“九旬院士吴良镛站着作报告，台下学生睡倒一片。”
　　9月16日，人民大会堂“开学第一课”演讲之后，一则报道引发众多关注。媒体从道德层面抨击90后大学生的缺乏担当，反思教育体制或者阐发“一代不如一代”。在吴良镛心里，这些都言过其实，其科学秘书武廷海还替他表达了对部分学生睡觉的理解。
　　吴良镛透露报告题目是自己定的，且尽量选择了学生能理解的讲。其报告中直言“我今天在这里不讲大道理”。讲稿全文显示，老先生讲述的确实都是十分坦诚的个人经历，非常接地气。
　　当然，抛却各种客观环境因素，在生命的探索中，当年青遇到年老，尊与不尊已经不是道德沉沦，而是一种精神追慕的价值多元。“年轻的人想着三十年前的月亮，陈旧而迷糊。老年人回忆中的三十年前的月亮则是欢愉。
　　这是一种多维环境所造成的差别， “中国拥有博大精深的传统美德，其中已经蕴含了学术争鸣、百花齐放的学术风尚。”
　　但是，当他一手拄拐杖，一手在工作人员的搀扶下，缓缓走上报告台的时候，吴良镛已经不仅仅是一位大师，更多的是一位怀着职业情怀的追梦者。“想去用自己的亲身经历现身说法，给后代带来启迪。”他说。
　　92岁高龄的身躯，吴良镛立了35分钟，讲完自己亲自撰写的《志存高远、身体力行》。这些都可以是表面文字。但作为梁思成的学生和继承者，吴良镛毕生的梦想是让人们诗情画意地栖居在大地上。他用当年梁思成的精神轨迹，致力于解决 “城市病”和“千城一面”的庸俗化倾向，不断重申半个多世纪前的常识：中国城市不应是西方僵化的复制品，而是富有传统和灵魂的家园。
　　吴良镛曾经说：“一个真正的建筑大师，不是看他是否设计出了像埃菲尔铁塔一样流传百世的经典建筑，而是看他是否能让自己国家的老百姓居有定所。”
　　从梁思成、林徽因、吴良镛一直到清华建筑系，这种情怀从未远离。
　　“记得1940年7月27日高考结束的那天下午，合川城遭遇日军空袭，大火一直燃烧到第二天清晨降雨始息。当夜合川城大火冲天，而且狗叫的声音像哭一样，我敬爱的前苏州中学首席国文教员戴劲沉父子也遇难了。战乱的苦痛激励了我重建家园的热望，我最终断然进入重庆中央大学建筑系学习，以建筑为专业。”在吴良镛面前，传统秩序的失落、时代精神的迷茫都是一种折磨，他一直在前进。
　　一个真正的大师，不是看他站着演讲还是坐着演讲，而是看他所要表达的东西是否能够足以警醒视听。然而难能可贵的是，吴良镛不仅站着，而且透析了这个时代。
　　慎则无敌，贤则无败，即使所有人都睡下，吴良镛也会站着。这是中国老一代学界前辈审慎，也是一代中国建筑师对后继者的希冀。