【摘 要】
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美德伦理会有多少敌人?这话说起来就让人觉得危言耸听。然而,事实就是如此。自从美德伦理学在1958年随着安斯库姆的《现代道德哲学》一文重新登上伦理学主流舞台以来,它就一
【机 构】
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《马克思主义与现实》杂志,中央编译局中国现实问题研究中心伦理与文化战略研究室,
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美德伦理会有多少敌人?这话说起来就让人觉得危言耸听。然而,事实就是如此。自从美德伦理学在1958年随着安斯库姆的《现代道德哲学》一文重新登上伦理学主流舞台以来,它就一直在争论、辩解和交锋中向前发展。即便安斯库姆的那篇文章本身,也是一个指向现代规则伦理学的“战斗宣言”。在此意义上,当代美德伦理学从一开始便面对强大的理论对手。随着美德伦理的日益兴盛,更免不了“树大招风”。不仅规则
How many enemies does a virtuous ethic have? These words make people feel alarmist. However, this is the case. Since Vital Ethics rejoined the mainstream ethics scene in 1958 with Anschulm’s “Modern Moral Philosophy,” it has been moving forward in controversy, justification and confrontation. Even Andersenmut’s essay itself is a “declaration of war” pointing to modern rules ethics. In this sense, the contemporary virtues of ethics have faced powerful theoretical opponents from the very beginning. With the growing popularity of virtue ethics, but also inevitably “Tree attracts the wind ”. Not only rules
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古希腊著名思想家亚里士多德的伦理学和政治学,系统阐述了公正的本质、原理、分类,特别是分配公正的准则和实现途径等基本问题,达到了古希腊公正思想的巅峰.亚里士多德将公正
◎不会有人强壮到不需要别人帮助,也不会有人软弱到无法帮助别人。 ◎不要用第一年的经验重复做十年。 ◎做人要老练,做事要干练。 ◎无形的成本是最大的成本,而闲置的空间则是最贵的空间。 ◎福气愈存愈少,却是愈给愈多。 ◎三要:要发现问题,要反映问题,要解决问题。 ◎“会”是从“不会”来的,“习惯”是从“不习惯”来的。 ◎要为拥有的感恩,不要为没有的感叹。 ◎要想成功,就要爬别人不想爬的
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