【摘 要】
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<正> 组建和发展企业集团是现代化商品经济的一大潮流,笔者认为有必要对企业集团的基本特征和企业集团的实现形式作出较明确的界定。企业联合体有多种形态,企业集团是其中组织程度较高的一种,应当具备以下特征。1.企业集团具有多层次的组织机构。(1)集团核心层,即具有母公司性质的集团公司,一般以较大公司为主体,下有若干成员;(2)集团紧密层,由被集团公司控股的子公司所组成;(3)集团的半紧密层,由集团公司的参股公司所组成;(4)集团的松散层,由与集团公司有同定协作关系的企业所组成。如果只有集团核心而没有
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<正> 组建和发展企业集团是现代化商品经济的一大潮流,笔者认为有必要对企业集团的基本特征和企业集团的实现形式作出较明确的界定。企业联合体有多种形态,企业集团是其中组织程度较高的一种,应当具备以下特征。1.企业集团具有多层次的组织机构。(1)集团核心层,即具有母公司性质的集团公司,一般以较大公司为主体,下有若干成员;(2)集团紧密层,由被集团公司控股的子公司所组成;(3)集团的半紧密层,由集团公司的参股公司所组成;(4)集团的松散层,由与集团公司有同定协作关系的企业所组成。如果只有集团核心而没有其他层次,即为单个
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<正> 对于曹植作品的研究,一般说来,大都着重于他在诗歌方面的成就,而对于他的辞赋,却涉及较少。这不能不说是曹植研究中的一种缺憾。因为曹植不只是在奠定我国五言诗和发展我国乐府诗方面有不可磨灭的贡献,而且在辞赋方面也是一位继往开来的伟大的成功者。在这里,我们试着对他的辞赋作一初步的探讨。一 曹植的辞赋,和他的诗歌一样,按照他的生平要分为平素时期与失意时期两个阶段去研究。这两个阶段,当然要以黄初元年曹丕受禅以后为显著的界限。在我们常见的《曹子建集》(以丁晏的《曹集
区县局各级领导置身于改革开放的第一线,具有丰富的实践经验,思想鲜活,有真知灼见。本刊辟设这一栏目,意在活跃思想,推动改革开放的理论研究。
<正> 学术界对宗教历史的研究,长期以来多侧重于世界性宗教,即佛教、伊斯兰教、基督教(天主教),或中国土生土长的道教,而历史上曾连绵两千年的中国民间宗教,却往往不在研究者视野之内,甚或有被排斥于宗教学之外的偏颇。天津社科院的“民间宗教研究中心”,以从事民间宗教研究工作多年的李世瑜先生为首,潜心探求,不数年便有一系列研究成果报捷,濮文起《中国民间秘密宗教》即其中之一。该书最近已由浙江人民出版社出版。
忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨。历史的车轮进入了二十世纪七十年代第七个春天，中国人民和全世界人民满怀胜利的豪情，投入了新的战斗。但是，历史记下了中国的极不平凡的一九七六年。多么惊心动魄的无产阶级同资产阶级激烈搏斗啊!中国人民经受了多么严峻的考验，取得了多么伟大的历史性胜利啊!英明领袖华主席继承毛主席的遗志，率领全国人民糨碎了王张江姚“四人帮”反党集团，使我国避免了一次大倒退，大分裂；使千百万革命先烈用鲜血和生命换来的红色江山免于变色，使我们能够继续沿着毛主席指引的航向前进!中国人民第二次获得了解放。这非凡
<正> 以发展生产力为中心认识社会主义,这是邓小平同志建设有中国特色的社会主义的理论中一个十分突出和贯彻始终的重要原则。邓小平同志最近的重要谈话,又一次深刻阐发了以发展生产力为中心认识社会主义的道理,这对于破除以忽视和脱离生产力为主要特征的传统社会主义观念对人们的思想束缚,促进全党和全国人民思想进一步解放,坚定不移地贯彻以经济建设为中心的基本路线,实现建设有中国特色的社会主义的目标,无疑具有重大意义。
<正> 随着上市股份公司的增多,股票发行量的扩大,股票抵押贷款的法律行为已经出现。本文谨就股票抵押的担保效力问题作些探讨。一、抵押制度担保效力的一般理论抵押制度之所以具有担保效力,关键取决于三点:一是抵押物本身具有价值,并与担保债权的价值基本相当,一旦债务人不履行债务,债权人完全可以抵押物的价款补偿债权;二是处分抵押物的权利,直接归债权人行使,一旦债务人不履行债务,债权人即可行使这种担保物权,处分抵押物并从处分的价款中优先受偿;三是抵押物本身具有由实物形态转换为价款形态的变现性,一旦债务人不履
<正> 平均主义是中国传统思想文化的重要组成部分。建国以来,学术界围绕平均主义思想的性质、作用等问题展开了广泛的讨论,但是,在政治文化的层面上对于平均主义思想的研究尚有待于进一步深入。本文拟就平均主义思想的内涵、结构,以及平均主义思想所体现的古代中国人的政治心态等问题提出以下看法。
<正> 当代人大都认识到不同种族、地域和传统等因素造成了不同的文化类型,并由此而产生出不同的文化精神。近年来成为热门的东西方文化比较研究便是基于这种认识。但这种观念有时会导致忽略了文化的历史性。事实上从历时的角度来看,每个时代也都有其特定的时代文化精神。当人们讲起先秦的百家争鸣、汉唐的闳放、宋代的柔弱、清代的沉闷时,都是在从某一角度观察和描述一定时代的经济、政治、风尚等文化因素通过文化主导阶层的活动而凝聚起来的统一倾向。中国历史上的文化主导阶层就是包括士大夫在内的广义的文人阶层。时代
<正> 关于《金瓶梅》的价值尽管众说纷纭,但我们仍然执著地认为,无论是把它放在中国世情小说的纵坐标或世界范围同类题材小说的横坐标中去认识和观照,它都不失为一部辉煌的杰作。只是由于过去那旧有的狭小而残破的阅读空间,才难以容纳它这样过于早熟而又逸出常轨的小说精品。
<正> 时下,诗坛内部明显地呈示一种分化状态,我们姑且将其界定和归纳为常态新诗、非常态新诗和旧体诗。可以肯定地说,这三派诗人各自都写出了好诗,也都为诗坛的繁荣兴旺做出了贡献。但毋庸讳言,又都各自存在着不足,面临着矛盾和困境。本来,创作观念和方法上的差别、对立乃至适当的反拨都是很正常的,它所带来的必然张力是激发和推动创作繁荣的重要前提。因此,我们才不讲所谓“一元”而赞成“多元”。但我以为,目前诗坛表面上的“多元”实际上掩盖了本质上的“一元”,即掩盖了线性思维下狭隘的诗歌观念,使诗歌的道路越走越窄