼来到了江南第二泉。相传南宋时，陆游曾登雨花台游永宁寺，见寺中有一泉，色味俱佳，倍加赞赏，名之“二泉”。如今泉旁仍有陆游石像，昂首观天，气势凛然，其手持茶壶，想必是以二泉泡的雨花茶。沿青石走上泉顶，有处观景台。立台上，台下花园之景尽收眼底，惬意之余突然又生出一丝悲凉：陆游是过客， 我也是，春景又何尝不是呢？转念一想，春天过去了，春天的美好依然留在人心中;陆游去世了，他爱国的精神却依然留在人们的心中。我们不曾改变什么，这世间本就拥有它运行的秩序，而赤子之心，也一定会因为传承而薪火不熄。
再向前去，便是此行最期待的雨花阁了。相传梁武帝时，一代高僧云光法师在此讲经说法，感动了苍天，落花如雨，故称雨花台。如今，梅花在雨花阁开遍，花瓣儿纷飞的景象，穿越千年。门口有一对联：到此留行踪莫辜负山清水秀，前程念归宿但勿忘任重道远。默念数遍，竟有醍醐灌顶之感。施施然登上塔顶，景象开阔。披着下午五点钟太阳的金色光芒，雨花台显得格外明朗。不远处梅花盛开，树木葱郁，竟让我一个世俗之人有了出世之心。但再朝远望去，看到的，却是一个正在发展中的南京，车水马龙，高楼林立。它给我一种真实的感受，一种在路上的感受。
一时间心情复杂，却难以言说，我深吸了一口气，也不知在抚平什么情绪。
晚上，再次回想这一路的旅程，才明白那种说不清道不明的感受，是多种截然不同的事物共存给人带来的震撼。梅花、松柏、龙爪槐，佛教、儒家、革命精神，陆游、云光法师和我，都能如此融洽地存在于这一片小小的雨花台。这一切的一切，不是互相抵触，而是融为一个大时空，融成大中华的古往今来。问题看不懂并不奇怪，故地不知身在何处也不奇怪，也许答案，就是略。
综合点评
修改后的文章思路清晰、布局合理。小作者详写了游览路上看到的三处景点，并紧紧围绕中心，表达了这三处景点给自己带来的丰富感受和思考。开头和结尾点明主旨，相得益彰。
小试牛刀
古老的建筑、独特的物产、美丽的传说……这些都可能是你家乡的名片。试以“家乡的名片”为题，写一篇作文。