楚雄的旅游建设思考

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  在旅游经济发展的大热潮中,全国各地旅游业纷纷风起云涌,在全球一次次的经济危机、金融危机、疫情危机、灾难危机、战争危机中,旅游业成为一枝独秀。世界旅游业各具特色,发展几十年,永不疲软,而且显现出无限的生命力和商机,各国政府一直高度重视发展旅游经济,楚雄彝族自治州通过几年的努力建设,把一个没有旅游自然资源,也没有优厚的历史文化资源,更没有什么交通地理优势,却也把楚雄旅游建设得有声有色。楚雄州的旅游看楚雄市,全州的旅游要靠楚雄市的旅游来带动。相关建设者抓住了彝州丰富多彩的民风民俗及丰富的民族文化底蕴,把楚雄市的旅游业推上了一个新台阶。
  有人精辟地描述楚雄说:“交通优而无势,旅游资源丰而不富,矿产资源丰而不厚,文化久而不悠,经济是发而不达,人民是富而不强”。这是彝州的形象写照,楚雄的旅游业发展必须在这一前提背景下展开思考,规划建设的旅游才有可持续性、才能经得起未来长时间的考验。楚雄位于滇西要道的咽喉,但离旅游自然资源丰富的大理州和经济文化发达的昆明城不远,在交通飞速发展的今天,它只是中国西大门一个无关紧要的中转站之一,故未形成发展的气势和条件;各种常见的、稀缺的矿产资源、动植物、水利资源几乎都能在此找到,但储量不大,没有奇、秀、险的山川河流,没有奇特的动物、怪石可见,没有风景秀丽的水库,也没有值得一游的河流,没有神奇的古树林,旅游自然资源几乎可以说没有,发展难上规模;从历史文化角度看,是远古的人类发源地、恐龙之乡、十月太阳历、独特的彝州文化文字、战国时期的铜鼓证明了历史悠久,但其丰富的内涵开发程度却远远不够,特别显浅,吴承恩的《西游记》在牟定县留下的历史神话印记几乎一片空白,如白马山上的九座庙,山上的唐僧的马蹄印、经书化石、晒经松、连接牟定县、永仁县、大姚县的通天河(猛岗河),还有济公活佛用水井输送木头的化佛山等在建设宣传上还一片空白;80%的彝州人民生活基本达到了十年前中央制定的小康标准,但人民手中的钱很少,众多工农子女读大学难以承担昂贵的学费,对住房条件还不满意,故说人民是富而不强。
  回顾和参看州政府一年一定的大会决议,政府从未放松过彝州旅游业的发展,楚雄市牢牢抓住旅游业发展的机遇,取得了重大成果,成为了全州旅游产业发展的楷模,比如以下几个重点旅游项目。
  紫溪山旅游风景区。是在楚雄市最具发展优势的旅游景点,它距楚雄市区13公里,森林覆盖率达90%,总面积1.6万公顷,是云南省最大的森林公园,主共有景点108个,天下名山僧占多,紫溪山是历史上滇中地区著名的佛教圣地,梵刹寺宇和文物古迹甚多,相传寺宇有100多座,民间有六十六座林,七十七座庵,八十八座寺的传闻,钟动方知寺,泉飞不见溪,道出了当年深山藏古寺的幽静环境,证明其历史上曾有过的鼎盛,这些古刹大多毁于清朝后期兵患火焚,出现寺倒僧散的衰落景像。经过几年建设,形成了“深山藏古寺”的知名大氧吧。
  彝家客厅桃园湖。它是坐落于楚雄市中心的一个人工湖景区,占地80余亩,绿化面积达5000平方米,它和州宾馆、体育馆、工人文化宫、市图书馆、邮电大楼、鹿城东路大部分主干道有机连成一个整体,发挥着龙江公园、彝人古镇等景区无法比拟的功能,就是它使整个楚雄城显得与众不同,洋溢着现代城市气息的开放式公园,桃园湖的美,美在它清澈的湖水里鱼虾成群,美在湖边一排排垂柳依依,绿树成荫,美在它悠扬动听变幻多姿的音乐喷泉和色彩斑斓各具特色的七彩华灯,它是最受楚雄城区男女老少青睐的市内休闲区。这里昼夜都是歌舞升平,热闹非凡,学彝歌学彝舞就在这里。这特有的民族舞蹈“左脚舞”,几把三弦、月琴便流淌出欢快的乐曲,人们围在一起手拉手,跳脚打歌,笙歌弦舞,此起彼伏,相互应和,“小阿哥跳脚来,小阿妹跳脚来,阿哥跳烂千层底,小妹跳烂绣花鞋,姑娘小伙乐呵呵,围着篝火来跳脚,跳脚跳到太阳落,跳脚跳到雀出窝”。这里到处是欢乐的人群,到处是灿烂的笑容,这里成了歌的世界,舞的海洋,它是彝家人纵情歌舞、下棋聊天、抒发感情宽敞的会客厅。
  彝人古镇。它占地2750亩,是集彝族文化和中华民族建筑精华的彝族动态博物馆,它的宗旨是未来建成彝族文化走廊上规模最大、文化内涵深厚、彝族特色浓郁的大型文化旅游景区,成为彝族文化体验之都。站在远处看彝人古镇,其最大的特点是徽式古建筑群与城市现代建筑相辉映,特别引人注目,远远就能感受到极浓的民族气息,步入里面,最具特色的古玩街,缅甸卖玉石的洋人街,民族舞蹈表演广场,小桥流水相伴的古建筑,让你印象深刻,它以彝族居民建筑为主,集文化旅游、商贸、住宅为一体,是游客看稀奇群体的好去处。
  太阳历文化园。全称中国彝族十月太阳历文化公园,它位于楚雄市的西北边占地500余亩,太阳历是楚雄地标性建筑。太阳历文化园以独特的人文景观,清新自然、宜人休闲的生态环境被列入云南省五条精品旅游线路的重要旅游景点。反映彝族文化博大精深内涵的展览陈列,以及彝族创世史诗,英雄神话为题材创作的巨型浮雕群形成这一主题,景点鲜明的彝族文化特色堪称一绝,不失为全国独一无二的彝族文化大观园和动态博物馆。
  楚雄彝族自治州博物馆。它位于州府城南,占地60余亩,是“八五”期间云南省兴建的三大博物馆之一,是当前全国少数民族自治州最大的综合性博物馆,设计和建筑充分利用山坡地形高差,依山就势布局,将彝族居民土掌房,垛土房,与现代大层顶尖建筑风格相融合,使建筑既突出浓厚的地方民族特色,又体现出现代宏伟气势。展厅面积7000平方米,设有序厅,古生物厅、历史文物厅、民族厅、动物标本厅、建国数十年成就展厅等六个展厅,它是吸引国内外专家学者的地方。
  除上述介绍的楚雄市内、城郊重要的五个旅游景点外,还有后期打造的福塔公园、龙江公园、西山公园、彝海公园、紫溪彝村等人工景区,城四周分布六座大小寺院,城郊分布有无数大小的山庄和农家乐,楚雄市不愧为生态之城,全国知名最适宜养老、生活之城。楚雄市的旅游业是全州各县旅游业发展的领头羊,形成全州旅游的典范。然而据我观察和思考楚雄市的旅游景区还没有形成鲜明的特色,现有的旅游景区还有调和出优势的空间还很大。令游客有点印象的只是桃园湖的民间歌舞、彝人古镇和太阳历的建筑。上述五个重点旅游风景区介绍中都提到一个民族风俗风情,由于各景区内的居民不是原生居民,属人为引迁招商打造,以彝族居多,显得多而杂乱,分散了优势,缺乏鲜明的个性,没有形成吸引游客的优势,规模没有体现出应有的的优势。彝州开放了,向全国、全世界开放了,如何把彝州的民俗风情作为支点向外吸引游客,是楚市旅游发展中思考的重点。楚雄吸引国内外游客重点的还有:元谋古人化石为线索的祭祖坛,以震惊中外的恐龙化石为主线的恐龙谷,但两大项目需要长时间构想和规划、投资规模巨大建设周期长,我觉得在十年以内只能做规划设想,为将来景区的大规模、大气势、和国际接轨的高水准建设做准备。黑井古镇、元谋土林、大姚石羊古镇是地方政府根据实情量体裁衣打造,立足本州经营得很有特色。楚雄旅游几个大旅游景区的基础设施已基本完善,但是策划者只算招商小账而忽略了吸引大规模游客的大账,导致现在各景区人气严重不足;紫溪山旅游风景区85%的时间游客显得冷冷清清,原因是游客到远离市区的景区休闲成本高;彝人古镇的小业主们也倍感压力和尴尬,古镇人是热闹了,里面消费特显高昂;博物馆更是冷清,游客中帶有研究目的来参观的少。楚雄的旅游吸引州内本地人都难,对外吸引力更弱小,改变这一现状,要从大格局着手:要州县结合,要城乡结合;规划、布局打造出楚雄顺畅的特色旅游线路;使旅游景点大气、突出重点;宣传鲜明。   那么楚雄市的景点应该怎样调和、发展后劲如何培植?我认为:首先把楚雄彝族自治州博物馆和中国彝族十月太阳历文化公园合并,把州博物馆搬迁到太阳历公园合称彝族文化大观园,并打通彝人古镇相呼应,就能产生巨大的旅游能量,填补州博物馆缺乏的娱乐休闲功能,填补太阳历文化公园丰富民族历史文化元素的空缺,充分发挥太阳历文化公园宽敞的空间优势,利于发展相应的特色商业,形成有特色、有气势、有规模、上档次的旅游精品,保证房地产之后经营管理者能有长期有效的财源。景区要把每年的民间节日活动以“一周一主题或一月一主题”放在里面举行,使民间节日活动有集中的大舞台,民族风情就会更加突显其优势,形成统一对外的大格局,结束彝人古镇、州博物馆、太阳历公园三足鼎立的局面,使之真正成为“彝族文化体验之都”。其次是加强设计、规划和建设紫溪山旅游风景区和青山嘴水库旅游区。所谓旅游则是游山玩水为主,吃住娱乐休闲为一体,现在漂亮的青山嘴水库就在市郊,平坦的元双高速路把它两连在一起,楚雄人玩水已经有了条件,要让游客都知道游山有紫溪山,玩水就到青山嘴水库旅游区,参观购物、娱乐休闲彝族文化大观园和彝人古镇最难忘。再次政府始终不能放弃对旅游区的管理和主导地位,现在形成钱是政府出,财是企业发,反而形成政府的负担和包袱,只为眼前利益,丟了未来长远的财源,旅游区必须千方百计先提升人气,想尽办法吸引人,郊区城乡旅游可让当地居民低成本搬迁入住,规划发展种养殖特色项目,造就原生态乡村农耕景观,调整消费价格体系,降低游客的旅游消费成本,政府和管理部门要对旅游区消费价格进行长期规划和指导,毕竟楚雄人还不富裕,即使一部分有钱,但是勤俭节约是中国人根深蒂固的优良传统,选择中低端消费观念不会错,就像拼多多杀入淘宝、京东垄断的电商行业,得到快速扩张就是证明,既然楚雄是富而不强,就必须打造低价消费旅游,低价对中国人永远是一种有魔力的吸引手段。要让普通百姓都要吃得起、住得起、玩得起,旅游区要先服务本地民众,提升人气,以达到吸引外来游客的目的。当然在建设紫溪山和青山嘴水库旅游区应倍加珍惜景区生态植被,景区每一株植物都很金贵,绝不能大兴土木搞房建,实行空中地下发展的高楼阁、密洞房,尽量少占地、少破坏生态,适当发展中低端的小房地产对旅游发展有益无害,有利提升人气。最后逐步适当引进和打造彝族之外其它有特色的少数民族的民风民俗区,让楚雄市每个景区都能让游客看到民族的影子,并留下深刻印象,体现彝州民族大团结的真正意义。现在也说说彝家大客厅桃园湖,它经历几次大改造后备受市民的青睐,这里人气非常鼎盛,它是政府社会性公益事业,水电费、维修费如何减负?我想可在适当的地方规划地摊,重大节日活动期间停业,给摆地摊的小商贩一个舞台,给外来和本地小商贩感受彝家大客厅的热情好客。地摊售货自古有之,发达的大城市有、小城镇更多,现在有,未来也一定有,我们不必以城市高要求的眼光看待它、回避它,只要适当规范就可以了,毕竟逛地摊购物、休闲娱乐、观赏商品是一种生活、是一种本能的热衷、更是一种旅游。
  总之要结合实际、因地制宜地发展旅游,创出各具特色的旅游业。出去参观考察学习借鉴时要量身订做,建设具有彝州特色的旅游。经常听见许多往来游客评价楚雄说:“来楚雄旅游,对楚雄有点印象,但是没有深刻的地方,对敬酒歌有点感觉,但是消费不低”。彝州不富裕,旅游资源也有限,应创建经济型的旅游业,政府要引导旅游业资源重组,集中人力、物力、财力找准重点发展,让楚雄市旅游业做大做强,形成规模、形成精品、形成龙头企业,让大旅游带动小旅游,进一步让楚雄市旅游带动县城旅游,让城市旅游带动乡村旅游,让小微旅游在市场中自行发展。只有抓大处保重点的建设发展旅游业,政府才能轻装上阵,减轻负担,有效培植企业,进一步确保旅游业发展竞争有序。彝族、藏族、维吾尔族是中国三大能歌善舞的民族,我坚信,抓住这一资源优势和历史发展机遇建设楚雄的旅游,未来楚雄旅游一定会让游客陶醉于歌的海洋,舞的世界。
  (作者单位:楚雄技师学院)
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