【摘 要】
:
1949年以来的革命历史题材创作自宏大叙事的模式建立后,经过多次的修正完善,逐渐触及个人化的视角和个体经验的叙述方式,在历次重大题材创作中逐渐形成多元化的创作路径与语言形态.从宏大叙事到个体视角的表述,革命历史画创作在“宏大叙事”与“平民史观”的共同影响下,最终构建出中国样式的主题性创作模式.以多元化的艺术视角、形象与手法来表现中国共产党的辉煌历史,既在宏大叙事的层面上全面呈现出百年党史的波澜壮阔,又在个体视角的关注下表现出深刻的家国情怀与人文关怀.叙事方式的变化,使革命历史画中的形象更具多元化视角,一定
论文部分内容阅读
1949年以来的革命历史题材创作自宏大叙事的模式建立后,经过多次的修正完善,逐渐触及个人化的视角和个体经验的叙述方式,在历次重大题材创作中逐渐形成多元化的创作路径与语言形态.从宏大叙事到个体视角的表述,革命历史画创作在“宏大叙事”与“平民史观”的共同影响下,最终构建出中国样式的主题性创作模式.以多元化的艺术视角、形象与手法来表现中国共产党的辉煌历史,既在宏大叙事的层面上全面呈现出百年党史的波澜壮阔,又在个体视角的关注下表现出深刻的家国情怀与人文关怀.叙事方式的变化,使革命历史画中的形象更具多元化视角,一定程度上摆脱了固定模式,从而形成丰富多样的当代艺术形态.
其他文献
工业革命4.0数字化发展带来了非物质文化遗产传播的时空变革.数字媒体概念提出的几十年时光中,历史记忆载体的变化带来了文化理解的差异.将非遗数字化、视觉化,置入虚拟空间,再将文化内容映射到意识空间,在这来回穿梭的过程中非遗的意义是否发生改变?非遗数字化不仅仅是呈现形式,本文将以时空的角度透视数字化后非遗的意识特点,定义数字化非遗的传播空间,思考数字化问题的本源,探讨非遗数字化传播的体验策略与发展空间.
随着大众消费文化在中国影响的不断深入,中国电影市场迎来了爆发式增长,越来越多人选择走进电影院.2020年,经历了半年“空窗期”的电影院在复工后仍焕发出生机活力.电影院是最合适电影播放的地方,它为观影提供了完善的视听设备、独特的感知氛围,也为集体观影仪式提供了公共空间.而电影的上映期限与交流特性促使“怕错过什么”的观众心甘情愿购买电影票去一探究竟,享受电影与影院共同创造的观看体验和消费满足.5G时代的到来更是给电影院创造了新发展契机.电影院需主动出击,固化和强化观众黏性,力破5G可能对其存在造成的“威胁”.
河北梆子《人民英雄纪念碑》:站稳人民立场 创新戏曲表达rn陈 曦rn在文化和旅游部主办的全国舞台艺术优秀剧目网络演播活动中,由北京市河北梆子剧团创演的河北梆子现代戏《人民英雄纪念碑》名列其中.该剧自2018年12月首演以来,已巡演百余场,入选2020年国家舞台艺术精品创作扶持工程、“百年百部”创作计划重点扶持作品、第十六届中国戏剧节演出剧目,还荣获了第九届北京市文学艺术奖.一部原创现代戏在两年多的时间里获得如此佳绩,既有口碑又有市场,其艺术创作上的独到之处值得探讨.
2000年以来,国产犯罪悬疑片中出现了一批通过气象景观塑造独特气质的作品.在“犯案—破案”这一核心叙事链条的基础上,在血腥暴力的凶杀打斗中,气象景观不仅承担起塑造影像奇观的作用,而且在视觉快感、震惊体验与极端情境之上,具有创造电影类型新惯例、见证时间流逝和体现人物境遇的丰富意义,由此实现了对奇观性的超越.
绿色医院建筑是可持续发展经营理念的完美体现.“绿色医院”往往仅限于空洞的理论层面和局部手术策略的研究,将“绿色医院”理念应用于医院建设方面仍然缺乏研究.本文结合潍坊市益都中心医院绿色生态美学建筑建设,阐述建设绿色医院的必要性,讨论建设条件、建设规模及公共附属工程.通过增强项目、环保意识,分析益都中心医院绿色建筑在技术和资金上的可行性.本文的研究结果对建设类似的绿色医院具有理论参考价值,该项目可实现经济的可持续发展,促进人与城市和谐发展.
中国传统美学具有一种在人世间寻求精神自由与超越的诗性本质,强调以审美和艺术为心灵提供诗意的栖居之地.中国电影要接续中国美学的诗性本质,需要深入电影本体,基于中国美学思想,在比较视阈中思考和挖掘诗意表达的镜头组织原则,例如取象情景交融,叙事平淡舒缓,表演以形传神,风格蕴藉隽永等中国电影展现诗意的具体路径与应用方法.然而,受经济全球化及好莱坞电影的长期影响,中国观众的审美取向已经发生巨大改变,原本崇尚和静清雅等中国传统艺术的审美意趣被淡化,平实而有韵致的诗性叙事受到冷落,而追逐商业利益的电影生产和运营方式又因
摘要:康德的崇高理论分为数量的崇高与力量的崇高,主要表现为人们对自然的敬畏和认知。中国审美文化对于崇高的认知,主要表现为对高山大河的崇敬和赞美,显现为山水与人乐的内在和谐性、天人合一等。因东西方文化渊源与审美差异,中西文化對崇高这一理论的认知存在异同。 关键词:康德;崇高;山水;审美;和谐 中图分类号:B83 文献标识码:A 文章编号:1004-9436(2021)16-0-02 崇高一词最
本文通过对第五届“中国当代工艺美术双年展”主题阐释以及部分作品的解读,探讨当代手工艺的功用性,及其所蕴含的设计理念、技艺创新、题材选择、材料应用等内容,挖掘当代手工艺创作的深层意蕴,分析其创作的审美需求以及未来发展趋势,以期对手工艺创作的未来发展起到引领作用.
《转战陕北》《延河饮马》和《东渡》是石鲁革命历史题材美术作品的代表作,三幅作品均运用了宝塔山作为基本图式.宝塔山的图像属性,由低到高,第一层为其自然属性,它象征着石鲁生活和战斗过的地方,是他昨天、今天、明天的情感连接;第二层为其传统属性,它是山水画的载体;第三层为其本质属性,带有意识形态的特征,是当时国家政治等因素凝聚在画家和大众精神里的基本态度.宝塔山作为图像范式,承载更深层的图像学寓意,为形式语言提供更开放包容的载体.本文试图从宝塔山图式切入,深入理解这些作品,将其中丰富的时代信息、文化内涵和历史情境
电影工业美学理论,是在中国电影理论学术话语和学术体系建设的目标下,基于中国电影产业发展的现实问题,以及对“新力量”导演创作现实及表现的透视总结而生成的电影理论.电影工业美学也有丰富的理论资源.电影工业美学可以从四个层面来建构通过“新力量”导演的创作所体现出来的美学原则.这四个环节和要素不是割裂的,而是运动的、互动的、彼此互相依存的,它们组成为一个全产业链工业化的组织管理体系.中国的“电影工业美学”有自己的“短板”和理论盲点.在方法论上,电影工业美学从“二元对立”开始,但应该超越“二元对立”,进而走向历史“