【摘 要】
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影像之热，即电影生产、影像媒介及其历史书写中的“热”，是穿越大银幕、片场、剪辑台、观影地、档案馆、放映场景及其他不同空间流动的物质能量。从热这一视角探讨电影与物质环境世界之间的复杂互动，可从燃火之热（银幕内外火的奇观）、银盐热（菲林胶片及由其而来的物质危机和恋物焦虑）以及作为景观的热（热能媒介、热带性的殖民建构）三种形态入手，这有助于反思电影及影像史书写的物质性，并批判回应全球地缘政治与环境危机失
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影像之热，即电影生产、影像媒介及其历史书写中的“热”，是穿越大银幕、片场、剪辑台、观影地、档案馆、放映场景及其他不同空间流动的物质能量。从热这一视角探讨电影与物质环境世界之间的复杂互动，可从燃火之热（银幕内外火的奇观）、银盐热（菲林胶片及由其而来的物质危机和恋物焦虑）以及作为景观的热（热能媒介、热带性的殖民建构）三种形态入手，这有助于反思电影及影像史书写的物质性，并批判回应全球地缘政治与环境危机失衡的现实问题。
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重返巴赞就是要从当下出发重新构造电影和现实的关系。巴赞为电影理论引入了“现实”概念，也引入了作品和现实之间的复杂结构。若要充分展开巴赞为影像形式所设置的“现实”内涵，就不能绕开作为其思想背景的存在主义，尤其是存在主义的理论源头——海德格尔对于人的存在的分析。尽管巴赞和海德格尔思考技术的立场和态度有所差别，然而在他们对于存在的思考中都回应了重新奠基现实的决心，以及为此目标而付诸的重新描述现象的努力。
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党的二十大明确提出了“中国式现代化”这一全新理念，中国影视教育如何走出一条适合自己的“中国式现代化”之路，值得影视教育工作者深入思考。回望新时代十年，中国影视教育在人才培养、学科建设、科学研究、文化交流方面都取得了突出的成就，同时也存在包括高端人才供给、中国特色话语、行业支撑能力、自主体系建构、国际影响的不足等问题。面向未来，中国影视教育应当在主体性、高质量和创新性上不断强化，开辟自己的“中国式现
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旨在为水肥一体化在黄心菜设施栽培中的应用提供理论依据，本研究设置了常规施肥（CK），水肥一体化滴灌条件下常规追肥量（T1）、追肥减施33.4%（T2）和追肥减施66.7%（T3）4个处理，采用盆栽基质栽培法，探讨水肥一体化条件下追肥减量对黄心菜生长、产量、肥料偏生产力（partial factor productivity of fertilizer, PFP）和基质环境的影响。结果表明：相比CK
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