盐池方言词词源探究

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  摘要:考求方言词的本字不仅有助于研究方言词的音义流变,更有助于研究方言形成的历史基础,是一项艰巨而有重大意义的工作。盐池县是宁夏回族自治区所辖11县中的其中一个,由于地理位置和历史文化的特殊性,其方言也表现出不同于兰银官话和中原官话的特点。本文旨在通过探究几个盐池方言词的词源,来分析盐池方言的一些流变特点。
  关键词:方言;本字
  一、关于盐池县和盐池方言。
  盐池县位于宁夏回族自治区东部,总面积8661平方公里,16.2万常住人口(2003年统计),东连陕西定边县,西接灵武市,北靠内蒙古鄂托克前期,具有独特的历史文化背景,自古就有“灵夏肘腋,环庆襟喉”之称。1936年解放,共辖4乡4镇101个行政村,是“陕甘宁边区”的一部分,是宁夏著名的滩羊集中生产区,人文地理资源丰富。盐池县回族人口占总人口数不到3%,是区内汉族聚居县。历史上的盐池是我国重要的池盐生产地,目前县城北、东、西南分布着大小20余个天然盐湖,其县名由此而来。
  盐池方言,又叫盐池话,因为自身地理位置的特点,被赋予了不同与本方言区其他方言的特点。盐池话属于中原官话(定边、环县属中原官话秦陇片)和兰银官话(灵武、同心属于兰银官话银吴片)的过渡地带,带有明显的过渡性特征,比如古入声的派向问题,以前认为古入声派去声,但是经张安生老师研究发现,有些古入声派入了阳平,既不同于兰银官话,又不同于中原官话,由于这一问题现存很大的争议,所以盐池话是否归入兰银官话也有待于进一步考虑。其方言有四个声调,分为东西两路,即“西路声”和“盐池声”,分类依据就是古入声的派向问题,“西路声”与兰银官话银吴片相同,古入声大部分派入去声,有三个字调。但“盐池声”的内部语音流变则和“西路声”有着很多不同,古入声大部分派入阳平,少数派入阴平、上声、去声,共有四个字调。
  二、盐池方言词词源探析。
  (一)倯:《玉篇》:“蘇容切,《方言》云:庸谓之倯,转语也。”《广韵》:“息恭切。倯,恭怯貌。”《类篇》:“倯,书容切,博雅窮倯罵也,又思恭切。郭璞曰:‘羸小可憎之名。一曰嬾也,文一重音一。’。”《朴事通》:“那谎鬆,一个财主家里招做女婿来”、“呆鬆,你将来我看。”《蜀语》:“不精采曰倯。”倯,在盐池方言中指懦弱无用,是个明显的贬义词,一般放在形容词之后,表示一种类型的人,而且是对这种人的蔑称。由“倯”构成的词一般有:
  1、窮倯:《广韵》:“窮,渠容切。窮倯可憎之貌。”盐池话中一般表示人比较小气、吝啬,不招别人喜欢。比如:你个窮倯鬼,身上常不装一份钱。
  2、懵倯:《玉篇》:“牟孔切,心乱心迷也。”《韵集》:“无知貌。”《广雅·释训》:“闇也。”懵,表示笨、糊涂、愚钝、不明白事理、呆呆傻傻。葛长庚《贺新郎》词:“垂手入廛长是醉,醉则从教懵懂。”《城南柳》一折:“这火凡夫都是懵懂之徒,不識回仙元姓吕。”《罗湖野录》:卷一“净端禅师”:“七处征心心不遂,懵懂阿难不瞥地;直饶征得见无心,也是泥中洗土块。”亦作“瞢懂”、“蒙懂”、“蒙董”、“懵憧”、“懵懵懂懂”。《遇上皇》四折:“朝野里谁人似俺,衠瞢懂愚俗憨痴。”《岁时广记》卷五“元旦”引《岁时杂记》:“五日五更初,猛呼他人,他人应之,即告之曰:‘卖与尔蒙懂’。”金盈之《醉翁谈录》卷三“二月”:“社日:若是日不休息,令人蒙董。”汤式《湘妃引·和陆进之韵》曲:“峥嵘我怎不峥嵘?佯懵憧咱非真懵憧!”《赵氏孤儿》四折:“连我这孩儿心下也还是懵懵懂懂的,……倘若孩儿问老夫呵,我一桩桩剖说前事。”《京本通俗小说·错斩崔宁》:“聪明伶俐自天生,懵懂痴呆未必真。”《东坡梦》三折:“想东坡曾受金莲宠,直恁般痴呆懵懂。”盐池话里,“懵”可以单用,比如:懵滴很,啥都干不了!意思和以上词例大同小异;也可以加上“倯”,表示笨的人,比如:你个懵倯,拿我收拾。意思就是“你”太笨了,还是由“我”来做吧。
  3、腾倯:腾表示愚钝,和“懵”的意义相差不大。《集韵》:“腾,徒登切,平登定。”《集韵·登韵》:“腾,懵腾,迷乱。”与之意义相通的词还有“愣”。
  4、愣倯:同“楞”,《三侠五义》第十回:“这位愣爷跑到里面,恰遇包與。”《兒女英雄傳》:第四回:“只见他噗一声,吹著了火纸,就把那烟袋往嘴里给愣入。”在盐池话里,“愣”大致有三个一项:(1)失神、发呆。《搜神记》卷四:“班驚楞,逡巡未答。”鲁迅《呐喊·阿Q正传》:“阿娅!吴妈楞了一息,突然发抖,大喊着往外跑。”比如:还愣着干啥,跑啊!(2)鲁莽、冒失。柳青《铜墙铁壁》第六章:“银凤活象个楞小子,三攀两攀上了树,扯住树枝就摘起来。”愣头愣脑、二愣子,这都是盐池话中的常用词。比如:你个愣倯,别人要,你就给啊?!(3)舀、盛、放得太多。用作动词,比如:你给我愣多了,我吃不上!
  5、儾倯:《玉篇》:“儾,奴浪切。宽儾也。”儾,指软弱无能,亦作“囊”。《黄粱梦》二折:“俺如今鬓发苍白,身体囊揣。”《儿女团圆》二折:“倒将我劈面抢白,欺负咱软弱囊揣。”《介子推》一折:“大太子申生软弱,小太子重耳囊揣。”《博望烧屯》三折:“你退了五万,肯退了那好兵?都是囊的懦的老的小的瘸的跛的,则留下精壮的。”《三国志评话》卷下:“夫人烦恼,高声骂周瑜儾软。”盐池话中,“儾”的用法和“腾”、“懵”用法基本一致,比如:儾倯几时都是儾倯,学,学不过人,耍,耍不过人。
  (二)生:《说文解字》:“生,進也,像艸木生出土上,凡生之属皆从生,所庚切。”《广韵》:“生,生长也,易曰:天地之大德曰生,又姓出姓苑。”《玉篇》:“生,所京切,产也进也起也出也。”“生”的意义在古代就很丰富,体现在盐池方言中,主要有以下几个方面:
  1、生相:本义是“生成的相貌”,但是在盐池话中表示“没有节制”,可以指吃、喝东西没有节制,也可以指花钱没有限度,不考虑自身情况等。比如:老朱喝酒常么个生相,天天喝到半夜。   2、生怕:“生”在这个词中类似于程度副词,有“甚、很”的意思。林逋《春阴》诗:“苦怜燕子寒相并,生怕梨花晚不禁。”李清照《凤凰台上亿吹箫》:“生怕闲愁暗恨,多少事,欲说还休。”《董西厢》卷一:“花憔月悴罗衣褪,生怕旁人问。”孙周卿《沉醉东风·宫词》曲:“肠断春风倦绣图,生怕见纱窗唾缕。”
  3、清生:意思为“清闲、舒服”,比如:作业写完了,终于清生了(清闲)。你走开,拿我坐上清生清生(舒服)。因为“清生”一般表示一个难受、痛苦阶段的结束和一个全新的开始,有“起始”的含义在里面,因此笔者将其词源断定为“生”。
  4、营生:这和一般常用的“营生”用法相同,表示“事情”,这里就不做赘述了。
  (三)喧:《简明文言字典》其中一个义项是“声大而杂”。“喧”也可表示吹牛、说大话。《玉篇》:“许贠切,大语也。”《广韵》:“況袁切,大語也。”可以与“哄”搭配,《琵琶记》九出:“他寂寞高堂菽水谁供奉?俺这里传杯喧哄。”《水浒传》四十五回:“满堂喧哄,绕席纵横。”《辞通》:“赫喧皆盛大貌。”《礼·大学》:“赫喧兮,赫喧兮,”又作“赫咺”、“赫宣”、“赫愃”、“赫烜”、“赫諠”。在盐池话中,“喧”就是指说大话、吹嘘,听话人对说话人表示 强烈的质疑。比如:你喧呢吧,一年好是能掙一百万?!同时由这个义项可以引申出“不靠谱、不可信”的意思用来形容人,比如:你不要相信,那个人喧滴很!
  (四)谝:《说文解字》:“谝,便,巧言也,从言扁声,部田切。”《周书》:“蠽蠽善谝言。”《论语》:“友谝佞。”《玉篇》:“步连符善二切,巧佞之言也。”《广韵》:“谝,巧佞言也。”《简明文言字典》里对“谝”的解释,其中一个义项就是“花言巧语”,但是在盐池话中,“谝”的意义范围有所扩大,并不仅仅是“花言巧语”。一般当动词使用,比如:闲着么?来谝谝。“谝谝”指“聊聊,闲聊”,也可以说“谝天”,“闲谝”。(作者单位:宁夏大学)
  参考文献:
  [1]许慎.说文解字.
  [2]龙潜庵.宋元语言词典[M].上海:上海辞书出版社.1985年第一版.
  [3]宋本广韵.北京:北京市中国书店.1982年第一版.
  [4]宋本玉篇.北京:北京市中国书店.1983年第一版.
  [5]简明文言字典.上海:上海教育出版社.2008年第一版.
  [6]朱起凤.辞通.上海:上海古籍出版社.1982年第一版.
  [7]汉语大字典编辑委员会.汉语大字典[M].四川:四川辞书出版社.1987年第一版.
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