“正能量”包含两个词——“正”与“能量”。我们的祖先智慧地将“一”和“止”一起组成了“正”字。白话版《说文解字》对此的通俗解释是：“正，纠正，字形采用‘止’作字根，指事符号‘一’表示阻止错误。”“一”就像一道红线，横亘在“脚趾”（止的本意）的上方，不要因为欲念、私立、偏执、邪恶的驱使而逾越雷池半步。
　　至于“能量” 常比喻人所能发挥的能力和作用。艾青在《光的赞歌》深情歌唱：“每一个人都是一个生命，人是银河星云中的一粒微尘，每一粒微尘都有自己的能量，无数的微尘汇集成一片光明。”无论身处忙碌，还是优雅闲适间，让自己的生命迸发出金色的光彩，即使微不足道像一粒粒尘埃，也色彩斑斓、暖意盈怀。
　　古往今来，无论仁人志士，还是普通百姓，“正能量”之事不胜枚举。
　　顶天立地，刚直不阿是一种正能量。北宋名臣包拯敦厚峭直，嫉恶如仇，他以“清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩”自勉，清私心，讲直道。以此作为衡量自己为官治事、立身面世的一杆标尺，时时刻刻提醒自己。警戒自己。他七次弹劾酷吏王逵，四次弹劾皇亲国戚郭承佑，六次弹劾国丈张尧佐。浩然正气，彪炳史册。这样的正能量释放确实需要相当的勇气和胆魄。
　　一身正气，两袖清风是一种正能量。范仲淹为官廉洁自律，处处以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”观照自己，他将自己的所有余钱全部拿出来开办学校，购买义田，周济贫苦百姓和部属，即使晚年，也没有一处供自己安居的房屋，在徐州病逝时，竟然没有一件新衣入殓，只得靠一些友人集资安葬。这样的精神境界真可谓“前不愧于古人，后可师于来哲。”
　　悬壶济世、妙手回春是一种正能量。身患小儿麻痹症的乡村医生周月华依靠丈夫艾起坚实宽厚的脊背，无论风霜雨雪，无论酷暑严寒，越过巍峨的高山，蹚过清澈的溪水，无怨无悔地为辖区的几千户居民送去温馨的医疗服务。正能量的温情好像一泓清泉，润泽我们的心灵。
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　　古人云，“立身者，立天下之大本也”， “源浚者流长，根深者叶茂。”注重以德修饰内心，砥砺意志，仁义秉政等等就可以蓄积正能量。个人修养到一定高度就好比蕴藏珍珠的水泽，自然美丽，又像蕴藏玉石之山熠熠生辉。
　　正能量除了源于自身修养外，向他人学习也是一种重要的途径。《旧唐书·魏徵传》说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”贤德之人既是一杆标尺，又是一面镜子，处处时时学习可以弥补自身弱点，汲取崇高的精神品质，夯实自己的正能量基础。
　　和谐社会、幸福社会需要“正能量”，她就像圣洁的天使，拂去灰尘和阴暗；就像金色的阳光，温暖每一个人的心灵；就像汩汩流动的溪水，唱出动听悦耳的歌声。只要每一个人将自身的健康快乐、奋进向上、奉献助人等等诸多的正能量发挥出来，这个社会将充满勃勃生机。
　　编辑 杨逸
　　【刘刚图】