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道的信仰
【机 构】
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武汉大学哲学学院
【出 处】
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宗教学研究
【发表日期】
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2010年S1期
其他文献
5月25日下午,华东师范大学刘仲宇教授莅临四川大学东区文科楼宗教所158学术报告厅开展了题目为《符箓研究的现状与动态》的讲座。本次讲座由长江学者、四川大学道教与宗教文化研究所所长盖建民教授主持。讲座伊始,盖建民教授对刘仲宇教授做了简要介绍,强调其在道教研究领域做出的卓越贡献。刘仲宇教授首先从法脉流传.
跳腰喽神是黔东南人在农历七月举行的一项传统活动。人认为人的灵魂在腰喽神的帮助下,可到天上、祖鼓坪和地狱参观,鬼师只扮演辅助角色。论文通过对黔东南人跳腰喽神仪式、跳腰喽神信仰的建构机制和实践活动的考察,认为跳腰喽神是人历史记忆的传承,实质是祖先崇拜的一种表现形式。
2018年5月24日下午三点,中国社会科学院荣誉学部委员、道家与道教研究中心名誉主任马西沙教授莅临四川大学宗教文化论坛举办题为《民间宗教与中国社会（从汉末到现代社会）》的专题讲座。讲座在川大望江校区文科楼158学术报告厅隆重举行,由道教与宗教文化研究所教授、老子研究院院长詹石窗教授主持。马西沙教授已逾古稀,然精神矍铄,言语铿锵。讲座伊始,马西沙教授指出当下道教发展呈现出＂杂而多端＂的状态和形势.
地处四川新津县境内的老君山属于早期道教的圣地,而且至今仍是颇有名气的道教名山。从清末到民国,山上的道观与一个被通称为＂刘门＂或＂刘门教＂的团体密切相关。刘门源于儒家学者刘沅（1768—1856）的思想体系与修炼方法,后逐渐发展为带有宗教色彩、提倡教育并开展慈善活动的民间团体。在刘门的倡导和支持下,老子曾隐居此山的古老传说便成为老君山在宗教地理中享有崇高地位之主要依据。