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摘要：中国的景观设计正处于蒸蒸日上发展进步的阶段，发展方式与马克思主义社会科学方法论中的文艺学思想有着密切联系。本文简单论述了马克思主义社会科学方法论的概念和特点，将其与中国的景观设计发展相结合，阐述马克思主义思想对中国景观设计的发展及影响。
关键词：社会主义;科学方法论;文艺学;景观设计;影响
随着经济的快速发展和生活水平的不断提高，人民追求质量更高的生活，比如更舒适的居住条件，更优美的生存环境。艺术来源于生活而高于生活，这使我们的生活环境中出现很多艺术气息，提高了我们的生活质量，以及生活中的美感，从而推动了整个社会的进步，刺激了中国园林的发展，对于社会发展起到了推波助澜的作用。中国是有着一个特别社会体系及中国特色社会主义的国家，而社会主义社会科学方法论是这个社会体系的核心，这个思想体系同时影响着中国的景观设计发展道路。
中国的社会科学体系是不断完善的，随时代进步的，具有中国特色，是由一系列的基本理论、观点和方法论构成的。
目前在学术界，社会主义社会科学方法论系统化的理论架构还未形成。相比较于已经结构化、科学化的唯物主义方法论，社会科学方法论则是以历史唯物主义为基本立场，将社会主义哲学的基本方法、基本内容运用于社会科学方法论之中，体现了唯物史观和社会史观的直接指导性[1]。既然社会主义社会科学方法论是一种开放性的方法论体系，那么它不仅应该做到广泛吸收其他理论的合理之处，取其精华;还应积极吸收借鉴人类进程中使用和创造的一切有效的方法。
文艺学，从狭义上讲只研究文学：所谓文艺学是研究文字的性质和特点及其发生、发展规律的科学，一般认为文艺学有三个重要组成部分：文学理论、文学史、文学批评[2]。其中文学理论也被称为语言艺术，是艺术的基本样式之一;我所理解的语言艺术就是巧妙的运用艺术的形式将人们的内心的想法用文字表达出来，这样不仅反映现实生活，还表现人们的内心世界，从而通过人们的不同审美发挥其多方面的社会作用，以达到多样化的作用。
我们不难看出，中国当代景观设计理念与其环环相扣。
崇尚本与自然，高于自然，意境的含蕴，尊重构思是中国当代景观设计的起源和本质。劳动创造了美，中国的景观设计大多以人为本，在尊重美的规律的同时，很大程度上将人的感受放在首位，因为景观是为人服务的，是为了让人在更舒适的环境中自由活动，在中华民族几千年劳动创造中汲取精华素材，创造出一种传统与时尚相结合的景观形式。
现在中国正处于一个十分重要的历史时期，2021年要成功打赢脱贫攻坚战，那么如何脱贫，重点就是要使农村脱贫，然而，脱贫不仅是经济水平上脱贫，还应该在环境中脱贫。那么在未来几十年的景观设计，美丽乡村振兴和城市景观建设就是我们要重点关注的，与此同时，中国的景观设计也迎来了三大挑战：首先是可持续挑战，这是由资源、能源以及环境危机带来的;其次是关于继承中华传统文化的挑战，最后是坚持文化自信，精神信仰的挑战。在景观设计中，不同的场地，不同的生态环境，不同地区的文化、历史以及发展过程甚至社会和人们不同时期的精神相互作用，都会产生不同的设计作品。而景观设计本质上就是协调这些过程的科学和艺术[3]。
当代中国的景观设计特点是将意境与物境相结合，意境及艺术，在景观设计中加入艺的元素，使景观设计能够融入社会群体为公众服务，而不似资本主义社会的那种追求地位和荣誉的代表体现。现代的中国的景观设计是对公众开放的，融入整个社会每个阶层的，并不是为个体或某个单独的阶层而创作。
中国的景观设计最为关注的是以人为本的实用性。一个设计本身就要考虑到以人为本的本质，尤其是景观设计，它要能够起到休闲、娱乐、游憩、观赏等作用，使人们不论在生活还是在工作上，只要进入到一个场景中就能放松心情，让人觉得方便、快捷，主旨是一个景观设计作品的实用性，其次才是美观创意等。而这与文艺理论中的艺术价值论有着十分类似的地方。文艺理论中，注重价值的主体性和客观性的关系，也突出重点保证艺术的价值[4]。在中国的景观设计中，放在首位的是实用性和是否以人为本与中国国民生活的水平之间的关系。
如今的中国景观设计，将中国古典园林的思想带入景观设计思路，从中国几千年来酝酿的古典文化点缀在当代流行时尚元素中，形成一种独特的具有中国特色的，富有中国文化内涵的景观发展道路，通过借鉴中国古典园林的造园方式，取其精华去其糟粕，逐步酝酿出一种中国独有的景观设计发展规律。
同时，从古至今，纵观中国园林发展，中国的景观设计理念不仅尊重园林发展理论的内涵还借鉴中国古代造园技术，不仅着重突出中国传统文化，还从不同的生产力和生产过程中汲取精华，强调中国景观设计理论的意义和发展。并且，中国景观设计将作品的理念与效果呈现两相融合，设计理念与呈现出的效果是相互呼应的，给人以意境优美，在中国古典园林的基础上，取其精华，去其糟粕，是人进入园区更加亲近自然，享受自然，享受当下风景的美感带来的轻松愉悦的感觉。如今我们可以看到很多公园、广场以及大型乡村景观，不需要收取门票就可以向大众展示、交流、接受批评。艺术是大众的，是属于人民、服务于人民的，是无产阶级和现代艺术的果实，而景观的设计是自然与艺术的结合，同样是属于人民
从本文以上所说的诸多方面，可以看出，社会主义社会科学发展理论对中国当今景观设计起到很大的作用，对于现代中国景观设计理念的产生和发展有着巨大的影响，并指引着中国景观设计走出一种独特的中国风道路。
参考文献
[1]社会主义社会科学方法论思想基础研究，马梓洪，2015年12月
[2]尹文. 艺术学理论与美学、文学、文艺学理论关系之辨析[J] . 东南大学学报（哲学社会科学版），2014（04）.105-111
[3]生存的藝术：定位当代景观设计学，俞孔坚，2006 年 10 月 6-9 日，2006全美景观设计师年会及第43届国际景观设计师世界大会。报告原题目：生存的艺术—重新认识景观设计学。
[4]尹文. 艺术学理论与美学、文学、文艺学理论关系之辨析[J] . 东南大学学报（哲学社会科学版），2014（04）.105-111
[5]初识社会主义文艺理论对当代中国艺术设计的影响.蒋夕欧.武汉传媒学院
（大连工业大学艺术设计学院）
关键词：社会主义;科学方法论;文艺学;景观设计;影响
随着经济的快速发展和生活水平的不断提高，人民追求质量更高的生活，比如更舒适的居住条件，更优美的生存环境。艺术来源于生活而高于生活，这使我们的生活环境中出现很多艺术气息，提高了我们的生活质量，以及生活中的美感，从而推动了整个社会的进步，刺激了中国园林的发展，对于社会发展起到了推波助澜的作用。中国是有着一个特别社会体系及中国特色社会主义的国家，而社会主义社会科学方法论是这个社会体系的核心，这个思想体系同时影响着中国的景观设计发展道路。
中国的社会科学体系是不断完善的，随时代进步的，具有中国特色，是由一系列的基本理论、观点和方法论构成的。
目前在学术界，社会主义社会科学方法论系统化的理论架构还未形成。相比较于已经结构化、科学化的唯物主义方法论，社会科学方法论则是以历史唯物主义为基本立场，将社会主义哲学的基本方法、基本内容运用于社会科学方法论之中，体现了唯物史观和社会史观的直接指导性[1]。既然社会主义社会科学方法论是一种开放性的方法论体系，那么它不仅应该做到广泛吸收其他理论的合理之处，取其精华;还应积极吸收借鉴人类进程中使用和创造的一切有效的方法。
文艺学，从狭义上讲只研究文学：所谓文艺学是研究文字的性质和特点及其发生、发展规律的科学，一般认为文艺学有三个重要组成部分：文学理论、文学史、文学批评[2]。其中文学理论也被称为语言艺术，是艺术的基本样式之一;我所理解的语言艺术就是巧妙的运用艺术的形式将人们的内心的想法用文字表达出来，这样不仅反映现实生活，还表现人们的内心世界，从而通过人们的不同审美发挥其多方面的社会作用，以达到多样化的作用。
我们不难看出，中国当代景观设计理念与其环环相扣。
崇尚本与自然，高于自然，意境的含蕴，尊重构思是中国当代景观设计的起源和本质。劳动创造了美，中国的景观设计大多以人为本，在尊重美的规律的同时，很大程度上将人的感受放在首位，因为景观是为人服务的，是为了让人在更舒适的环境中自由活动，在中华民族几千年劳动创造中汲取精华素材，创造出一种传统与时尚相结合的景观形式。
现在中国正处于一个十分重要的历史时期，2021年要成功打赢脱贫攻坚战，那么如何脱贫，重点就是要使农村脱贫，然而，脱贫不仅是经济水平上脱贫，还应该在环境中脱贫。那么在未来几十年的景观设计，美丽乡村振兴和城市景观建设就是我们要重点关注的，与此同时，中国的景观设计也迎来了三大挑战：首先是可持续挑战，这是由资源、能源以及环境危机带来的;其次是关于继承中华传统文化的挑战，最后是坚持文化自信，精神信仰的挑战。在景观设计中，不同的场地，不同的生态环境，不同地区的文化、历史以及发展过程甚至社会和人们不同时期的精神相互作用，都会产生不同的设计作品。而景观设计本质上就是协调这些过程的科学和艺术[3]。
当代中国的景观设计特点是将意境与物境相结合，意境及艺术，在景观设计中加入艺的元素，使景观设计能够融入社会群体为公众服务，而不似资本主义社会的那种追求地位和荣誉的代表体现。现代的中国的景观设计是对公众开放的，融入整个社会每个阶层的，并不是为个体或某个单独的阶层而创作。
中国的景观设计最为关注的是以人为本的实用性。一个设计本身就要考虑到以人为本的本质，尤其是景观设计，它要能够起到休闲、娱乐、游憩、观赏等作用，使人们不论在生活还是在工作上，只要进入到一个场景中就能放松心情，让人觉得方便、快捷，主旨是一个景观设计作品的实用性，其次才是美观创意等。而这与文艺理论中的艺术价值论有着十分类似的地方。文艺理论中，注重价值的主体性和客观性的关系，也突出重点保证艺术的价值[4]。在中国的景观设计中，放在首位的是实用性和是否以人为本与中国国民生活的水平之间的关系。
如今的中国景观设计，将中国古典园林的思想带入景观设计思路，从中国几千年来酝酿的古典文化点缀在当代流行时尚元素中，形成一种独特的具有中国特色的，富有中国文化内涵的景观发展道路，通过借鉴中国古典园林的造园方式，取其精华去其糟粕，逐步酝酿出一种中国独有的景观设计发展规律。
同时，从古至今，纵观中国园林发展，中国的景观设计理念不仅尊重园林发展理论的内涵还借鉴中国古代造园技术，不仅着重突出中国传统文化，还从不同的生产力和生产过程中汲取精华，强调中国景观设计理论的意义和发展。并且，中国景观设计将作品的理念与效果呈现两相融合，设计理念与呈现出的效果是相互呼应的，给人以意境优美，在中国古典园林的基础上，取其精华，去其糟粕，是人进入园区更加亲近自然，享受自然，享受当下风景的美感带来的轻松愉悦的感觉。如今我们可以看到很多公园、广场以及大型乡村景观，不需要收取门票就可以向大众展示、交流、接受批评。艺术是大众的，是属于人民、服务于人民的，是无产阶级和现代艺术的果实，而景观的设计是自然与艺术的结合，同样是属于人民
从本文以上所说的诸多方面，可以看出，社会主义社会科学发展理论对中国当今景观设计起到很大的作用，对于现代中国景观设计理念的产生和发展有着巨大的影响，并指引着中国景观设计走出一种独特的中国风道路。
参考文献
[1]社会主义社会科学方法论思想基础研究，马梓洪，2015年12月
[2]尹文. 艺术学理论与美学、文学、文艺学理论关系之辨析[J] . 东南大学学报（哲学社会科学版），2014（04）.105-111
[3]生存的藝术：定位当代景观设计学，俞孔坚，2006 年 10 月 6-9 日，2006全美景观设计师年会及第43届国际景观设计师世界大会。报告原题目：生存的艺术—重新认识景观设计学。
[4]尹文. 艺术学理论与美学、文学、文艺学理论关系之辨析[J] . 东南大学学报（哲学社会科学版），2014（04）.105-111
[5]初识社会主义文艺理论对当代中国艺术设计的影响.蒋夕欧.武汉传媒学院
（大连工业大学艺术设计学院）