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摘要：蔡和森不但对唯物史观在中国的传播做出了重大贡献，而且对马克思主义中国化也进行了积极的开拓。蔡和森之妹蔡畅也为中国革命和思想宣传作出了重大贡献。与其兄相比，蔡畅与蔡和森都坚信马列主义。蔡畅更注重妇女工作和思想宣传。
关键词：唯物史观；马克思主义中国化；妇女解放思想
蔡和森（1895-1931），湖南双峰人，中国无产阶级杰出革命家、理论家和宣传家，1913年进入湖南省立第一师范读书。1919年底赴法国勤工俭学，蔡和森在法国从事建党活动的同时，还组织了多次革命斗争。1921年10月回国，曾担任党的中央局委员、政治局委员和中央秘书长等职务。1931年6月因叛徒出卖在香港被捕，是年8月在广州英勇就义，年仅36岁。
蔡和森在湖南一师读书期间，曾与毛泽东等人一起组织新民学会，创办《湘江评论》，这为蔡和森后来从事革命活动打下了良好的根基。蔡和森早年受墨家思想影响，后来又受工读主义、马克思主义和苏俄社会主义等思想的启发，从而提出了一系列思想主张。这些思想主张有：“先要组织党——共产党。……革命运动、劳动运动，才有神经中枢。”[1]“明目张胆正式成立一个中国共产党。”[2]“唯物史观”；“阶级战争”；“无产阶级专政”。[3]蔡和森在法国勤工俭学期间，以书信的方式将这些思想主张与毛泽东进行交流和探讨，结合中国的实际情况，他们对中国的局势有了更明确的看法。蔡和森作为中国共产党的早期领导者之一，他的这些思想后来得到中国共产党的借鉴，在中国革命的实践过程中發挥了很好作用，而且影响深远。蔡和森回国后，经陈独秀介绍加入了中国共产党，并留在党中央担任党的领导工作。他根据国际国内形势，结合党的实际工作，继续研究马列主义，尤其注重将马列主义与中国实际相结合，在研究中国现实情况，探讨中国革命基本问题的过程中，得出了许多极富指导意义的观点，从而为中国革命做出了贡献。在中国共产党创办的上海大学，蔡和森兼任社会学系教授。1924年，他将自己在上海大学的讲稿，修改整理出版了《社会进化史》一书，书中运用恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》来论证社会发展的必然规律，结合达尔文的社会进化论从人类的起源谈起，一直讲到最终实现共产主义，很好地宣传了唯物史观的基本原理。可见，蔡和森不但对唯物史观在中国传播做出了重大贡献，而且对马列主义中国化也进行了积极的开拓。
蔡和森之妹蔡畅也为中国革命和思想宣传作出了重大贡献。与其兄相比，蔡畅与蔡和森都坚信马列主义。蔡畅更注重妇女工作和思想宣传。
蔡畅妇女解放思想是马克思主义妇女解放理论与中国具体实际相结合的产物。这些思想主要有妇女运动观、干部观、生产观、教育观[4]和婚姻观等等。蔡畅这些妇女解放思想不论是在革命战争年代，还是建国以后，也无论是在国内，还是在国际上，影响都相当深远。赴法勤工俭学期间，蔡畅钻研马克思主义，研究有关妇女解放的理论，并将自己所得到的先进思想和感悟传回国内，推动了国内妇女运动的蓬勃发展。1925年，蔡畅在《光明日报》上发表了《俄国革命与妇女》一文，运用马列主义比较客观地介绍了俄国妇女运动的经验，在妇女界产生了很大影响。1936年12月，为陕甘宁边区庆阳民教馆筹措资金期间，蔡畅与陆为公联络国民党地方官员李真成等人疏通渠道，多方筹资，共谋抗日；蔡畅借此机会向庆阳民众宣传妇女解放思想，动员妇女起来反抗包办婚姻，反对缠足。蔡畅在庆阳还积极发展女子教育。庆阳人感激地叫她“蔡大姐”。1948年12月，她被当选为国际妇联副主席。[5]戈登夫人盛赞她是“一位伟大的女英雄”。“文革”期间，李富春被打成“二月逆流黑干将”，蔡畅也受牵连，被诬为“二月逆流老板娘”。毛泽东有些吃惊地说：“连蔡畅也要打倒，那就‘洪洞县里没好人’[6]了”！[7]可见，蔡畅及其思想影响之大，在人们心目中占据着重要位置。
总之，蔡氏兄妹的先进思想和光辉业绩，永远激励着为人类解放事业而辛勤耕耘的人们奋斗不息！
附注：
★李真成（1908-1980），即李儒才，字真成。甘肃庆阳人。曾与陆为公一起跟随其父李宗翰熟读“四书五经”。早年坚信孙中山“三民主义”，以后熟读《共产党宣言》，赞同中国共产党积极抗日的主张；多次为共产党提供枪支弹药，支援抗日，得到中共领导的高度信任。
★陆为公：（1909-1989），甘肃庆阳人。1937年加入共产党。曾任庆阳县抗日救国会主任、甘肃省交通厅副厅长、党委书记等职。李真成的结拜兄弟，儿女亲家（陆侄女曾嫁真成次子）。后因国共关系及李氏家庭成分高等原因而稀少往来。
参考文献：
[1][3]蔡和森.蔡和森文集[M].北京：人民出版社，1980.
[2]蔡和森.蔡林彬给毛泽东[A].新民学会会员通信集：第3集[C].新民学会，1920.
[4]黄美子.浅析新民主主义革命时期蔡畅的妇女解放思想[J].山东女子学院学报，2011（2）.
[5]苏 平.蔡畅传[M].北京：中国妇女出版社，1990.
[6]王正强.秦腔传统剧目选粹·舞台演出本：玉堂春[M].兰州：敦煌文艺出版社，2009.
[7]纪新.功高不自傲 德重最无私——记蔡畅同志二三事[J].党建，1990（11）.
（作者单位：云南师范大学哲政学院）
关键词：唯物史观；马克思主义中国化；妇女解放思想
蔡和森（1895-1931），湖南双峰人，中国无产阶级杰出革命家、理论家和宣传家，1913年进入湖南省立第一师范读书。1919年底赴法国勤工俭学，蔡和森在法国从事建党活动的同时，还组织了多次革命斗争。1921年10月回国，曾担任党的中央局委员、政治局委员和中央秘书长等职务。1931年6月因叛徒出卖在香港被捕，是年8月在广州英勇就义，年仅36岁。
蔡和森在湖南一师读书期间，曾与毛泽东等人一起组织新民学会，创办《湘江评论》，这为蔡和森后来从事革命活动打下了良好的根基。蔡和森早年受墨家思想影响，后来又受工读主义、马克思主义和苏俄社会主义等思想的启发，从而提出了一系列思想主张。这些思想主张有：“先要组织党——共产党。……革命运动、劳动运动，才有神经中枢。”[1]“明目张胆正式成立一个中国共产党。”[2]“唯物史观”；“阶级战争”；“无产阶级专政”。[3]蔡和森在法国勤工俭学期间，以书信的方式将这些思想主张与毛泽东进行交流和探讨，结合中国的实际情况，他们对中国的局势有了更明确的看法。蔡和森作为中国共产党的早期领导者之一，他的这些思想后来得到中国共产党的借鉴，在中国革命的实践过程中發挥了很好作用，而且影响深远。蔡和森回国后，经陈独秀介绍加入了中国共产党，并留在党中央担任党的领导工作。他根据国际国内形势，结合党的实际工作，继续研究马列主义，尤其注重将马列主义与中国实际相结合，在研究中国现实情况，探讨中国革命基本问题的过程中，得出了许多极富指导意义的观点，从而为中国革命做出了贡献。在中国共产党创办的上海大学，蔡和森兼任社会学系教授。1924年，他将自己在上海大学的讲稿，修改整理出版了《社会进化史》一书，书中运用恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》来论证社会发展的必然规律，结合达尔文的社会进化论从人类的起源谈起，一直讲到最终实现共产主义，很好地宣传了唯物史观的基本原理。可见，蔡和森不但对唯物史观在中国传播做出了重大贡献，而且对马列主义中国化也进行了积极的开拓。
蔡和森之妹蔡畅也为中国革命和思想宣传作出了重大贡献。与其兄相比，蔡畅与蔡和森都坚信马列主义。蔡畅更注重妇女工作和思想宣传。
蔡畅妇女解放思想是马克思主义妇女解放理论与中国具体实际相结合的产物。这些思想主要有妇女运动观、干部观、生产观、教育观[4]和婚姻观等等。蔡畅这些妇女解放思想不论是在革命战争年代，还是建国以后，也无论是在国内，还是在国际上，影响都相当深远。赴法勤工俭学期间，蔡畅钻研马克思主义，研究有关妇女解放的理论，并将自己所得到的先进思想和感悟传回国内，推动了国内妇女运动的蓬勃发展。1925年，蔡畅在《光明日报》上发表了《俄国革命与妇女》一文，运用马列主义比较客观地介绍了俄国妇女运动的经验，在妇女界产生了很大影响。1936年12月，为陕甘宁边区庆阳民教馆筹措资金期间，蔡畅与陆为公联络国民党地方官员李真成等人疏通渠道，多方筹资，共谋抗日；蔡畅借此机会向庆阳民众宣传妇女解放思想，动员妇女起来反抗包办婚姻，反对缠足。蔡畅在庆阳还积极发展女子教育。庆阳人感激地叫她“蔡大姐”。1948年12月，她被当选为国际妇联副主席。[5]戈登夫人盛赞她是“一位伟大的女英雄”。“文革”期间，李富春被打成“二月逆流黑干将”，蔡畅也受牵连，被诬为“二月逆流老板娘”。毛泽东有些吃惊地说：“连蔡畅也要打倒，那就‘洪洞县里没好人’[6]了”！[7]可见，蔡畅及其思想影响之大，在人们心目中占据着重要位置。
总之，蔡氏兄妹的先进思想和光辉业绩，永远激励着为人类解放事业而辛勤耕耘的人们奋斗不息！
附注：
★李真成（1908-1980），即李儒才，字真成。甘肃庆阳人。曾与陆为公一起跟随其父李宗翰熟读“四书五经”。早年坚信孙中山“三民主义”，以后熟读《共产党宣言》，赞同中国共产党积极抗日的主张；多次为共产党提供枪支弹药，支援抗日，得到中共领导的高度信任。
★陆为公：（1909-1989），甘肃庆阳人。1937年加入共产党。曾任庆阳县抗日救国会主任、甘肃省交通厅副厅长、党委书记等职。李真成的结拜兄弟，儿女亲家（陆侄女曾嫁真成次子）。后因国共关系及李氏家庭成分高等原因而稀少往来。
参考文献：
[1][3]蔡和森.蔡和森文集[M].北京：人民出版社，1980.
[2]蔡和森.蔡林彬给毛泽东[A].新民学会会员通信集：第3集[C].新民学会，1920.
[4]黄美子.浅析新民主主义革命时期蔡畅的妇女解放思想[J].山东女子学院学报，2011（2）.
[5]苏 平.蔡畅传[M].北京：中国妇女出版社，1990.
[6]王正强.秦腔传统剧目选粹·舞台演出本：玉堂春[M].兰州：敦煌文艺出版社，2009.
[7]纪新.功高不自傲 德重最无私——记蔡畅同志二三事[J].党建，1990（11）.
（作者单位：云南师范大学哲政学院）